自古，江南就是文人墨客筆下的樂園，能工巧匠手中的傑作。宋代伊始，即百工興盛，竹木牙角雕無不領銜於世，可謂「百巧之川湊」，薄器小技，皆得著名，而此間一抹金色更是增光添彩之殊麗。
有宋一代，「郁郁乎文哉」的文化盛景體現於各行各業。士大夫愈趨清雅脫俗的審美趣味和藝術取向，直接影響了當時金銀器的發展。此時的金銀器具有典雅、平易的藝術風格，以清淡雅致為佳。進入元代，統治者常用金銀器賞賜功臣，而且還有頒賜金牌的制度，這都為金銀器發展起了推波助瀾的作用。元代的金銀器手工作坊集中於蘇皖一帶，尤以蘇州為多，大師名器的出現是元代金銀器的鮮明特點，如朱碧山、聞宣等。明代，江南地區金銀器的出土主要來自顯胄仕宦與地方縉紳貴族之墓。此時金銀首飾設計與製作尤為出彩，與宋元相比，更有一套完整的體系，隨著類型和樣式的增多，各類金銀簪釵依照插戴位置的不同或者紋飾、大小的不一，而各自有了定式。清代江南金銀器的發展達到巔峰，涉及到生活的方方面面。同時，受到外來文化和宗教的影響，風格上推陳出新，製作工藝相容並包，呈現百花齊放、絢麗多姿的畫面。
此次「金色江南─江南地區藏金銀器展」匯集了南京博物院、安徽博物院、南京市博物館、蘇州博物館、江陰博物館、江寧博物館、常州市武進區博物館等單位100餘件（套）金銀器藏品，展現了宋、元、明、清四代江南地區藏金銀器風貌。如同燭照幽微的一束光芒，使我們窺見江南之奢麗舊景。
明代〈金蟬玉葉〉
蘇州張安晚家族墓出土∣長5.3公分、寬3.2公分∣南京博物院藏
1954年，在蘇州五峰山的明弘治年間進士張安晚家族墓地14號墓中，考古人員在墓主人頭部發現了這件〈金蟬玉葉〉，它應是貴族女子的髮簪。此作一隻栩栩如生的金蟬立於玉葉之上，蟬翼長17公厘，寬8公厘，厚僅0.2公厘，將蟬翼的輕薄表現得淋漓盡致。玉葉則以新疆和闐羊脂白玉精工琢磨而成，晶瑩柔潤。葉片打磨細薄呈凹弧狀，厚2公厘，葉脈觸手細膩，有凹凸感。金蟬採用了壓模範鑄、薄葉延展、鏨刻、焊接等工藝，玉葉汲取傳統的陽刻、陰刻、平凸等琢玉工藝，拋光細膩，薄胎圓潤。整個作品構思奇巧，設計與製作皆十分精妙。金蟬奏鳴，玉葉振動，正是「金聲玉振」的藝術再現，可謂明代中期的傑作。
明代〈金嵌寶鳳凰挑心〉（圖為局部）
江陰青陽悟空鄒令人墓出土∣長15.6公分、寬8.5公分∣江陰博物館藏
「婦人頭髻，在隆慶初年，皆尚圓褊，頂用寶花，謂之『挑心』。」（明．范濂《雲間據目抄》）挑心是插在一副頭面正中位置的一枝髮簪，是全副插戴中最引人注目的一類。「挑心」採用的材質有多種，或金質、或銀質，或為鎏金銀鑲玉。此外，為了讓作品更加美觀精緻，往往還會在其上鑲嵌色澤絢麗的寶石。這件〈金嵌寶鳳凰挑心〉，昂首展翅，鳳身遍布鱗羽，鳳尾錘鏨為11朵菊花，鳳的背、翅、尾部均嵌有數顆紅藍寶石，華美富麗。
明代〈金纍絲鳳簪〉
南京板倉村明徐夫人朱氏墓出土∣長22.3～23公分、寬6.1～6.3公分∣南京市博物館藏
