卓納畫廊(David Zwirner)今年再度參與ART021,由高級合夥人克里斯托弗.達米羅(Christopher D’Amelio)負責規劃展位。此次匯集瑪瑪.安德森(Mamma Andersson)、米凱爾.博伊曼斯(Michaël Borremans)、馬塞爾.扎馬(Marcel Dzama)、喬.布萊德利(Joe Bradley)及波西亞.茲瓦瓦赫拉(Portia Zvavahera)、草間彌生(Yayoi Kusama)、弗朗茲.韋斯特(Franz West)等不同世代藝術家的作品,並延伸至約瑟夫.阿爾伯斯(Josef Albers)、喬治.莫蘭迪(Giorgio Morandi)等人的藝術實踐,呈現畫廊跨越不同時期與媒材的代理脈絡。

達米羅將ART021形容為一個相對年輕、充滿活力的藝博會。在他看來,這樣的收藏人口也影響畫廊選擇作品與安排展位的方式。作品當然面向銷售,但畫廊同時希望觀眾藉由展出的作品,對藝術家的創作建立更深入的認識。今年不同世代藝術家的並置,也延續卓納近年在ART021反覆嘗試的一件事:如何讓短暫的藝博會展位,不只是一份代理藝術家的縮小名單,而能在作品之間提出某種觀看的關係。

選擇如何發生
不同藝博會所面對的收藏群,會直接影響畫廊如何選件。達米羅以巴塞爾(Art Basel)系列博覽會為例,較成熟的收藏人口往往也具備購藏稀有大師作品的能力,因此畫廊會帶入價值較高、歷史性更強的作品;到了ART021,則會把較多注意力放在中生代與較年輕的藝術家。這樣的差異並不只是換一批不同價格的作品,也反映在展位的組織與呈現方式上。

卓納近年的ART021展位,時常讓作品連向更大的藝術史或區域展覽脈絡。2023年以阿爾伯斯夫婦與曾受教於他們的魯斯.阿薩瓦(Ruth Asawa)、理查德.塞拉(Richard Serra)並置;2024至2025年,圖伊曼斯(Luc Tuymans)、卡恩(Scott Kahn)與埃利斯(Francis Alÿs)的作品,則與北京、香港及上海同期展覽形成呼應。幾年下來,卓納在ART021的呈現並沒有一套固定公式,但達米羅也很清楚藝博會的限度。他表示,一場畫廊展覽可能提前數年規劃,涉及重要借展作品,並有五至八週的時間展開;藝博會卻只有三至五天,臨時搭建的空間同時聚集大量展商、作品與買家。要在這種環境裡吸引觀眾注意力的時間較少,而且往往比較難傳達較複雜的歷史意義或深刻的內容。卓納的回應不是把一場完整展覽硬塞進展位,而是透過作品的選擇與空間安排,讓觀眾仍有機會仔細觀看。達米羅說:「因此,我們會仔細挑選少數藝術家參展,並始終讓作品之間保有充分空間,使觀看經驗盡可能接近在畫廊裡的經驗。」

圖像的另一面
瑪瑪.安德森自2004年起由卓納代理。她與ART021也已有一段累積的關係,2022年卓納曾以她的新作與近期作品作為展位的集中呈現,2025年,佛山和美術館又舉辦她在亞洲的首次大型個展。從藝博會到機構展覽,再回到今年的展位,安德森並不是被第一次介紹給亞洲觀眾,而是以不同切面反覆出現。
安德森的繪畫很難被一件「代表作」簡單概括。她以富有肌理的筆觸、鬆動的水洗效果、清晰俐落的線條,以及時而幽暗、時而強烈的色彩建立畫面,也經常取材自檔案照片、電影影像、劇場布景與歷史室內空間。此次展出的《另一重自我》(2022)中,一名身穿晚禮服的男子站在銀灰色垂幕前,低垂視線、手持白布;畫面左側深褐色區域又映出近乎黑色的身影,與題名中的「另一個自我」形成呼應。人物像置身舞台或服務場景,卻沒有完整故事可供辨認。相較於她早期常用的板材,這件作品改以畫布為支撐,也顯示她在支撐材與畫面處理上的變化。

作品《周而復始的歷史》(2025)則把視野從單一人物拉向更大的時間循環。作品以油彩與炭筆完成,畫面由數道近似壁畫飾帶的圖像序列構成,人群、馬匹與不同動作反覆排列,靈感來自伊特魯里亞繪畫。安德森談到題名時,將自然季節的循環與人類一再重犯的錯誤放在一起:戰爭、背叛與謊言會再次發生,但春天、誕生、友情與愛情也同樣重複。古老圖像在此並非單純的歷史引用,而讓「反覆」同時進入題材與構圖,也使毀壞與更新被置於同一種時間節奏中。

