北魏太和二十三年〈比丘僧欣造像記〉拓本。
1900年，剛跨出20世紀的第一步，中國敦煌地區就傳來了令人為之振奮的消息。這一年，道士王圓籙請人清理了敦煌16號窟，清著清著就清出了世紀大發現！原來16號窟甬道北壁有一小室，裡面藏有一捆捆的古代寫本與印本經卷，約有五萬卷，這座小室後稱為敦煌17號窟、藏經洞等（建於晚唐大中五年至咸通三年，851～862），而這些經卷則統稱為「敦煌遺書」。敦煌遺書中近九成為佛教文獻，內容龐大令人震撼，涵蓋有經、律、論、疏等，各類文字皆備，其中不少經書更是過去少見。
2014年，想看敦煌遺書不必再像當年的探險家們遠赴新疆，在台灣中央研究院史語所歷史文物陳列館就看得到了！該館從5月3日起展出「鳴沙遺珍─傅斯年圖書館藏敦煌遺書」，邀請觀者一起體驗敦煌遺書的奧祕。中研院歷史語言研究所草創初期便曾設立「敦煌材料研究班」，著力於敦煌遺書的研究，可惜因故未能有具體成果。近年經過專家學者的努力，於去年（2013）出版了《中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館藏敦煌遺書》一書。中研院傅斯年圖書館中藏有51件4～11世紀的敦煌文獻，其中年代最早者為東晉十六國時期的〈妙法蓮華經〉卷二（傅圖10號），難能可貴。此次展覽精挑細選出具代表性的經文寫卷典藏，時間橫跨東晉南北朝、隋、唐、吐蕃統治、歸義軍統治等時期，除一覽書體在歷史長河中的變遷軌跡，更可視為敦煌歷史文化的縮影。其中展品〈圓明論〉為罕見的重要文獻，九卷散見於英、法、俄、日，可補他卷之不足。〈四分律〉（傅圖29號Ａ）為唐朝武周時期的寫本，可與上海圖書館及天津博物館所藏的〈四分律〉綴接。其它如〈大般涅槃經〉、〈隨求即得大自在陀羅尼神咒經〉為異本，可校經文的異同；儒家〈周易正義〉「賁卦」殘卷，則為稀見珍本，皆值得一看。此展為期計三個月，至8月30日。
除了敦煌遺書，5月3日同樣在史語所歷史文物陳列館也有一場以佛教為主題的展覽登場，為「與佛有約―佛教造像題記中的祈願與實踐」佛教拓片特展。此展共計展出36件展品，並分為六大主題，展品為傅斯年圖書館所典藏的石刻佛教拓片精品，內容多為修行者或信徒為發願造像、建塔廟供養佛一併寫下的題記，通稱為發願文。透過這些信徒的發願文，此展企圖呈現佛教文化中特有的修行者與佛陀之間密切互動的關係，修行者虔誠地供養佛陀，並藉此祈請佛陀慈悲，護持眾生現世平安，走上菩提之道。這些刻於石碑、造像座上等的發願文，代表了發願者以精進的菩提心，與佛立下彼此永恆的誓約，從此學佛，長相伴隨。
圖片提供｜中央研究院歷史語言研究所歷史文物陳列館
