美國「黑人命也是命」（Black Lives Matter）運動持續，在文化層面，連帶歐洲殖民歷史人物雕像公開展示的（不）正當性，同樣是近日公共辯論的重點議題。對此，本屆雪梨雙年展參展藝術家賈蘭因（Nicholas Galanin）的作品《地上影子》（Shadow On The Land），也適時以互為文本（intertextuality）作為手段，向殖民者公共雕像的（不）正當性提出質詢。
也許是台灣的疫情和全球其他地方相較太過平行宇宙，亦或者是國家養的體系太廣泛，也因此我們對於文化產業在這一波全球疫情中，其經濟衝擊與傷害的嚴峻程度，相對無感。然而，在疫情至今依舊嚴重擴散的美國，文化產業，特別是博物館工作人員，正面臨著可能是有史以來最嚴峻的生存競爭。
阮思德為加拿大重要漢學研究學者，美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）歷史博士，研究領域包括經學史、明清學術史以及文化史，著有《文學批評與經典詮釋：詩經學的歷史結構》，及明代《杜騙新書》選本合譯，現正投入的宣德爐研究專著，則進一步延伸托古等真偽傳承議題於物質文化領域。
創建於1879年的芝加哥藝術博物館（The Art Institute of Chicago），是美國歷史悠久、收藏豐富、規模甚大的文化機構。總藏品數量現約30萬件，參觀人數每年超過千萬。就亞洲藝術而言，藏品亦有三萬餘件，年代縱貫史前至當代，涵蓋各個重要文化區與藝術門類。當中較具優勢者為東亞文物，包括中國玉器、青銅和陶瓷、日本屏風與浮世繪版畫以及韓國陶瓷等，皆因質量俱佳而為時人稱道。
台灣疫情趨於平穩的當下，5G時代如期降臨。以此一資訊新時代的開啟為契機，藝文場館將如何深化和擴展持續在進行的數位化轉型與網絡化連結，各種數位技術工具如何得以結合館舍的硬體架設、組織結構調整乃至國家級策略而為之推波助瀾，都是我們試圖進一步釐清的。為此我們邀請在數位科技藝術、科技文化策略、美術館與博物館領域有多年研究與實務經驗的邱誌勇與王柏偉，就這一方向上的不同層面進行討論與分享。
我在2017年再度擔任董事長的時候，就跟國藝會的同仁討論，是否可能超越這種總是躲在幕後給資源的角色。既然國藝會是國家的藝術理事會，我們在國際上有一定的定位，相較於藝術家以個人或民間團體的角色來說，可能更有機會與國外機構建立合作關係。因此我們在2018年成立了一個新品牌「ARTWAVE」，也就是一個推動國際交流的平台，對象不僅限於視覺藝術，也包括表演藝術、文學等類別。
連日來美國的確診人數，屢創疫情爆發以來的新高，讓許多州重新進入紅色警戒，發佈各項禁令。失控的疫情，也深深地影響藝術機構的營運，如同七月初，洛杉磯郡幾個才剛剛宣布即將重啟的藝術機構，卻因為州政府重新頒佈室內活動禁令，於是又紛紛關上大門的困境。
今年適逢《哈利波特》小說出版20週年作者J．K．羅琳（J. K. Rowling）特別開放各國出版社設計出屬於自己的封面，在所有的紀念版書封中廣受好評的非「泰國版」莫屬。插畫家Arch Apolar希望透過《哈利波特》20週年紀念封面中，精準刻劃出人物角色的細節，並成為經典，像是插畫黃金時代（Golden Age of Illustration）的作品一樣，同時也向當時的藝術家致敬。
黃山古名「黔山」，位於中國安徽省南部，屬於南嶺山脈，山體以花崗岩構成，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名，有「天下第一奇山」的美稱，以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱於世。唐天寶六年（747）唐玄宗聽聞軒轅黃帝曾與容成子、浮丘公在此處煉丹成仙的傳說，遂下令改黔山為黃山。
近日爆出行政院插手「公視國際英文影音平台」開設爭議，除了引發文化部躍過董事會的程序不正義疑雲與「大外宣」憂慮，更連帶映射出公共媒體懸宕未決的結構與財源問題，包括前任鄭麗君部長所遺留的董﹑監事人選懸缺，以及《公共媒體法》修正草案等未竟之業。公視面對此案的最大難題，或許不在直接的政治力介入，而是資本的控制。文化部雖於29日宣布終止委託案，但「後續推動本案政策方向不變」。如何正視資源分配與法制改革，穩定公視經費乃至提升文化預算，或許方能真正解決此一難題。
