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佛的千萬種身相:來日本看《楊貴妃觀音》、《瑪麗亞觀音》

佛的千萬種身相:來日本看《楊貴妃觀音》、《瑪麗亞觀音》

大阪市立美術館所展出的「佛像 中國‧日本」特展,展出日本境內所收藏的中國佛教造像,以及受到中國造像影響的日本佛教造像,以此為脈絡所規劃出來的展覽。
強烈颱風哈吉貝以「61年來最強」的威力席捲日本關東以迄東北一帶,帶來嚴重災情,也打亂了許多藝術活動的開幕。日本的館舍平素都選在10月中旬舉辦下半年的重要展覽,日本關西地區雖然沒有出現災情,但面臨強颱來襲,為求謹慎,也不得不暫時閉館、中止相關的活動。
其中一檔展覽,便是大阪市立美術館所展出的「佛像 中國‧日本」特展,展出日本境內所收藏的中國佛教造像,以及受到中國造像影響的日本佛教造像,以此為脈絡所規劃出來的展覽。說到大阪市立美術館,可能一般人還比較熟悉美術館附近的熱門景點通天閣。然而這間美術館的來頭不小,館舍本身與附屬的日本庭院「慶澤園」原是戰前日本大財閥住友家的宅邸,戰後捐給大阪市當作美術館館舍,其館藏在中國美術史的領域中也是赫赫有名。大阪市立美術館承繼了日本多位企業家與政治家的中國美術收藏,質量俱精,使該館成為中國美術史研究者不可不去的朝聖地。去年年底才剛展出過戰前日本企業家阿部房次郎(1868-1937)蒐集的中國書畫,包括蘇軾、燕文貴、米友仁、鄭思肖等宋元名家作品,此次的特展則包含了銀行家山口謙四郎(1886-1957)、眾議員田萬清臣(1892-1979)與企業家小野順造(1916-1989)所蒐集的中日古代佛教造像。
大阪市立美術館門口海報。(攝影/李孟學)
由於日本將佛教藝術視為日本藝術發展的重要源頭,因此相關的研究與展覽相當發達,而為追本溯源,日本的中國佛教藝術研究也蔚然可觀,早自20世紀初期,日本就有計畫的蒐集古代中國佛教造像,作為日本佛教藝術風格的對照,甚至藉由日本侵華之便,對中國石窟進行大規模的實地田野調查,比如京都大學戰後所出版的雲岡石窟16冊田野調查報告。因此日本對於佛教藝術的討論相當熱衷,佛教藝術相關的絲綢之路、東西文化交流等議題,也成為日本的博物館籌畫展覽時常使用的主題。
「佛像 中國‧日本」特展展覽現場。(攝影/李孟學)
然而,一般日本討論佛教藝術變遷的方式,多半是以發源地印度開始,經由北亞新疆地區,再談論到中國,最後歸結到日本接受佛教藝術為止。本次展覽則採取了一個純然「中國」的角度,展覽的開始先是呈現出中國的「前佛像時期」,讓觀眾先理解佛教傳入之前的中國立體造型的表現,其中包含對現世的關注,比如陪葬陶俑,也有神異色彩的想像,像是仙人或羽人的造型。
「佛像 中國‧日本」特展展覽現場。(攝影/李孟學)
佛教大約是在東漢末年傳入中國,然而當時對於佛教的了解並不多,大多是將「佛」視為神仙系統下的其中一類,可以看到最初佛教進入中國的狀態。後來隨著佛教僧侶逐漸進入中國,引入佛教經典與完整的佛教圖像,佛教的圖像便愈形完整。及至北魏時期,在拓跋皇室積極推廣佛教,開鑿大型石窟以後,佛教造像的表現方式漸趨完整,雖然北魏後來分裂,但佛教信仰卻更加蓬勃,佛教藝術也隨之高度發展。
「佛像 中國‧日本」特展展覽現場。(攝影/李孟學)
隋唐的佛教藝術可以說是中國佛教藝術的高峰,此時期的佛教藝術也深刻影響了日本的藝術發展,展覽中有一尊原供奉於日本堺市圓通寺的觀音像,被認為是隋代木造像的極為罕見的遺例,雖然尊像有相當的殘缺,但從既存的身裝瓔珞裝飾,仍可辨識出隋代的裝飾手法與型態,相當珍貴。山口縣神福寺所供奉的木造十一面觀音像,雖然頭部與面部有些許殘缺,但通身的瓔珞與披帶保存完好,精細的串珠與衣紋顯示出當時工匠高超的技術,也是難得一見的遺例。
隋代《木造觀世音菩薩立像》,大阪堺市博物館藏。(大阪市立美術館提供)
《木造十一面觀音立像》,唐代 山口縣神福寺藏。(大阪市立美術館提供)
一般我們討論中日佛教藝術的影響,都是到唐代為止。然而日本在12世紀有僧人陸續到宋代學習禪宗,也同時帶入了宋代的佛教藝術風格。展覽中特別展出京都泉涌寺所供奉的《楊貴妃觀音》,實則是日本僧人湛海自普陀山請來的南宋觀音坐像,然後世因忘卻之前請來的原由,便根據觀音像女性的容貌與華麗的寶冠,附會為依楊貴妃容貌所做的觀音像,由此可見到日本在接受中國佛教造像時,容易因情境的轉換而造成認知上的變化。
南宋《木造觀世音坐像》(楊貴妃觀音),京都府泉涌寺藏。(大阪市立美術館提供)
另一個變化的例子,則是日本江戶時期的《瑪麗亞觀音》(マリア観音)。有看過遠藤周作著名小說《沉默》的,就知道江戶時代初期曾對基督教有過極為嚴重的打壓,日本基督徒為了不讓別人發現自己的信仰,便將福建德化窯著名的白瓷觀音當作聖母馬利亞供奉,用以混淆視聽,特別是清代相當流行的送子觀音像,在日本基督徒眼中,便成為「聖母子像」了。
明-清代《白瓷觀音童子像》(瑪麗亞觀音), 東京國立博物館藏。(大阪市立美術館提供)
在大阪市立美術館既有的館藏基礎下,本次特展最具開創性之處,在於增加了宋代以迄清代的中國佛教美術影響日本的脈絡。日本雖然開創了自己的佛教造像風格,但隨著日中兩地的交流,中國的佛教造像,特別是沿海區域的造像系統,仍然繼續對日本有著深淺不一的影響,也產生了日本獨有的詮釋與樣貌。趁此金秋時分,在「天下廚房」大阪飽啖美食之餘,不妨到大阪市立美術館,感受不一樣的大阪氣質。

「佛像 中國‧日本」

展期:2019.10.12-12.08
地點:大阪市立美術館

 

李孟學(Li Meng-Hsueh)( 58篇 )

典藏ARTouch編輯。

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