2015年佳士得香港秋拍預告

佳士得香港2015年秋季拍賣會於11月26日至12月2日在香港會展中心舉行，11月14、15日於台北富邦國際中心預展。在中國書畫與瓷器工藝品專拍中：11月30日舉行「中國當代水墨」、「中國古代書畫」，12月1日舉行「中國近現代畫」，12月2日設有五場器物類重要拍賣：「?影暗香─雍正琺瑯彩赭墨梅竹圖碗 」、「古韻天成─臨宇山人珍藏（一）」、「出雲疊嶂─文人案頭賞石」、「大俱足─經典亞洲佛教藝術」及「重要中國瓷器及工藝精品」。

古代書畫糅合詩詞、書法及繪畫等藝術形式，極具價值，不容錯過。此次中國古代書畫拍賣將呈獻一系列古代名師佳作，由八大山人〈鷺石圖〉、王鐸書法〈為長正賢契臨閣帖卷〉領銜近200件精彩拍品，全面展現中國古代書畫獨特的意境與韻致以及中國文化、哲學的博大精深。三個重要舊收藏尤其引人矚目：兩個日本重要私人收藏，分別包括傳唐寅〈紅樹秋山圖〉、袁江〈十里清溪〉，以及傳宋徽宗〈晴竹圖〉、金農〈蘆桔圖〉；另外來自美國的羅家倫私人珍藏則包括龔賢、羅牧、魏之璜等巨幅山水作品。

來自於日本私人收藏的八大山人〈鷺石圖〉，在1930年代已經有多個出版及著錄。畫的裱裝雖無簽條和藏印，但據1936年《東南日報．金石書畫副刊》和1938年《藝林月刊》的記載，此畫原為黃賓虹的私人收藏，而後方傳到日本收藏家手裡。日本收藏家對於石濤以及八大山人特別推崇，認為兩位明朝遺民畫家，由佛入道、亦僧亦儒，畫面帶有禪的意境，尤其八大是明宗室後裔，經歷改朝換代、顛沛流離，此苦難非一般人所能體會，隨著這些經歷所帶來的樸素、冷漠和疏離感，都在八大的畫裡面淡淡流露出來。此幅〈鷺石圖〉，墨色清新而靈動，鷺鷥的眼神盯住著水面，猶如正在覓食一般，充滿了靈趣和天機。

王鐸自述：「一日臨帖，一日自運。」創作和學習互相交融，有傳統的根基，卻又不迷失自我。1642年王鐸踏入知命之年，自言「五十以後，更加淬礪」，作於1643年的〈為長正賢契臨閣帖卷〉，卷內以草書臨古帖，包括擬宋明帝帖、學漢張芝帖、倣王羲之帖，點畫起迄之間，無不表現王鐸對原帖精熟的把握和獨到的見解，屬其「五十自化」時期之作；這個時期的作品，姿態自由，裡面的「一筆書」，是王鐸從張芝的「連綿草」演變過來，以線條帶出乾濕節奏，每個字互相有連繫，而又各自有個性，是他50歲前後轉變草書風格的重要時期，此作可說是王鐸至為精彩的書法作品，在日本原裝原配的木盒上，並具巖谷修、日下部鶴鳴題簽。該作著錄於日本東京二玄社1979年出版之村上三島編《王鐸之書法﹝卷子篇一﹞》；北京榮寶齋1993年出版之劉正成主編《中國書法全集：第61卷─王鐸卷一》。

傳宋徽宗〈晴竹圖〉，並附張大千題跋立軸一幅。此作曾經明代項元汴、近代張大千收藏。張大千擅臨摹宋元明清大名家之作，曾於1947年自作〈猗猗脩竹圖〉，與本幅相呼應，大千於1959年為此軸重裝時寫下：「此宋裕陵晴竹圖勾勒俠轉，一以瘦金體書法為之，蓋親筆也。非院中諸畫史所能?似擬寫者，書畫同源灼然可見，至其設色尤豔法於神奇……上角為宣和之璽，其下御押並雙龍方璽……此圖信而有徵……己亥四月重裝訖謹識數語。蜀郡張大千爰。」該作曾著錄於1966年東京新潮社之《藝術新潮》；1977東京新潮社出版之小山富士夫《骨董百話》。

