走進便利商店，打開飲料櫃，數不清的罐裝茶飲，目不暇給。但你又有多久沒有使用茶壺泡茶賞飲了呢？國立歷史博物館於10月5至20日展出了「陶都風．寶島情―宜興紫砂藝術台北展」，邀請觀眾重溫宜興紫砂茶壺夢。
台灣人愛喝茶，一代史學大師連橫（1878～1936）曾提及：「台人品茶，與漳、泉、潮相同……茗必武夷，壺必孟臣，杯必若深，三者為品茶之要，非此不足自豪，且不足待客。」而中國飲茶文化始盛於唐宋時期，當時便已發展出一系列的茶用具，最有名者為收藏於世界各地博物館的建窯茶碗。時至明代，飲茶方式出現改變，開始以沸水沖泡茶葉、芽茶，讓茶壺應運而生。宜興在盛產茶葉的同時，紫砂茶壺也隨之誕生。紫砂壺是以紫砂礦土製作而成，內含紫泥、綠泥和紅泥三種基本泥料。目前對於紫砂壺的起源未有明確定論，但由明人周高起著錄《陽羨茗壺系》和傳世品可知，明代已經有紫砂壺的使用。在台灣，1980～1990年代飲茶盛行，連帶茶具市場熱絡，造型大方、簡練的紫砂壺遂深受品茶者、收藏家的愛戴。
為響應並滿足台灣廣大紫砂迷的期盼，成陽基金會協辦，史博館與江蘇省宜興市陶瓷行業協會共同舉辦「陶都風．寶島情―宜興紫砂藝術台北展」，10月8日舉行了開幕儀式。此展提供台灣各地的製作者、飲茶者和收藏家一個交流的平台，共展出260件（組）作品，包括史博館重要館藏：連橫經常使用的〈工夫茶壺〉，此外尚有許多難得同台的古今紫砂壺作品，讓觀者一飽眼福。
搭配此展，主辦單位特邀中國紫砂大師來台交流，傳授紫砂壺製作者的寶貴經驗，並於10月5日舉辦「宜興紫砂大師 作品捐贈儀式」，讓紫砂迷得以和大師們近距離接觸。與會的紫砂大師汪寅仙、周桂珍、徐秀棠與顧紹培，更分別捐贈了〈萬象更新壺〉、〈吳經提樑壺〉、〈顧景舟像〉及〈天龍鼎珠壺〉等親製作品，除了豐富史博館的館藏，也讓大師作品永留台灣，造福台灣觀眾。
展場中，重量級紫砂大師汪寅仙的作品〈萬象更新壺〉吸引了眾多的目光。汪寅仙為中國工藝美術大師、陶瓷藝術大師。〈萬象更新壺〉器形線條優雅，壺嘴製成大象的面鼻，粗大彎曲，壺把則表現為龍的形象，氣韻生動，其上刻有「中華龍騰、萬象更新」，深富平安如意的祝福之意。
圖片提供｜國立歷史博物館
