敦煌一年究竟有多少遊客前往參觀呢？根據去年（2012）的統計，已經超過80萬人次大關，已達台北故宮每年參訪人次的五分之一。由於這麼龐大的遊客量，每個人所呼出的二氧化碳量不斷地加速毀壞敦煌壁畫。為了保存珍貴的敦煌藝術，今日相關單位以高科技的攝影技術來記錄目前敦煌石窟的狀態，甚至利用電腦模擬等各項方法，試圖復原壁畫、塑像原本的樣貌。4月22、23日，南港中央研究院歷史語言研究所與中國敦煌研究院、台灣大學資訊網路與多媒體研究所，就針對這樣的主題舉辦了一場關鍵的「2013數位科技與石窟復原研討會」，呈現當前的數位科技對於記錄古代文物最前端的工作成果。
藝術史＆數位化科技復原
敦煌研究院是專業研究與保存敦煌藝術的第一線，本次趙聲良與張先堂兩位研究員就從藝術史的角度，分別講述了敦煌莫高窟61窟的五台山圖與供養人畫像，強調敦煌石窟壁畫像的重要性。藝術史研究的累積，經常成為數位記錄的重要基礎，如敦煌研究院陳海濤所製作的敦煌254窟「捨身飼虎」動畫故事，便以扎實清晰的圖像分析，讓觀眾了解當時敦煌畫師的匠心獨具，且畫面流暢、十分引人矚目；而台大藝史所博士生方令光與該校歷史研究所碩士生劉牧菁則共同發表正進行的「敦煌61窟中央壇像、供養人像的數位復原工作」：由於目前61窟的壇像與供養人像已遭嚴重毀損，因此以現有的石窟研究與前人復原圖，參酌南禪寺與其他洞窟塑像，使用電腦繪製出幾個不同版本的復原圖，並將顏色細緻地復原並鮮豔化，這樣的復原圖日後亦可應用在多媒體展覽上，以供觀眾欣賞。
至於多媒體展覽與一般展覽又有何不同？由台大資訊網路與多媒體研究所教授洪一平帶領的黃大源等研究生，認為多媒體的運用可以讓觀眾感覺身歷其境。他們的系統包含觸控平面、直立式螢幕與觸控玩偶，藉由操縱玩偶平視或抬頭，即可見周圍與天花板壁畫。此外，觀眾的手掌在螢幕前開闔，具有打開探照燈觀看復原圖的特殊效果。敦煌研究院的數字研究中心主任吳健與副主任孫志軍，則介紹如何以微軟亞洲研究院提供的「十億級像素相機」（又稱作「飛天號」）進行石窟壁畫與塑像拍攝：比起過往的相機，「飛天號」可以解決以下的許多難題：第一，它克服了壁面凹凸不平的問題，以高解析度採集不同景深；這樣的功用也適用於拍攝塑像。第二，自動分塊拍攝壁畫中的小單位塊面，然後快速自動拼接成大畫幅圖像，每小塊面解析度至少有300dpi。第三，自動校正色偏。微軟亞洲研究院馬歆展示「飛天號」的拍攝成果，將螢幕上的塑像放大到前所未見的精細程度，甚至可以看到塑像上唇斑駁的顏料及表面起伏的肌理。這些重要的攝像資料，都將在拍攝完成後建置數位資料庫，提供公眾使用。
數位典藏資料庫的建立與使用
最後，研討會探討有關數位典藏資料庫與多媒體資源的建置範例。台北故宮博物院與台灣大學等機構的數位計畫已行之有年，其中台大數位典藏計畫總聯絡人蔡炯民於會中分享製作數位典藏數據庫的經驗，以及對於提供公眾使用的想法。台北故宮近年來更發展APP、網頁、微電影、多媒體展覽等來吸引觀眾，該院教育展資處謝俊科為與會者介紹「故宮數位化的下一步」，認為未來雲端的發展與效用指日可待。台北藝術大學藝術與科技中心主任許素朱則展示與法鼓山合作創置的「禪修互動創意空間建置」，讓兼具實用性與藝術感的禪修道、禪定球等多媒體裝置，成為生活中協助修行的幫手。
本場研討會著重展現目前數位科技對保存、記錄藝術文物的成果及未來目標，同時也討論數位化過程中一些尚待解決的問題。敦煌壁畫與塑像歷經風霜，其表面的顏色早已不復當年樣貌，「飛天號」能記錄的是現況，色彩校正也以現況為準；而使用電腦模擬的塑像復原，則是憑想像將顏色鮮豔化；然而，顏色深淺的拿捏與原貌間的距離還需要克服。此外，數位相機裝置的大小也限制了可拍攝的洞窟。多媒體裝置有維修、更新的必要，在設計時就必須考量後續的配套設施；多媒體也扮演著介紹、吸引觀眾接近文物的角色，和這些裝置互動之後，能否進一步引發觀眾對歷史文物本身的興趣，頗值得努力。我們無法阻止敦煌石窟壁畫的逐日消失，但這些數位技術正盡力地追趕著，以保留這些十分珍貴的藝術精華。
圖片提供｜李欣葦