中國近現代畫拍賣呈現一系列著名20世紀藝術大家創意獨具的精彩作品，包括張大千、傅抱石、徐悲鴻、齊白石、林風眠、吳冠中等名家名作。本次秋季拍賣，焦點依然是眾多重要私人收藏，如「東西軒─比利時重要私人中國書畫收藏」、「奉文堂藏中國書畫」及其他來自亞洲、美洲、歐洲等地的私人珍藏，如香港私人珍藏之傅抱石〈杜牧詩意圖〉、日本?倉芳明舊藏李可染〈清漓勝景圖〉、羅家倫私人珍藏齊白石〈牽牛花〉等，題材廣泛，精彩紛呈。備受注目的「奉文堂收藏」推出23件作品，七幅齊白石畫作，包括具多項出版著錄的〈紅梅寒雀〉及一套兩方齊白石刻印章，以及于非闇〈四季花圖〉、朱屺瞻、丁衍庸等作品。比利時東西軒主人年少時便鍾情藝術，其夫人則熱衷鑽研中國工藝品。伉儷二人從心而為，逾40載苦心上下求索而成，終成廣涉書畫、瓷器和玉雕等眾多門類的東西軒收藏，此次推出的13件近現代畫中囊括有張大千1962年作〈墨荷〉等佳作。 徐悲鴻筆下作品往往寓意深遠，或在國家危亡之際砥礪國人，或贈與友人頌揚美好品德。1934年作〈飲馬圖〉，畫中背景遼闊，三匹良駒在淺灘旁，兩匹俯首飲水，悠然自得，另一匹則昂首遠眺，狀甚警覺。作品乃黃孟圭所作。黃孟圭與弟弟黃曼士同為徐悲鴻至交，關係親密，以兄弟相稱，是徐悲鴻在新加坡舉辦展覽時的主要贊助人。1934年，黃孟圭任福建省政府委員，陳銘樞、李濟深在福州發動民變，黃因而被牽連押往南京受監管，徐悲鴻時往探望。黃孟圭經釋放後，徐為黃繪製此幅彩墨〈飲馬圖〉慶賀重獲自由，並借畫中寓意提醒其不可安逸，需事事警惕，為意義深遠的傑作。另一件黃曼士舊藏徐悲鴻1939年作〈鍾馗〉亦值得關注。

橫貫公路是1950年代台灣重要的基礎建設工程，首次開通時，張大千便應邀參觀，沿途景色為他日後提供不少創作靈感和素材。張大千1968年作〈橫貫公路／書法〉採全景式構圖。從上至下，由崎嶇山路，山中古建築和瀑布串聯起來，一側岩石壁立千仞，險峻非凡。整幅作品以大尺幅中堂立軸形式將這一壯美風景收入其中。畫面中，畫家以乾筆稍作勾勒，其餘主要以濕筆皴擦暈染，以求表現出草木蔥鬱，雲瀑淋漓的效果。山水畫作外，大千更作書法一軸，題詩讚歎橫貫公路沿途風景之勝，並贈予台灣畫家好友張榖年。彼時大千居住在巴西，與眾友人同遊橫貫公路，題識流露出他因故園山川秀麗而引發的自豪感。

雍正琺瑯彩碗向為收藏家可遇而不可求的珍寶，而其中又以畫赭墨的水墨琺瑯碗最為雋秀雅致，是琺瑯彩中品味最高的品種，也是雍正皇帝最為喜愛的逸品。此次佳士得香港推出這件雍正〈琺瑯彩赭墨梅竹圖碗〉，其上以工筆描畫一株梅樹，枝幹虯勁矯健，花瓣以淡墨細筆勾勒，突顯其潔白清高，樹下幾叢矮竹，雙鉤白描，密而不亂，次序井然，最顯畫家功力。碗另一半以濃墨行書寫五言詩句：「月幌見?影，墨池聞暗香」。再以金紅料鈐印「鳳采」（朱文），「壽古」（白文），「香清」（朱文）三印。此碗經英國收藏家Donald Bonney及Paul Freeman珍藏達30多年，此次第一次現身拍場，是藏家千載難逢的好機會。

