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童詠瑋

52 篇文章2020–2023

藝評人、獨立編輯。關注橫跨視覺、表演、影像與數位藝術等領域。曾任《典藏ARTouch》編輯、絕對空間展場經理，參與《Fa電影欣賞》、《藝術觀點ACT》執行編輯，書寫另也散見於《典藏．今藝術》、《臺灣數位藝術網》、《放映週報》等平台。紀錄片研究論文曾獲世安美學論文獎。現主要研究旨趣為影像理論、左翼文藝、媒介研究、媒體行動主義等。E-mail: [email protected]

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凝視絕望，才會找到希望：陳界仁個展「她與她的兒女們—引言與序章」
陳界仁深諳知識理論背後的「人性」是最為複雜的終極體制，因而拒絕提供科幻的快感裝置、許諾式政治或終局式救贖—從《中空之地》...
《鎏-》-陳乂-CHEN-Yi＿現場展出照＿攝影／王世邦＿照片由臺灣當代文化實驗場提供
超限的是社會還是藝術？C-LAB 2022年度展覽「超限社會」
當閱讀C-LAB「超限社會」一展時，我們或許得先釐清藝術如何隨技術超限，才能從差異中區辨其如何回應社會的超限。因此，本文...
紀錄片的「當代藝術轉向」？TIDF台灣國際紀錄片影展「再見．真實」之後的難題
紀錄片的「當代藝術轉向」？TIDF台灣國際紀錄片影展「再見．真實」之後的難題
倘若我們不希望走回現實主義的傳統老路，卻也不樂見其一味地向當代藝術傾斜，紀錄片究竟還有甚麼可能性？TIDF在「再見．真實...
共創及媒介轉換下的作品生命延續與再造：專訪「返回：第二章」參展藝術家河床劇團與蔡佳葳
共創及媒介轉換下的作品生命延續與再造：專訪「返回：第二章」參展藝術家河床劇團與蔡佳葳
河床劇團的《事物的重量》，去年即首先於「C-LAB未來媒體藝術節」中實體亮相。當該作來到「返回：第二章」時，除了是劇團參...
黃贊倫《神柱》、《神轎》
當代科技藝術的歷史化與關係辯證：「蓋婭：基因、演算、智能設計與自動機＿幻我；它境」
科學提供了關於真理的事實，藝術卻提供了關於真理的意義。當前者被藝術家應用、轉化成藝術形式之後，重點已不在於工具化的功能想...
涅所開發《ID0》-1
庇護所如何無邊？「2021第十六屆臺北數位藝術節」的文化與世代轉向
從去年的「01_LOVE 愛情數據」到今年的「無邊庇護所」，我們可以看到藝術節連兩年在臺北數位藝術中心藝術總監陳湘汶的策...
01_白晝之夜官網搶先看，漫遊臺北線上群聚。.jpg 的副本
從「2021白晝之夜」的「線上感」，重省大型節慶展會的未來轉型
無論線上遊程或城市行動，「白晝之夜」在林昆穎的領軍下，確實愈發從集體群聚聚焦至個人體驗。倘若對照本活動的一大重點——在黑...
光球動態路徑實拍_2
跨界共製的泛音：專訪「2021 C-LAB聲響藝術節：Diversonics」計畫統籌黃意芝及藝術家豪華朗機工
從本月即將推出的第二屆「C-LAB聲響藝術節」，我們確實已可愈發清晰地看到，在面對內外重重挑戰之際，臺灣聲響實驗室並未落...
月桃B面-5
假如綠島是一面鏡子：「2021綠島人權藝術季」舉鏡自照的生命層疊與歷史書寫B面
「假如綠島是一面鏡子」不再是「舉起鏡子迎上他者的凝視」，以綠島為鏡，可謂直接推翻了既定的主客預設。顯像的「空白之石」從來...
疫情下的表演藝術扶植協作及國際交流的施與受：專訪愛丁堡藝穗節臺灣季策展人葉紀紋
疫情下的表演藝術扶植協作及國際交流的施與受：專訪愛丁堡藝穗節臺灣季策展人葉紀紋
在「連結臺灣」（Connecting with Taiwan）的主題下，葉紀紋將「臺灣季」定位為一個文化部設在愛丁堡、面...