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北美名流的書畫鑑藏品味──美國舊金山亞洲藝術博物館「詩情畫意─20幅中國古畫名品特展」

北美名流的書畫鑑藏品味──美國舊金山亞洲藝術博物館「詩情畫意─20幅中國古畫名品特展」

美國舊金山亞洲藝術博物館「詩情畫意─20幅中國古畫名品特展」
美國舊金山亞洲藝術博物館外懸掛的展覽旗幟。
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從今年春天開始至11月1日為止,美國舊金山亞洲藝術博物館(Asian Art Museum of San Francisco)舉辦一場難得的中國繪畫展覽,名為「詩情畫意:20幅中國古畫名品特展(Exquisite Nature:20 Masterpieces of Chinese Painting,14th~18th C.)」(圖1)。展品聚焦一批14至18世紀間的諸家名品,包括山水、花鳥與人物等各類主題,共計20幅作品。這些展品大多是來自於北美名流唐氏家族成員的珍稀收藏,透過館方中國藝術策展人賀利(Li He)的精心策劃,以精緻典雅的布置陳列,完整動人地呈現在觀眾面前。透過是展,不僅可見識到該名門家族的書畫鑑藏品味,亦能認識到中國晚期繪畫的主要發展趨勢與文化表徵。在眾多華人居住生活的舊金山地區,本展更是引起許多華裔人士的熱烈迴響與關注討論,成為當地藝文界的一大盛事。

美國舊金山亞洲藝術博物館外懸掛的展覽旗幟。
美國舊金山亞洲藝術博物館外懸掛的展覽旗幟。

金、元兩朝的繪畫表現

本展中年代最久遠的一幅作品,乃是館方訂年為1200~1300年之金代(1115~1234)〈秋山行旅圖〉(圖2)。畫面中矗立一座雄壯渾厚的山巒崗丘,兩旁層疊崎嶇的山勢和蜿蜒曲折的河道,展現出中國北方自然地理環境的變化多端。明代晚期書畫鑑賞家董其昌(1555~1636)曾指出,該畫是由北宋山水大師范寬(約950~1031年間)所繪製,此說一直沿襲至清代時期,例如徐用錫(1657~1736)和翁方綱(1733~1818)等人,皆在該幅作品上留下類似看法的品評題跋。然而根據館方最新的研究指出,此作並非范寬親筆,而是屬於其後世范寬傳派的風格。雖然金代畫家不載於畫史者甚多,但留存在該幅作品上的歷代收藏印章數量卻多達20餘枚,可見其流傳有緒,實屬珍貴。這幅傑出的金代山水畫作,透露出北宋繪畫名家范寬風格的流風餘韻,為理解當時北方畫藝成就的一扇窗口。

金代1200~1300年無款〈秋山行旅圖〉軸,水墨設色紙本。
金代1200~1300年無款〈秋山行旅圖〉軸,水墨設色紙本。

蒙元之後,書畫藝術亦邁向一個新紀元。展場中一對精彩絕倫的〈雙魚游藻圖〉(圖3),儘管畫上並無簽名署款,但鈐蓋有「賴庵」的印文,因此推測此應為作者。關於賴庵(活躍於1275~1300年間)的生平事蹟吾人並不清楚,但據傳他工於描畫魚藻,並可能為佛教僧侶,現存的相關作品約有數十件。本件畫裡的兩隻游魚造型活潑生動,體態刻劃細膩,構圖頗具裝飾化傾向。該類型的繪畫風格,雖然在中國未受注意,但於日本卻得到極力讚賞:例如16世紀的日本繪畫目錄裡,便記載著當時渡海前來中土學習的一些日籍僧侶,曾攜帶不少賴庵的書畫作品回國,造成其聲名大噪、受人追捧。此外,本畫中的游魚主題,也讓人不禁聯想到戰國時期莊子(約公元前369~286)與惠子(約公元前370~310)「濠梁之辯」的故事,衍生出對於人生思想和美學態度的深刻討論。