本專場為本季佳士得秋拍最受注目的專拍之一，呈獻日本資深藏家臨宇山人30年來自世界各地蒐集的36件宋瓷精品珍藏：北宋〈定窯刻蓮紋盤〉、北宋〈定窯劃花蓮紋洗〉、北宋〈耀州窯刻牡丹紋花口尊〉、北宋至金〈磁州窯黑釉剔牡丹紋瓶〉、南宋〈哥窯葵口盤〉、南宋〈建窯兔毫?〉、南宋〈吉州窯葉紋盞〉、南宋〈龍泉窯貼雙魚紋折沿盤〉、南宋〈青白釉龜形蓋硯〉、南宋至元〈吉州窯仿剔犀如意雲紋梅瓶〉等等，琳瑯滿目，精彩萬分。臨宇山人的宋代瓷器珍藏既廣且精，反映出其獨到慧眼及滿腔熱誠，可謂目前市場所見最全面的宋瓷私人收藏，是次拍賣的部分精品曾於2012年佳士得香港秋季拍賣期間展出，更巡遊至紐約和倫敦，大獲好評。

本場是佳士得香港首次舉辦的泛亞洲佛教藝術品拍賣，呈獻一系列佛教藝術作品，包括尼泊爾、西藏、中國等亞洲多個重要文化，展現亞洲佛教之傳承及豐富文化，件件拍品均具有代表性、稀有性、藝術性及流傳有緒等種種的特點。

專拍中一件重點拍品為約13世紀初的尼泊爾〈鎏金銅釋迦牟尼立像〉，為早期馬拉時期之風格。馬拉王朝統治尼泊爾逾500多年之久，政局穩定，社會開放，文化及藝術上融入印度教及佛教元素，亦是尼泊爾銅鑄藝術的黃金時代。如此件〈鎏金銅釋迦牟尼立像〉，形體碩大，造形莊重端肅，令瞻仰者不禁凝神屏氣，心生敬仰。佛像身體輪廓清晰，肌理線條起伏流暢，衣飾簡潔，明顯帶印度笈多王朝佛像風格，與中國同時期佛教藝術截然不同。如是次拍賣另一件重量級拍品：宋代〈木雕觀音坐像〉（圖片見於本期雜誌內廣告），面容豐腴，以華美的冠袍衣飾來突顯菩薩的莊嚴身分，顯然受到宋代程朱理學的影響，與尼泊爾佛像著重身體輪廓美的風格迥異。此尊木雕觀音來源有緒，為20世紀初北京古董商霍明志之舊藏，並收錄於霍明志1930年出版的著作，是市場中少數有早期出版紀錄的木雕造像。霍明志與盧芹齋相識，均是中國最早期到法國開拓市場的骨董商。

本場亦是佳士得香港首次推出的文人賞石專場拍賣，涵蓋20件形、色、態各異的文人石擺設，種類全面，包括靈璧石、英石、祁連石、太湖石、黃蠟石等，全由一位私人藏家以獨到眼光蒐集而來，反映出中國士大夫儒雅內歛的品味，藉此達到天人合一之境界。

最受注目之拍品當為〈金農及高鳳翰題靈璧賞石〉。高鳳翰（1683～1749）為清代著名揚州派畫家、書法家、篆刻家，與「揚州八怪」並列，或時被列入其中。其一生淡泊正直，晚年右手病殘，後決意苦練左手揮毫，畫風更見奔放不羈，深受揚州豪門文士追慕。

推出的焦點拍品：清乾隆〈粉青地粉彩開光四季花卉紋象耳海棠式壺〉，瓶身四面繪四季花卉圖，兩側貼描金象首耳，畫工細膩、精美絕倫，極具皇家氣派。存世只有另一件相同例，為英國維多利亞及亞伯特博物館珍藏，與本拍品應為一對，推測當時御窯廠應該只燒造一對，為皇帝的收藏品。另一件重要拍品為明宣德〈藍地白花牡丹紋大盤〉，同類例子極少，珍罕非常。大阪市立東洋陶磁美術館藏一件大小、紋飾與本拍品一模一樣的藍地白花宣德大盤，並獲日本當局評定為重要文化財。另一件焦點拍品為雍正〈鬥彩雞缸盃〉。清代康熙、雍正及乾隆皇帝均對明代成化年製的鬥彩雞缸盃景仰契慕備至。雍正雞缸盃造工尤其細緻秀麗，御窯瓷匠傾力研古，耗竭所能以造之，燒製出此秀巧雋永的佳品，可謂更勝曩昔。