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漂流的文獻,定錨在寶島──中央圖書館臺灣分館「館藏漂流文獻展—航行中的意外旅程」

漂流的文獻,定錨在寶島──中央圖書館臺灣分館「館藏漂流文獻展—航行中的意外旅程」

中央圖書館臺灣分館「館藏漂流文獻展—航行中的意外旅程」
《漂流叢書》(漂流奇談全集原稿本)中的漂民圖像。
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台灣四面環海,颱風、黑潮、洋流,季節風吹、波濤暗湧、驚濤駭浪,大海中發生了多少驚奇事故,「漂流文獻」成為海島的獨特人文歷史景觀。

中央圖書館臺灣分館即日起至3月11日展出「館藏漂流文獻展—航行中的意外旅程」。16世紀中葉開始,各國海上活動頻繁,海難紀錄及漂流事蹟大量增加,而這些紀錄稱為「漂流文獻」,內容詳細,往往異於早期個人撰寫的航海遊記或見聞錄。

《漂流叢書》(漂流奇談全集原稿本)中的漂民圖像。
《漂流叢書》(漂流奇談全集原稿本)中的漂民圖像。

央圖臺灣分館現藏有漂流文獻60餘種、近百冊,大部分為珍貴的手抄本,內容多是以江戶時代文體書寫之手稿,其中亦不乏精美圖繪。這些重要館藏,大部分為臺灣總督府圖書館山中樵館長任職時期(1927~1945)所集藏,其來源除分別從日本各地抄錄漂流相關事蹟的珍貴傳本外,亦有購藏與個人寄贈者。此次展覽堪稱重要館藏盡出,展出書籍近百冊,其中九成均為首次曝光的精彩文獻。漂流的區域範圍廣闊,包括中國、韓國、台灣、菲律賓、越南、美國、印度、俄國等地。漂流文獻的記載方式,還可分為官方筆錄和風土記兩種,前者是漂流者返日後接受審訊之紀錄,後者為敘說漂流見聞。又從清廷、日本的官方記載中,可發現清朝在處理日本漂流民時的寬大,而漂流民回到日本反遭長崎奉行所嚴厲訊問,形成對比。這或許與江戶幕府因鎖國政策,對外較為警戒有關,他漂流紀錄確實成為日本當時認識國外的途徑之一。

《享和三年癸亥漂流臺灣チョプラン島之記》為19世紀初,日本人文助漂流到台灣花蓮秀姑巒溪口川的見聞錄。除文字敘述外,精美的圖繪讓人得以一睹200年前台灣東岸阿美族的飲食、居住、衣飾、產業等,而館藏的「川北本」與「黑川本」則是在日本當地均找不到的流傳版本,彌足珍貴。〈安南國江漂流風俗寫生圖〉為設色手卷,共有49幅彩圖配以簡要圖說,畫工精細。內容描繪日人於寬政六年(1794)時大乘丸漂流至越南、廣東等地所見之風土民情,包含有玻璃製沙漏鐘、越南漁船、大象、大鼓、梳子、扇子、茶具、棋盤等,顯示出日人對異國文化的興趣。

〈安南國江漂流風俗寫生圖〉「阿媽港船」。
〈安南國江漂流風俗寫生圖〉「阿媽港船」。

漂流文獻不僅是研究海上運輸、貿易、氣象、海難救助制度、海底沉船等課題的重要史料,也是探索各國關係史及文化傳播的資料,更是了解當時人彌足珍貴跨界經驗的重要素材。相關研究可參閱臺灣學研究中心《臺灣學通訊》第52期「漂流記聞」。

圖片提供|中央圖書館臺灣分館

藍玉琦Yu-Chi Lan 493 篇

藍玉琦,畢業於政治大學中國文學系、台北藝術大學美術史研究所碩士,長期專注於古美術研究與推廣,致力於使其價值進入公共對話與更廣泛的閱讀場域。2025年獲第49屆金鼎獎雜誌類主編獎,現任《典藏・古美術》總編輯。行走於文字間,願有愛的你我都身心健康。

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