一年一度的紐約亞洲週，再次於春暖花開的2012年3月繽紛上演，眾家拍賣公司、博物館、文化機構和數十家畫廊、古董店，紛紛推出精彩的展覽與活動，展出項目包括亞洲陶瓷器、珠寶、繪畫、雕塑、古籍善本、版畫、攝影與玉器等品類。
活躍於中國藝術圈長逾35年的藍理捷（J. J. Lally）於紐約經營畫廊迄今25年有成，此次更推出業界最大的中國金銀器特展，展出鮮卑、漢、唐、粟特、五代、遼、宋、元、明等歷代各式的金銀器，反映時代的文化內涵、藝術風格、區域交流和不同藝術類別之間的交互影響，其中又以巔峰時期─唐代的展品居多數。
代表展品有唐／五代〈鎏金雙鴨花卉紋銀蓋盒〉（徑9.5厘米），器呈圓形三曲，器表中央鏨刻雙鴨於花葉間，並於圖案上鎏金，圖案三方另鎏金鏨刻花葉圖案，不論是雁鴨的羽毛和翅膀或者花瓣、葉脈皆鏨刻仔細，為唐代流傳至今難得的大尺寸作品。雙鴨為唐代流行裝飾主題，學者指出成對鴨鵝棲息於花朵間的構圖實源自印度，可於印度阿姜達（Ajanta）石窟壁畫中發現此一圖式，象徵幸福的忠實婚姻。
公元700年前後的〈粟特鎏金銀帶把杯〉（高6.3厘米），圓唇、侈口、曲壁，杯身模塑出相連的凹凸彎曲條紋，上下兩緣飾以浮凸聯珠紋，圓底外側鏨刻纏枝葉紋於魚卵紋地上，下接外展八稜圈足，足底緣飾一圈大型聯珠紋，外卷葉齒狀內環狀把手上具一象首紋指墊，象耳與把手處皆有鎏金，此杯於二次大戰時現身中國，先後經瑞典Carl Kempe和日本東京出光美術館收藏，收錄於1957年瑞典斯德哥爾摩出版、Gyllensvärd編著之《Tang Gold and Silver》期刊第29期；1986年德國萊比錫出版、Marschak編著之《Jahrhunderts und ihre Kontinuitä》之〈Silberschätze Des Orients: Metallkunst des 3.-13〉；2005年巴黎出版、De la Vaissière and Trombert編著的《Les Sogdiens en Chine》之齊東方著〈何家村遺寶與粟特文化（The Hejiacun Treasure and Sogdian Culture）〉；1999年北京出版、齊東方著之《唐代金銀器研究》，可與收錄於《花舞大唐春─何家村遺寶精粹》的〈鎏金銅八稜杯〉相比較。
宋〈鎏金雙鳳紋斗笠銀碗〉（徑12.9厘米），笠式碗為雙壁結構，碗內壁錘鍱出高浮雕穿花雙鳳紋，底部則鏨刻雲紋地，碗外壁光素無文，立於外撇的小圈足上，圈足內之碗底刻有一可能為族姓之「季」字，過去未見同樣的宋代物件出現於記錄中，僅有1959年一笠式銀碗出土自四川德陽縣宋代窖藏，收錄於北京出版之《中國美術分類全集．工藝美術編10：金銀玻璃琺瑯彩器》，雙鳳紋與笠式碗在中國宋代的陶瓷器中十分常見，如斯德哥爾摩Karlbeck以及多倫多皇家安大略美術館的〈影青雙鳳紋印花笠式碗〉收藏；而雙鳳紋於金銀器上則可見如1990年福州茶園山南宋許峻墓出土的〈鎏金雙鳳紋葵瓣式銀盒〉。
宋〈「前赤壁賦」山水人物銀盤〉（徑26.5厘米），盤呈八瓣葵口型，盤心以蘇軾所作名篇〈前赤壁賦〉為內容，細線陰刻出白描風格的場景，刻劃身著朝服的詩人由兩友人相伴，一同乘舟遊於寧靜的水面，舟中桌上置有酒壺與酒杯，友人一吹笛、一執詩卷，臨近蘆葦叢生的岸邊，對岸峭壁上則有懸垂的瀑布和楊柳、桂樹，天空上飛翔著雙鳥、懸掛著北斗七星，而玉兔正在搗藥的一輪明月則由雲朵環繞，此作收錄於2004年日本根津美術館出版之《宋元の美：伝の漆器を中心に》。以「赤壁賦」為畫題的中國南宋繪畫作品可見於台北故宮博物院等處收藏，而此銀盤圖案的構圖與納爾遜美術館所藏北宋喬仲常的同題材畫作十分近似，也可與台北故宮藏之金代武元直同題材畫作相比較，大英博物館中則藏有12世紀的〈定窯白瓷赤壁賦圖盤〉，學者羅森指出為模仿自同時代的銀器。