元代賴庵〈雙魚游藻圖〉對軸,水墨紙本。
元代賴庵〈雙魚游藻圖〉對軸,水墨紙本。

這次也展出在元代中、後期裡,身為元季四大家之一的倪瓚(1301~1374)〈江亭山色圖〉(圖4)一作。倪瓚,原名珽,字元鎮、號雲林,無錫人。家族為當地富豪,然個性耿介特立,喜與名流高士往來。後來因元末政局動盪不安,便散其家資,浪遊於五湖三泖間。此圖完成於1368年,正是蒙元結束、朱明立國的改朝換代之際。他描寫疏林坡岸與空亭淺水的景色,意境蕭散簡遠,以備「聊寫胸中意氣」。其筆墨看似簡嫩,實則蒼勁,且自創「折帶皴」,並有意識地使詩、書、畫融合為一體,開創了以文人畫為主流的山水風格,對之後明、清兩代畫壇影響甚鉅。尤其在明代之時,傳說江南各地的文士商賈,更是以有無收藏倪瓚的作品來區分雅俗,成為彼時社會上品評個人身分的標準之一。

元代倪瓚1368年作〈江亭山色圖〉軸,水墨紙本。
元代倪瓚1368年作〈江亭山色圖〉軸,水墨紙本。

明代江南文人品味

圖︱舊金山亞洲藝術博物館(Asian Art Museum of San Francisco)
圖︱舊金山亞洲藝術博物館(Asian Art Museum of San Francisco)

元代文人畫的創作理念與筆墨風格,到了明代之際便由江南蘇州地區的書畫家所承繼,並形成藝術史上知名的「吳門畫派」。在蘇州當地的職業畫壇裡,周臣(活躍於1472~1535)的地位可說是極為重要。周氏字舜卿,號東村,擅長人物與山水。筆法師承李唐(約1066~1150)、馬遠(約1190~1255),又受到浙派戴進(1388~1462)的影響;相傳唐寅(1470~1524)和仇英(約1494~1552)都曾拜師門下。展場裡的這件〈山莊幽雅圖〉,呈現的是河岸邊山居農民的生活情況,其構圖精整,筆不苟下。畫幅右上角則有乾隆皇帝(1711~1799)的詩文題跋,曰:「東郭接西鄰,姓惟朱與陳,相逢皆至戚,不擬喚嘉賓,榖賤難猶喜,糯收酒亦醇,每圖優雅意,真弗愧周臣。」認為此畫乃是描繪古代經典《詩經.毛詩》中的場景,並賦予政治方面的解讀。

若論此時吳派書畫發展的關鍵人物,莫過於文徵明(1470~1559)。文氏,初名壁,後以字行,又改字徵仲,號衡山居士,蘇州人。他文采出眾才華洋溢,從事詩詞書畫創作30餘年,名聲享譽全國,烜赫一時。繪畫造詣甚高,題材全面而多產,山水、人物、花卉和蘭竹等無一不精。展品〈深山冬旅圖〉乃用設色筆墨,以狹長形構圖組織而成,頗具文氏個人特色,富有文雅恬靜的高士格調。文氏一家親屬和入門子弟習畫者眾多,皆得其真傳且各有成就,例如子文彭(1498~1573)、文嘉(1501~1583)和侄文伯仁(1502~1575),以及門生錢穀(1509~1578之後)、陸治(1496~1576)、陳淳(1483~1544)和居節(約1524~1585)等。這種龐大的家門學風,不但讓文徵明成為吳門藝壇領袖,與乃師沈周(1427~1509)之地位並駕齊驅,更使其書畫風格傳布廣遠,影響所及延續至清朝。

