「我們生活在一道混亂卻也繽紛絢爛的彩虹之下。」（Nous vivons dans un arc-en-ciel de chaos）
——保羅．塞尚（Paul Cézanne）
——保羅．塞尚（Paul Cézanne）
回顧過去百年的台灣水彩藝術發展，無論是藍蔭鼎（1903-1979）筆下所描繪的農村生活，展現了半個世紀前台灣純樸的風土民情，而被識者讚譽為「雙腳踩的是鄉野的泥土，雙手沾的卻是社會最上層的光和彩。」，或是馬白水（1909-2003）以偌大世界為對象，把他親眼所見之景致全數化為紙上瑰麗，深刻體現了他畢生秉持「把不可能變為可能，世間一切都是藝術。」的美學觀。又或者安居新竹縣境凡數十年，以作育英才為己任的蕭如松（1922-1992），透過擁有高度個人風格與特徵的線條、色彩與構圖，賦予日常生活中的種種一切另一番嶄新的面貌，乃至於席德進（1923-1981）取法中國水墨精神，結合台灣鄉土人文，尤其著力在傳統建築的表現上……透過他們的作品，我們看到了遍佈在台灣各地的美好，以及人與土地之間無從割捨的情感與溫暖。
曾文忠的作品《秋收——餘慶堂（黃林兩姓合建祖堂）》。（藝術家提供）
曾文忠的作品《美濃一景——美濃河畔與東門樓》。（藝術家提供）
追尋上述這些藝壇前賢的足跡，如今已邁入耄耋之年仍創作不懈的曾文忠，同樣在土地的召喚下，戮力以彩筆記錄下他所生所長的故鄉——美濃，歷經這大半個世紀的諸多人事變遷，對曾文忠而言，美濃這個台灣南部最為重要的客家文化區域在過去幾百年間，就像是一個遺世獨立的寶地，群山環抱、河水如繞的自然環境不但提供人們豐足的日常所需，也孕育出許多俊彥人傑，留下諸多美不勝收的藝文篇章。
曾文忠的作品《美濃老街前熱鬧慶元宵》。（藝術家提供）
曾文忠的油彩作品《美濃山脈與美濃湖前花海》。（藝術家提供）
時至今日，無可否認地由於文明的大幅躍進，確實使人們生活更加便利，卻也在同時帶來了環境與生態的危機。面對此一難以逆轉的發展，曾文忠明白與其怨懟倒不如透過畫筆去把握、去珍惜那僅存的美好。就像是窮盡一生之力，寫下《追憶似水年華》（À la recherche du temps perdu）鉅著的法國作家馬塞爾．普魯斯特（Macel Proust）一般，曾文忠從美濃的水文地貌之變化為起點，捨棄純重形似的對景寫生，而是以象徵著時光流逝的迅捷筆觸，並揉合往日記憶的點點滴滴，描繪出既見歷史宏觀視角，又恰如其分地抒發個人內在情感的美濃山河圖全景（Panorama）。從故鄉出發，曾文忠走訪世界各地的行腳紀錄則無疑同樣洋溢著豐沛的生命能量。
曾文忠的作品《美濃河第七段精華區——永安街三河水天后宮前》。（藝術家提供）
曾文忠的作品《曾文忠老家——曾屋伙房辦喜事》。（藝術家提供）
當我們漫步在曾文忠筆下一件件可獨立視之，又彼此存在關聯、恍若浩繁長卷的作品之際，或許就如誤闖「不知有漢，無論魏晉」的桃花源的那位漁夫一般，因目睹農忙時節戴著斗笠、挑著扁擔在田間來回穿梭的農夫；在河邊搗衣的婦女等如今已難得一見的生活景象而深感訝異。那既是昔日美好的追憶，也未嘗不是警世的寓言。在沉浸於曾文忠的筆墨丰采之餘，只願青山鬱鬱、澗水潺潺依舊，黃蝶得以持續在翠谷中無憂飛翔。而當陽光灑落在一泓溪水之上時，自有虹彎成橋，在萬里晴空間映照出時光流轉的土地印記！
美濃相思情——曾文忠邀請展
展期：2019.07.13-08.07
地點：國立國父紀念館——1樓博愛藝廊
地址：台北市信義區仁愛路四段505號
張禮豪( 10篇 )