AI的變化常常快得讓人來不及消化。查資料、寫文字、生成圖像,甚至與人一起發想作品,已逐漸成為日常。方便之外,也難免有焦慮:原本花時間練習的能力會不會因此退化?創作裡還有多少是自己的想法?但AI已經來了,對藝術教育而言,現在更值得問的是,學校是否意識到這些變化,教師與學生又準備如何因應?
這也是典藏與春之文化基金會展開「春之╳典藏.思想庫」合作時,我們想從藝術教育開始的原因。這項合作希望持續累積對當下藝術環境、教育與發展趨勢的觀察與思考。我們除了把目光放在臺灣的教學現場:老師、學生如何使用AI,有什麼困擾,又有哪些調整?同時也走向國際,看看不同國家的學校與教育工作者怎麼想、怎麼做。他山之石未必是現成答案,摸索中的嘗試,或許更值得參照。
在問卷與訪談裡,有些回答令人印象深刻。學生用AI搜尋資料、整理文字、討論構想,卻也擔心過度依賴,影響自己的思考;有人甚至發現,與AI討論時,原本的想法反而被引向更普通的方向。老師和學生都重視批判思考與判斷能力,但這些能力究竟怎麼教、怎麼學?兩位教師從不同的教學經驗出發,對提問提出了各自的方法。這也讓人想到,許多教育問題並非AI出現後才有,只是如今更值得重新檢視。
「創意」則是另一個我們想追問的問題。藝術教育重視創造力,AI創作的出現,卻讓「什麼是創意」再度成為討論焦點。如果工程師要讓AI產生具有創意的結果,必須如何理解創意,又如何透過模型與資料實現?當AI學習人的審美偏好,它學到的究竟是創意,還是某種共識?而已經在創作中使用AI的藝術家,又如何讓技術成為自己表達的一部分?不同角度放在一起,或許比急著回答AI有沒有創意更有意思。
創作方式變了,權利與規範也不能不談。AI生成作品涉及的著作權、人的原創投入如何認定、使用過程該如何揭露,乃至藝術競賽與教育現場的規則,都需要法律與制度回應。這不只是已經進入創作現場的人要面對的事,也應該是藝術學生及早理解的課題。
這些文章未必有一致的答案,卻能讓不同領域的思考彼此參照,也讓「AI之後,怎麼學藝術?」有了更多值得繼續討論的方向。紙本篇幅有限,官網還收錄更多文章,供讀者延伸閱讀。希望這些討論不隨專題結束而告一段落,而能成為「春之╳典藏.思想庫」持續累積思考的一部分。
【正在改變的藝術教育】
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當答案不再稀缺,我們怎麼學會思考?——沈裕昌與沈伯丞對談AI之後的藝術教育(文/朱貽安)
人工智慧時代的日本藝術教育實況:從武藏野美術大學、東京藝術大學、寺田藝術獎與森美術館,看生成式AI如何改變藝術創作(文/鄭禹彤)
「AI太擅長給我答案了」——一位26歲研究生的學習焦慮與罪惡感(文/李京樺)
當答案唾手可得,藝術教育如何提倡獨立思考?——一位藝術大學學生對AI的觀察與經驗(文/章郡榕)
刀與失控的車——從法國學院課堂到創作現場,呂祖葳如何與AI共事(文/李京樺)
荷蘭篇(標題待定)(文/洪芷寧)【網路限定】
【創意、原創與人的判斷】
AI的創意工程:從共識、有效的偏離到人的偏好(文/陳姿尹、莊向峰、陳宣伯)
【著作權、倫理與制度】
AI浪潮下,臺灣藝術智財的準備與缺口——AI對藝術創作與教育現場帶來的衝擊(文/廖凰玎)
我用AI創作,作品算誰的?——李佩昌律師解答AI創作者的七個實境題(文/李京樺)【網路限定】
【AI進入藝術與文化現場】
誰在決定創作?——韓國藝術現場在AI進入後的重新洗牌(文/楊爾寧)
俗套才是人類最難戒掉的故事——洛杉磯短劇退潮、AI與片場變局(文/李京樺)【網路限定】
(企畫/朱貽安,視覺設計/蔡浚勝)