鳳簪是鳳冠上的插飾，非王室貴族不可用，因此一般出土於功臣墓或王室墓中。纍絲鳳簪的製作過程是將撮好的花絲按照鳳凰部位的不同，掐成不同的花式，復用邊絲掐出翅膀、尾羽的輪廓，繼用小卷絲在輪廓內平填。鳳身堆壘成形，最後將各部件攢焊成形。纍絲的運用猶如運筆，需要熟練的造型技藝以及對平填、攢焊等細部處理的一絲不苟，方能成就其玲瓏工致。纍絲工藝是明代的絕活，不僅使首飾耗材大為簡省，也讓金銀本身變得柔和輕盈、精光內斂，更宜於在鑲嵌工藝中襯托玉石的魅力，同時還豐富了首飾圖案的表現手法。此簪纍絲工藝運用嫺熟，姿態翩然，雍容華貴，是典型貴族墓出土鳳簪的形制。
清代〈金鑲寶鳳冠〉
蘇州吳縣畢沅墓出土∣長16公分、寬24公分、高15公分∣南京博物院藏
明清時一般女子盛飾所用彩冠叫「鳳冠」。鳳冠上金龍升騰奔躍在祥雲之上，翠鳳展翅飛翔在珠寶花葉之間，珠光寶氣交相輝映，富麗堂皇。此件鳳冠以粗金絲做成上小下大的圓框，框架當心有一朵金鑲寶牡丹，其下口沿處打造雙龍戲珠、七隻金鳳，幾簇花樹掩映其後。鳳冠四周綴以字牌，上刻「日月」、「恩榮」、「奉天」、「誥命」、「朝冠」，可見鳳冠主人身分之高貴。
明代〈漆紗珠翠慶雲冠〉
常州武進橫山橋王洛家族墓出土∣高13.5公分、直徑12.7公分∣武進區博物館藏
明代婦女戴在頭上的髮冠通常以金銀絲或馬鬃、髮絲、篾絲等編就，裡外又可以襯帛、覆紗，這就是䯼髻。由於䯼髻的出現，金銀首飾遂以一副頭面為單位，形成了較固定的組合關係。而首飾插戴之滿，是明代女子的妝束風格，簪釵的命名也因此多著眼於它所在的位置。這件〈漆紗珠翠慶雲冠〉以覆有黑色縐紗的銀絲編織網罩為框架，其端一枝金鑲綠松花頂簪，冠前一枝金座佛挑心，冠後有一枝金雲龍紋滿冠，形成一副完整的䯼髻和頭面。
清代〈銀鍍金點翠項圈鎖〉
長39公分、寬35公分∣南京博物院藏
翠，即翠羽，翠鳥之羽。「點翠」是中國傳統金屬工藝和羽毛工藝的完美結合，先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的藍色羽毛仔細地鑲嵌在座上，要求貼得平整均勻且不露底，以製成點翠首飾。點翠工藝在漢代已出現，清代康乾之際達到頂峰。當時后妃們幾乎所有首飾都以點翠工藝為飾，處處翠色，蔚為風尚。至清末民初，點翠在民間流行，婦女以擁有點翠首飾為榮，「壓鬢釵橫翠鳳頭」成為一時盛景。清代通行的項飾有項圈和百家鎖兩大類，百家鎖又稱長命鎖、寄名鎖，通常掛於項圈下面，組成圈鎖，多為幼童佩戴。
北宋〈銀鎏金淨瓶〉
南京秦淮區寶塔頂宋長干寺地宮出土∣高16.5公分、腹徑7公分∣南京市博物館藏
鎏金亦稱「塗金」、「鍍金」、「度金」、「流金」，是把金和水銀合成的金汞劑，塗在銅器表層，加熱使水銀蒸發，讓金牢固地附在銅器表面不脫落的金屬加工技術。所謂「銀鎏金」，即在銀質器具上以鎏金之法加以裝飾。「淨瓶」係指以陶或金屬等製造的盛水器具，又稱「水瓶」或「澡瓶」，為比丘十八物之一。這件〈銀鎏金淨瓶〉，有荷葉形蓋鈕，頸部雕飾靈芝卷雲紋，腹部淺刻四大天王圖，底部飾雙層仰蓮瓣。形體小巧雅致，胎體纖薄，紋飾淡雅，正是宋代金銀器典型風格。
南宋〈銀釦金梅紋花口盞〉
南京江浦南宋張同之墓出土∣高3.7公分、口徑9.7公分∣南京市博物館藏
盞是古時盛裝液體的器皿，材質通常為陶瓷、木、竹、金屬等。這件〈銀釦金梅紋花口盞〉為銀質，鑲金口，整體為曲瓣花口造型，延襲自唐代曲瓣式器形，是宋代金銀容器較常見的形制。其盂心壓印梅花紋一朵，五曲內壁分別鏨刻折枝梅花，精美非常。
