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歷經15年、兩位總統、五位故宮院長、兩任嘉義縣長的故宮南院──15年功成,亞洲概念下的新故宮南院開幕現場報導

歷經15年、兩位總統、五位故宮院長、兩任嘉義縣長的故宮南院──15年功成,亞洲概念下的新故宮南院開幕現場報導

15年功成,亞洲概念下的新故宮南院開幕現場報導
以飛龍昇天之吉祥之兆,正式啟用故宮南院。攝影/張筠。
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畫廊協會

(左起)故宮院長馮明珠、行政院長毛治國、副總統吳敦義、總統馬英九、前副總統蕭萬長、監察院長張博雅、嘉義縣長張花冠共同主持啟用故宮南院。攝影/陳俊松。

「故宮南院興建記」石碑與後方的亞洲藝術文化博物館。攝影/楊椀茹。

故宮南院石碑上鐫刻著〈故宮南院興建記〉:「國立故宮博物院南部院區之興建經陳水扁與馬英九兩位總統,杜正勝、石守謙、林曼麗、周功鑫、馮明珠五位院長及出力至深之張臨生、林柏亭、周筑昆、何傳馨四位副院長暨故宮同仁歷時逾十三載……」

2015年12月28日,經過二位總統、兩任嘉義縣長、五位故宮院長、二次變更,歷時15載,總預算新台幣80億元,占地70公頃的故宮南院終於開館試營運。

(左起)故宮院長馮明珠、行政院長毛治國、副總統吳敦義、總統馬英九、前副總統蕭萬長、監察院長張博雅、嘉義縣長張花冠共同主持啟用故宮南院。攝影/陳俊松。
(左起)故宮院長馮明珠、行政院長毛治國、副總統吳敦義、總統馬英九、前副總統蕭萬長、監察院長張博雅、嘉義縣長張花冠共同主持啟用故宮南院。攝影/陳俊松。

上午9點,嘉義的朗朗藍天晴空下,總統馬英九、副總統吳敦義、行政院長毛治國、影星成龍、故宮院長馮明珠身著中華民國國旗色組合的藍紅運動服,在高鐵站前廣場一同做暖身操也一起打拳,接著與相關部會首長進行「低碳樂活單車行」,從高鐵站前廣場騎乘往故宮南院。進入空曠的園區,樹木枯小瘦弱,景觀闊遠,風颳得難免大些,卻絲毫沒有飛沙走石,一大片乾黃色的稻草桿實實地鋪滿著本應為鮮綠色的草地,故宮澄清早已完成草種噴播,這是自然生態工法,來年的春季雨後,這裡即呈現一片綠意盎然。騎乘自行車迎著風,是要迎接圓滿的時刻了,在園區自行車終點北門最後合影之時,左尋右找,不見毛治國身影,毛治國的自行車壞掉了,脫隊了。記者請問總統:「您和成龍大哥騎腳踏車有沒有壓力?」馬英九:「他有壓力,他有壓力。」成龍:「我有壓力。我不會換那個檔,我一直在騎怎麼追不上去。」記者問:「成龍大哥,以後你拍片會來這邊拍嗎?」成龍搖搖手:「這邊,我們都是搗亂者,都爆破啊!飛車啊!文藝片可以。」馬英九接話:「我不知道你會拍文藝片耶!」一片歡樂笑聲,氣氛融洽。隨著南新國小國樂樂團的演奏,馬英九與貴賓由至美橋進入飛白館大廳,由建築師姚仁喜介紹南院建築設計,並有十鼓擊樂團、國立台南大學民俗隊及神采奕奕的擊鼓舞獅,象徵好采頭迎接各界貴賓。接著,於博物館中庭區,成龍向馬英九介紹捐贈的十二生肖獸首複製品,成龍:「送給一些值得珍藏的人。」有人問為什麼邀請成龍作為重要貴賓,除成龍是十二生肖獸首複製品的捐贈者,故宮並表示期盼「龍馬精神」,替開館帶來好采頭。

