東西相遇下的日本新版畫運動:聖地牙哥美術館「近代日本:大正時代與其後的版畫」
在製作浮世繪(虛浮世界的繪畫)的悠久傳統中,木刻版畫成為日本藝術中重要的媒材,不僅迎合大眾品味,亦反映江戶時期(1615...
張大千、孫家勤臨摹敦煌壁畫稿本,首度曝光!
專擅人物畫的孫家勤曾向張大千請益,問:「我是學人物的,我應該一直畫人物嗎?」大千說:「不可以,你既然想作一個藝術家,跟我...
大風起兮,藝壇飛揚─張大千門下的傳承弟子
現估計大風堂門生至少百位以上,何海霞、田世光、俞致貞、劉力上、胡爽庵、黃獨峰、慕凌飛、曹大鐵、謝伯子、孫雲生、孫家勤、匡...
張大千舊紙故事
大千論紙,談到了生紙、熟紙、宣紙、舊紙、日本紙等,幾乎也就是「謫仙館藏大千自存舊紙」中所囊括的紙材種類。大千愛用的日本「...
確證〈故宮本自敘帖〉為北宋映寫本:從〈流日半卷本〉論〈自敘帖〉非懷素親筆
台北故宮所藏清宮傳來的名跡──懷素〈自敘帖〉,其圓勁的線條、飛舞的字形、與此相得益彰的詩文內容、精彩的宋明人題跋、悠久的...
沈銘彝本〈自敘帖〉密碼:解故宮墨跡本即水鏡堂母本之疑(下)
過去研究故宮墨跡本與水鏡堂刻本〈自敘帖〉相互間正確關係的最大障礙,是在紙幅、接縫、行款和書法諸點的歧異,今因《沈銘彝本》...
沈銘彝本〈自敘帖〉密碼:解故宮墨跡本即水鏡堂母本之疑(上)
過去研究故宮墨跡本與水鏡堂刻本〈自敘帖〉相互間正確關係的最大障礙,是在紙幅、接縫、行款和書法諸點的歧異,今因《沈銘彝本》...