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這個空間很少人進出，但在某種人道關懷上卻必須存在。就像重要大眾空間一定要有哺乳室、殘障廁所、幼童飲水器，這種對他者狀態的硬體體貼，可以讓使用者或不使用者都感到一種莫名的寬慰。
我是機場祈禱室的安檢偵察員，負責的這個寬慰空間，正好與哺乳室、殘障廁所、幼童飲水器連成一線。這個連線設計曾引發社會討論，空間設計師曾反駁：「只要誠心，祈禱室毗鄰廁所也影響不到教徒，但崇拜時間有其他宗教信仰者進入，就會帶...
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高千惠（Kao Chien-Hui）( 95篇 )藝術教學者、藝術文化書寫者、客座策展人。研究領域為現代藝術史、藝術社會學、文化批評、創作理論與實踐、藝術評論與思潮、東亞現(當)代藝術、水墨發展、視覺文化與物質文化研究。 著有：《當代文化藝術澀相》、《百年世界美術圖象》、《當代藝術思路之旅》、《藝種不原始：當代華人藝術跨域閱讀》、《移動的地平線－文藝烏托邦簡史》、《藝術，以XX之名》、《發燒的雙年展－政治、美學、機制的代言》、《風火林泉-當代亞洲藝術專題研究》、《第三翅膀：藝術觀念及其不滿》、《詮釋之外－藝評社會與近當代前衛運動》、《不沉默的字－藝評書寫與其生產語境》等書。