真偽疑雲，曾海文假畫風暴籠罩藝術圈
藝術品偽作，是每個區域市場，每隔一段時間都會爆出的問題。而至此曾海文真偽疑雲爆發，其實還有其他藝術家偽作的陳年舊案依舊擾亂市場，也提醒藝術圈的每一人，正視偽作帶來的影響，正面迎戰！
加入全球化的賽局，也趣藝廊負責人王瑞棋放眼國際
也趣藝廊負責人王瑞棋（Rick Wang），正在推演一盤國際化的大棋，這盤棋下成，也趣將不僅只是全球藝術生態鏈裡的一枚棋子，而能躋身為棋手，真正進入與國際畫廊同場競技的舞台。
崔廣宇的日常生活「媒體化戰術集」
對於崔廣宇在双方藝廊的最新個展「當代生活習作」而言，面對換上酷似7-Eleven主視覺外觀的畫廊空間，觀者若能當即會心一笑，或許便可說是淺淺觸及了藝術家為近期新作、乃至其創作整體設立的日常媒體框架。
孫冬冬談趙剛「歷史剩餘之物」繪畫觀：「百藝」蛻變為「別古藏」首展
原位於敦化南路的「百藝畫廊」日前宣布更名與喬遷，將於市民大道上另闢「別古藏藝術空間」，而首檔展覽為趙剛的個展「西元朝代」，即起首語式的譬喻出未來畫廊跨越古今的經營策略。
【文資重構．議題再現】解讀中正紀念堂與二二八國家紀念館的歷史密碼
專題｜結語：台灣古蹟建築作為承載歷史、記憶與文化主體性的有形標的物
本專題「文資重構．議題再現」透過解讀中正紀念堂與二二八國家紀念館，兩處台灣重要場域的歷史脈絡與流變過程，並聚焦在空間轉型的過程以及台灣美術史在其中的梳理，藉由解析有形的標的物為我們所承載的歷史、記憶與想像空間，進一步地試圖解開歷史密碼。
騎鶴上揚州：揚州書畫、漆藝與製玉的文脈關聯
就中國近代書畫史而言，「揚州八怪」的名聲可謂居於首位，金陵八家則是讓人自然而然與揚州畫派產生聯想的地區畫派。南京與揚州兩座城市一江之隔，不到100公里的距離，孕育兩種截然不同的畫風，實是因為它們有著大異其趣的城市文化與城市性格。
觀察埃利希的13種方式
在萊安德羅．埃利希（Leandro Erlich）作品的血脈之中，流淌著太多敘事文本的文化基因——文學（情節敘事）、哲學（概念敘事）、電影（畫面敘事），它們共同交織出通過直面錯覺從而理解作品的語境。
佛畫至寶：日本九州大學舉辦大德寺南宋〈五百羅漢圖〉研討會
為期兩日的研討會共有兩場演講，與11篇學者發表的論文。第一日由主辦者九州大學教授井手誠之輔，以開宗明義的方式，破題說明研討會標題的「作品誌」以及大德寺〈五百羅漢圖〉的研究現況。
共同文化記憶中的明星展品：台北故宮〈翠玉白菜〉與其他巧雕藏品
日前香港媒體趁香港故宮文物博物館動土之際，聲稱北京故宮院長單霽翔表示「台北故宮的藏品比北京的珍貴之說，原來只是以訛傳訛，查無實據」，又轉述其說法，認為「著名的『翠玉白菜』和『肉形石』來說，被吹捧到是台北故宮的兩件鎮館之寶，但在北京故宮只能算得上三級品。」