文徵明的得意門生陳淳,字道復,後以字行,更字復父,號白陽山人,蘇州人。其筆墨恣意縱橫,在詩文書畫方面都展現明顯的個性與韻致。尤其是花鳥一類,陳氏師法鄉賢前輩沈周與文徵明之筆意,常以清淡墨色和大寫意筆觸描繪對象,後成為一家獨特之法。他與徐渭(1521~1593)畫名相當,被後世合稱為「白陽青藤」。本次展出的陳氏作品是1539年所繪製,名為〈花卉集錦圖〉,其以長卷形式描繪牡丹、木蘭、蘭花與菊花等四種花卉樣貌(圖5)。每一花類之後,並自題書寫詩文,將詩、書、畫的雅致美感傳達至極致。在畫作之後,陳氏還提到當他創作此畫時已呈半醉狀態,以致整幅作品顯露出筆調酣暢、勁練和靈活的氛圍。若以此與沈、文兩人的花卉作品相比,則令人衷心讚嘆其青出於藍之才。晚清寫意花卉大師吳昌碩(1844~1927),更是在題跋篇末稱揚陳氏捕捉到花卉內在的軒昂精神。

明代陳淳〈花卉集錦圖〉卷,水墨紙本。圖為局部。
明代陳淳〈花卉集錦圖〉卷,水墨紙本。圖為局部。

同樣也是吳派繪畫名家的謝時臣(1488~1567之後),字思忠,號樗仙,蘇州人。其專擅山水,筆墨師法元代吳鎮(1280~1354)與前輩沈周。現存作品多屬大幅屏障,例如展品一對〈山溪雅集圖〉(圖6)立軸便是如此。該對畫作中山脈構圖雄偉嚴密,氣勢生動撼人,描寫的是一群文人雅士到深山叢林間聚會的景況。在左方畫幅中,一位士人身穿白袍,正緩緩漫步在崎嶇山林的小道上,身後的童僕則是牽著驢子亦步亦趨地緊跟在後;而右方畫面裡,數位高士正在屋舍裡下棋論奕,還有幾人飲酒作樂與依靠欄杆垂釣。這種恍如仙境的自然環境,漫溢著一股空靈脫俗的氣氛,是謝氏特有的繪畫語彙與創意巧思。雖然日後他選擇成為職業畫師,以此維生,但其風格完美地結合了江南文人文化與宮廷浙派美學,創立出自我獨一無二的繪畫風貌。

明代謝時臣〈山溪雅集圖〉對軸,水墨設色紙本。
明代謝時臣〈山溪雅集圖〉對軸,水墨設色紙本。

滿清皇家帝國風景

接續著元、明兩朝畫壇以來的發展趨勢,文人畫傳統在清代逐漸占據創作的潮流。尤其在董其昌提出「南北宗論」的理論後,清代繪畫呈現出百花齊放的熱鬧景觀,其派系流風之繁雜、彼此競爭之激烈,實為史上前所未見之盛況。因為清代帝王對於書畫領域的積極參與,亦培養扶植出一批所謂的「正統畫派」人才,其中以四王──王時敏(1592~1680)、王鑑(1598~1677)、王翬(1632~1717)和王原祁(1642~1715),最受人注目且影響力十足。展品裡一套六頁名為〈擬古人山水筆意集〉的作品,便是王原祁的傑出佳作之一(圖7)。王氏字茂京,號麓臺,為康熙朝進士,曾奉旨編撰《佩文齋書畫譜》,身受朝廷重用。本件作品的主題為王氏臨摹歷代古人名蹟,包括五代李成(919~967)、董元(卒於962)、巨然(活躍於960~970年代)、北宋郭熙(活躍於1070年代)、米芾(1051~1107)、元代曹知白(1274~1355)、王蒙(1308~1385)和倪瓚等人。「四王」講究前人筆墨趣味,摹古技法功力頗深,奠定了清代的主流畫風。

清代王原祁〈擬古人山水筆意集〉冊頁,水墨紙本。圖為局部。
清代王原祁〈擬古人山水筆意集〉冊頁,水墨紙本。圖為局部。
北美名流的書畫鑑藏品味──美國舊金山亞洲藝術博物館「詩情畫意─20幅中國古畫名品特展」 9

