「折衷東西，融會古今」的嶺南畫派，今夏在台北故宮博物院。
嶺南畫派，創始人為民初嶺南三傑「二高一陳」，即高劍父、高奇峰兄弟及陳樹人，源頭可追溯至清末「二居」，居巢、居廉。該派糅合東西古今，敢於革新中國傳統水墨，與其時求新求變的時代氛圍相互輝映，於今發展不輟，傳承者遍及廣東、香港、澳門及台灣等地，橫亙百年，歷久彌新。「溯源與拓展─嶺南畫派特展」於6月1日至8月25日在台北故宮博物院展出，由故宮與歐豪年文化基金會聯合舉辦，集結廣州藝術博物院、中央研究院嶺南美術館、挹翠山堂與故宮館藏，囊括二居、三傑及嶺南第二代等九位畫家計90件精品。往上溯源、向下拓展，勾勒嶺南畫派從19世紀末到20世紀動人的藝術革命篇章。
5月31日開幕當天現場嘉賓雲集，由嶺南畫派大師歐豪年親自導覽，解說該畫派的特點。歐豪年首先以高奇峰〈木魚伽僧〉為例，說明嶺南畫派的折衷特質。畫面中僧人的手、臉、木魚、圓柱等處以工細的筆致描摹，袈裟卻施以粗放的筆墨，細中有拙。歐氏笑言畫中僧人穿著「梁楷牌」的名牌，說的正是袈裟筆墨的來歷，梁楷為南宋時著名的減筆人物畫家，台北故宮博物院藏〈潑墨仙人〉、日本東京國立博物館藏〈李白行吟圖〉為箇中代表，〈木魚伽僧〉僧人袈裟粗放的筆墨即可追溯至此傳統。論及花鳥、猛禽時，歐氏不只肯定趙少昂的〈桐花孔雀〉為能代表嶺南畫派的佳構，更分享了一段他與此畫的因緣。原來〈桐花孔雀〉為趙少昂30年前舉辦畫展時最重要的展件，歐氏曾專程搭飛機頭等艙、護送此畫來回香港與展覽所在地。在山水畫方面，歐氏認為黎雄才的〈杜鵑聲裏雨如煙〉密中有疏、高劍父〈林蔭橋影〉因前景橋上繪有車輛而有豐富的時代感，在在都是該畫派百年來努力的成就。透過歐氏的解析及分享的往事，觀者不但豐富了對嶺南畫派的認識，更能遙想當年、貼近畫作，感受畫派傳承不息的旺盛生命力。
開幕式後合影：左起為廣州藝術博物院院長陳偉安、廣東省文物局考古與文物保護處副處長劉麗團、廣州市文化廣電新聞出版局文物處處長劉曉明、歐豪年文化基金會教授歐豪年、台北故宮院長馮明珠、台灣中小企業銀行總經理黃添昌、台北故宮副院長何傳馨、台北故宮書畫處科長劉芳如、台北故宮博物院書畫處助理研究員許文美。
圖片提供｜國立故宮博物院