北宋雍熙三年銘〈銀阿育王塔〉（高35.5厘米），方形基座上四面開光，於聯珠紋拱形門內錘鍱出鏤空高浮雕佛本生故事，門外兩柱上立有神鳥，其上四面斜出浮雕洋蓮紋，上頂圓形鏤空如意開光蓮花花苞香爐，平台四角圍繞著葉形浮雕佛傳故事，香爐上立套有一柱，柱上套有七層八方形傘蓋、三碟與一小球，塔底刻寫有「時大宋雍熙三年八月二十四日記 打塔人李令巽 左街衛國寺講《維摩經》 沙門從誠與母趙氏造多寶佛塔舍利銀塔壹 所願近親慈氏 遠值龍花 法界有情 同成佛果」之銘文，為1975年戴福保購自Hartman畫廊之舊藏，錘鍱鏤空的阿育王塔可見台北故宮所藏之彭楷棟（新田棟一）舊藏〈唐代鎏金銅塔〉，而類似之鏤空阿育王塔則可見2001年雷峰塔出土。此造型的佛塔稱為阿育王塔。阿育王（公元前272～231年在位）為印度早期的皇家佛教供養者，據傳在位期間建造了8萬4,000座寺廟與供奉舍利子的佛塔，吳越國王錢弘俶（公元948～978年在位）篤信佛教，亦效法建造了8萬4,000座佛塔，其紀年955年的〈阿育王銅塔〉現藏於哈佛大學藝術博物館，其他此時期不同材質的多件作品，另分見於日本和中國博物館與寺廟收藏。
宋〈鏤空雙鯉金墜〉（長7.5厘米），墜子呈淚滴造型，雙面鏤空浮雕雙魚紋於中國結與唐草紋地，雙鯉魚刻劃頗為寫實，魚鱗、魚鰭皆栩栩如生，象徵有餘、如魚得水和成雙成對的寓意；一件同樣為水滴型、但裝飾鏤空鳳凰和牡丹紋的金墜可見於南京博物院收藏，為1980年出土自南京幕府山北宋墓，收錄於北京出版之《中國美術分類全集．工藝美術編10：金銀玻璃琺瑯彩器》；這類金墜為以絲線或鍊子繫於頸部的香囊，南京博物院另收藏有雙雁荷花的例子，瑞士蘇黎世和香港為鏤空雙鳳紋例子，香港夢蝶軒則收藏有雙龍例子。
慶祝成立一百週年的Ralph M. Chait畫廊，特別推出自新石器時代至19世紀，時間橫跨將近4,500年的中國陶瓷和工藝品特展，以中國外銷歐洲的各式彩瓷和高古陶器為大宗，反映典型的歐美市場品味。代表展品有公元18世紀早期清康熙〈黃地三彩花卉紋開光及穿花龍紋罐〉，於素胎上先刻花後施彩，釉面肥腴潤澤，色調鮮明，裝飾性強烈。Joe-Hynn Yang, Courage & Joy, Inc.也以高古陶器為展出主題，其中以一對7、8世紀唐代〈彩繪女俑〉最為特出，豐腴身形反映出盛唐的堂皇與興盛。來自巴黎的Christian Deydier畫廊則推出「Treasures from Ancient China IV：The Marcel and Chantal Gerbe Collection」，展品除了精彩的唐三彩，商周青銅重器也是展覽重點。至於來自倫敦的Jonathan Tucker Antonia Tozer也以漢代〈彩繪雜技三足陶奩〉為代表之墓葬明器為展出重點。Zetterquist畫廊則以隋朝到元代的陶瓷精品慶祝20週年，其中早期陶瓷同樣為典型歐美品味，並以藝術史上的巔峰成就─鈞窯、定窯、越窯和官窯呈現其釉色的純淨和靈光。
自1980年代起，專門展出19、20世紀中國近現代繪畫的China 2000 Fine Art，以「Manifest Destiny」為題，展出民國時期著名花鳥畫家邵逸軒（？～1954）的畫作。邵逸軒名錫濂、亦仙，浙江東陽人；工畫、善花卉，曾任教於北平藝專，與同時代畫家齊白石、張大千、于非闇、黃賓虹、何香凝等皆有往來合作，活躍於北京畫壇，其中與齊白石更是交往深厚，其女邵幼軒、子邵小逸均擅畫。展出之〈藤瓜圖〉可見受齊白石畫風的影響。
向來以中國陶瓷和工藝品為經營主項的The Chinese Porcelain Company，以「Transcending Reality：New Ink Paintings by Tai Xiangzhou」罕見地推出現代水墨畫新星─泰祥洲的新作。善於古紙製作的他，於畫作中充分展現其對創作媒材的投入與認識，講述了一部墨與紙的動人故事；其自2006年起成為知名畫家劉丹的學生，並期以元代筆墨描繪五代、兩宋的山水，摹古工深。
紐約的懷古堂Kaikodo舉辦名為「Magnificent Obsessions」的中日藝術特展。在中國展品部分，值得一提的有186頁版本的《十竹齋》畫譜中保存的185頁原稿、以及140首詩作中的139首，此本與其他至少16套收藏於博物館和私人手中的印刷畫譜，皆印製自1633年完成的木刻版；另外，此次也展出包括傳為燕文貴之作等在內13世紀～21世紀的中國書畫，還有反映重視來生觀念的東周、唐代陪葬用明器，以及深受日本市場歡迎的晚明瓷器和藏家喜愛的早明龍泉青瓷，也在展出之列。
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