相較於安德森繪畫中幽微的時間感,羅斯.懷利則以色彩鮮明、造形簡化而充滿幽默感的畫面,重新觀看日常生活與藝術史圖像。她的作品經常結合個人經驗與不同藝術史形式的參照。《2張柱腳桌和蛋糕》(2023)呈現了藝術家家中的一幕室內場景:一張碩大的桌子以透視縮短的形態呈現,並且與一塊網格狀的巴滕伯格蛋糕(Battenberg cake)相呼應。在此,藝術家借鑑了20世紀抽象藝術的元素,彷彿將這塊方格紋樣的蛋糕轉化為對現代主義「網格」型態的一種玩味詮釋。

© 羅斯.懷利(藝術家及卓納畫廊提供)
2026年對懷利而言也是重要的一年,倫敦皇家藝術學院(Royal Academy of Arts)舉辦她迄今規模最大的回顧展「羅斯.懷利:圖像為先」,她也成為首位在該機構主展廳(Main Galleries)舉辦個展的英國女性畫家。她在卓納香港的第二場個展亦將於11月24日開幕。
材料留下的痕跡
弗朗茲.韋斯特則早在1970年代便以另一種方式改變作品與觀眾的關係。他的「適應」(Passstücke/Adaptives)系列通常是尺寸不大的石膏或混合媒材雕塑,作品的意義並不只在外觀,而在觀者如何拿取、倚靠、搬動,讓抽象形體真正進入身體經驗。

此次展出的三件無題作品均完成於1997至1998年間,以紙漿、紗布、石膏、壓克力等材料構成,其中兩件直接以沾有顏料的油漆桶蓋作為支撐,另一件則加入紙板。形體色彩鮮明、表面粗糙,帶著近似生物般的輪廓;原本應保持中性的支撐物,也被納入作品本身。觀眾看到的不只是雕塑的外形,也很難忽略它如何被撐起、如何站立,以及日常材料和傳統台座之間的落差。
韋斯特把這類1990年代的作品稱為「正統雕塑」(Legitimate Sculpture)。名稱本身便帶著反問意味:什麼樣的物件才有資格成為「正統」的雕塑?紙漿、油漆桶蓋等日常材料能否進入雕塑?支撐作品的東西是否只能是一座中性的台座?他甚至曾讓某些基座兼具櫥櫃或酒櫃的用途,把雕塑展示中最習以為常的規則重新變成問題。此次三件作品不像早期「適應物」那樣要求觀眾直接操作,卻仍藉由材料、支撐方式與近乎玩笑的形式,使觀看者重新意識到作品如何被展示,以及我們憑什麼判斷一件東西是雕塑。

草間彌生則以不同的材料與造形方式,延續對雕塑形式的探索。此次展出的《人類給宇宙的愛的信息》(2017)與她自1962年開始創作的「軟雕塑」系列有關。這類作品往往以居家物件為基礎,覆以織物縫製、棉花填充的獨立形體。草間彌生將鮮豔的色彩與仿生的造形帶入軟雕塑中,也與她的大尺幅方形繪畫系列「我永恆的靈魂」相互呼應。從早期對日常物件與柔軟材料的實驗,到不同媒材之間的形式探索,都可以看見草間彌生過去六十年來持續求新求變的創作意識。

從懷利色彩豐富又充滿活力的繪畫,到韋斯特刻意讓支撐方式顯露於外的雕塑,不同藝術家各自透過圖像、材料與形式,展現對創作的不同思考。懷利將不同來源的圖像並置於同一畫面,以出人意料的組合創造視覺上的韻律與趣味,韋斯特則藉由紙漿、石膏與日常支撐物,重新追問雕塑如何成立。今年的展位匯集不同世代、創作背景與媒材的藝術家,作品之間未必存在直接關聯,卻提供了多種觀看與理解的可能。藝術家的世代與藝術史位置固然構成理解作品的背景,但圖像、材料與形式如何在各自的創作中被運用,同樣值得關注。
展位之外的時間
達米羅也把ART021放在比三到五天展期更長的尺度上理解。他表示,區域型藝博會的重要性之一,是讓畫廊接觸新的觀眾,並讓他們逐漸認識畫廊長期經營的藝術家,以及畫廊呈現作品的方式。銷售固然是其中一部分,但要讓一間畫廊在區域市場留下印象,並與重要藏家發展長期關係,本來就可能需要數年。
從這個角度回看,韋斯特與畫廊的關係可一路追溯至1993年卓納成立之初,而11月9日,他在中國的首次機構個展也於上海CC基金會開幕。從藝博會到機構及畫廊展覽,藝術家與區域觀眾之間的接觸得以不斷延續,也讓一次短暫的參展成為長期經營的一部分。今年的ART021,也因此不只是一次作品的集合,更讓人看見卓納如何透過選擇、組織與並置,建立藝術家被觀看與理解的脈絡。