清代宮廷繪畫要以康熙、雍正、乾隆三朝時期最為興盛,此時朝廷內出現一批著名書畫家,他們的身分不僅包括任職於畫院機構的宮廷畫師,也包含有擔任官職的詞臣畫家和畫院機構之外知名的創作者。例如康熙年間的唐岱(1673~1752之後),便是以其出眾的畫藝技巧受到皇帝的賞識重用。唐岱,字毓東,號靜巖,滿洲正白旗人,曾向王原祁學畫,後來從康熙皇帝處領得「畫狀元」的榮耀職銜。展品〈避暑山莊冬景瑞雪圖〉(圖8)是他描寫熱河離宮之承德避暑山莊的皇家庭園瑞雪冬景圖像,其風格沉厚深穩,布局取自實景,真實而有氣勢。此畫的實際功能,極有可能是為了裝飾宮廷室內布置,或是供皇帝案頭欣賞之用。

跟唐岱同樣活躍於宮廷裡的詞臣畫家還有鄒一桂(1682~1772),字原褒,號小山,晚號二知老人,無錫人。他於1727年通過科舉考試獲得進士資格,後任職禮部,官至內閣學士。在為官履職之餘辛勤學習書畫,他的山水效法宋人,花卉以惲壽平(1633~1690)為宗,風采清潤秀逸,別具一格。也因善於創作,而受到皇室成員的喜愛讚賞,經常為之製作吉祥慶賀的作品。展作〈白鶴松林萬壽圖〉便是屬於此類主題,圖中一大群象徵長壽的白鶴,正群聚於山林巨松之間,該筆法工整鮮麗,形成精細具裝飾味道的藝術效果。此畫除了包含傳統花鳥畫的喜慶祝願意味,仙鶴更被認為是來自於上蒼天命的福相徵兆,也是對皇帝施政的認同讚許,這使得本圖更富有強烈的政治宣傳意圖。

與鄒一桂同年出生,但畫風表現卻十足不同的華喦(1682~1756),其聲譽不亞於同期的「揚州八怪」,是位富有創新精神的卓越畫家。其字秋岳,號新羅山人,福建上杭人,曾移居杭州,後來長住揚州以鬻畫維生。展品〈馬上射獵圖〉描寫一位紅衣獵士正騎著白馬,回首仰望空中擊箭的射獵場景。該畫構圖大膽鮮明且富含意境,細緻地捕捉到人物的動感與場面的張力。此畫主題亦反映了北方滿人重視騎射的傳統活動,即使身處南方地區的畫家,也能夠創造出生動多姿的狩獵形象,因此猜測此畫的收受人應是一位滿籍人士。

展場中另一位著名的詞臣書畫家則是錢維城(1720~1772),其字宗磐,號紉庵,武進人。他自幼好學天資聰穎,在25歲時便通過科舉考試,後來任職於朝廷工部。也因為他擅長詩詞書畫,而經常被皇帝要求繪製作品,〈春暖迴舟津門江國圖〉便是一例。1767年的某春夜,乾隆出訪於北京東郊外的津門(今天津),巡視水患過後的災情。當時心中滿懷情感的皇帝,題筆寫下詩作,並令一旁的錢維城作畫與之應和。圖中矮坡叢樹迭起,河道漫布四周,中央一艘華麗船艇正是皇帝所搭乘的交通工具。透過此類的地景描繪和帝王巡視活動,繪畫成為宣揚皇權與展示政治活動的最佳記錄手段。由以上幾件作品看來,無論身處於北京的宮廷畫師、詞臣畫家,或是生活於南方地區的創作人士,都或多或少受到清宮帝王品味的影響。透過題材、隱喻、象徵等種種手法,頌揚著皇室成員的各種角色和姿態。

儘管本次展覽所陳列的作品只有20幅,但是每件書畫都是該創作者的代表作,實屬小而美的精品展,可以讓觀者重溫中國晚期繪畫史的重要發展方向和美學意旨。如前所述,本場裡多數作品都來自於當今美國重要的收藏名家唐氏家族,他們對於東西兩岸的各大博物館和文化機構,皆不遺餘力的提供贊助和支持。從這次的展覽中可發現到,唐家涉獵的中國書畫藏品廣博精美、質量甚高,清楚表明該家族成員的博雅鑑藏品味。針對現在於亞洲地區崛起的新興藏家,唐氏家族在藝文活動方面的積極參與和熱情投入,不啻是一個值得效法參考的模範與指標。

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