相對於戶外的輕鬆歡愉,開幕典禮的展館大廳,依照預定時間排程9點至10點貴賓進場,已湧入眾多海內外貴賓及中外媒體,塞爆了會場,諸多貴賓沒有位置坐,只能排排站,擠在門邊,盛況空前。早先進來的貴賓與媒體,看見掃地阿姨在長官來臨前盡責到最後一刻,還是掃不盡那四處惹來的塵埃,一個象徵勞動兄弟的檳榔渣孤伶伶地被遺落在地上,飛塵附著成斑駁灰階色,本應淨透的玻璃帷幕灑落下大片天光也是霧花花的。原定10點開幕,人山人海中20分鐘過去了,在媒體席遠處一陣鎂光燈與呼聲,馬英九與相關部會首長們進入會場,由台灣原聲童聲合唱團、魏海敏京劇開場表演,頗有台灣在地與傳統中華的平衡考量。司儀唱名,中央政府內閣團隊幾乎大小都有名,外賓使節唱名顯得簡化,僅博物館界外賓近60位,除國際博物館協會主席漢斯.馬丁.辛(Hans-Martin Hinz),其餘各個重要館長以「來自X國代表」省略帶過,現任館長即有:科隆東亞藝術博物館長Adele Schlombs、舊金山亞洲藝術博物館長許傑、列支敦斯登博物館Johann Kräftner、東京國立博物館長錢谷真美、九州國立博物館長島谷弘幸、東京富士美術館五木田、MIHO博物館長辻惟雄、大阪市立東洋陶磁美術館長出川哲朗、韓國國立中央博物館長金英那、韓國國立古宮博物館崔宗德、菲律賓國家博物館長Jeremy Barns, CESO III、瀋陽故宮博物院長白文煜、南京博物院長龔良、上海博物館長楊志剛、香港藝術博物館長譚美兒等。唱名當然不需通通有獎,但平衡比例應是必須,因為這不只是台灣,也絕非僅限於亞洲,這是場國際世界盛事。

馮明珠、辛、嘉義縣長張花冠、吳敦義、毛治國、馬英九開幕致詞。中央閣員致詞如施政報告,重複性高且冗長,講述南院興建之艱辛歷程,在在強調著南院建成的不容易,或許因為時間緊壓的關係,現場中翻英口譯員以意為主。國家元首馬英九梳整乾淨的油頭竟明顯地翹起一撮髮,致詞:「其實我要講的話前面都講完了。」現場莞爾,接著馬英九分享心中的感謝、感動及感慨。感謝:行政院在民國99年時完成第二次修正計畫後,將硬體工程委由內政部營建署負責,並由我國優秀建築師姚仁喜在參考中國書法的濃墨、飛白及渲染等三種筆觸後,設計建築物外觀,在多方配合下順利如期完工。感動:從計畫核定迄今,這15年間行政與工程團隊均相當有信心,沒有一絲一毫的猶豫或懈怠,精神值得肯定。感慨:興建工程耗費了15年,希望未來編制內未包括工程單位的行政機關在推動重大國家建設時,應先研議如何在規劃與設計階段時獲得相關支援,避免因不熟悉工程知識或法規而造成計畫的延宕。

「故宮南院興建記」石碑與後方的亞洲藝術文化博物館。攝影/楊椀茹。
「故宮南院興建記」石碑與後方的亞洲藝術文化博物館。攝影/楊椀茹。

隆重的致詞完畢,當大家以為開幕結束,可以準備進入展場之際,續播放兩段介紹南院的簡短影片,現場貴賓已頻有騷動,考驗耐心。影片最終播放著:興建南院時因工程捉撈起大頭鰱巨魚放入水池而工程順利的傳奇故事,引渡出「魚躍龍門」的概念,馬英九、馮明珠與致詞的首長們共同按壓院徽,背後的紅色大門開啟,階梯上驚現舞龍,以飛龍升天之吉祥之兆,正式啟用南院。司儀聲調高亢:「這就是歷史的時刻,熱烈掌聲。故宮南院.璀璨登場!」

歷史總是漫長,等待還是值得。園區景觀與建築體諸多差強人意的地方盡在眼底,但,正如馮明珠致詞時所言:「建築可能也未盡完善,但是博物館典藏以及展示空間已經完全竣工,一定會令所有的觀眾驚豔!」展品盡現台北故宮本院誠意,「至寶廳」祭出本院明星人氣王〈翠玉白菜〉獨霸展廳正中央,觀者可360度全方位觀賞,此展廳設計令人不禁聯想到2014年台北故宮赴東京國立博物館的「神品至寶」展,其空間設計有著異曲同工之妙。北宋汝窯〈青瓷蓮花式溫碗〉、清康熙八年內府泥金寫本《龍藏經》都是故宮本院的重寶,也在南院展廳和觀眾見面。十大首展,每間展示空間各具特色,主題明確,極力呈現亞洲藝術文化概念,視覺設計令人驚豔,挑高和寬敞的空間也使展品能有更好的陳列展出。若以類項而言,書畫類付之闕如,這是可惜之處,不知故宮典藏就印度細密畫、日本屏風畫等亞洲地區繪畫的情形如何,或許還有待時日方能展出。「藍白輝映─院藏明代青花瓷展」中的第四單元「亞洲的青花瓷」,列有越南、韓國、日本、伊朗青花瓷,以越南為數最多,伊朗僅有一件,然而進入展場的「亞洲青花大事記」說明背板,地域列為中國、越南、韓國、日本、「西亞」,以伊朗概括西亞,應有所不妥。積蹞步至千里,典藏展覽非能一步到位,瑕不掩瑜,故宮透過國際借展的方式擴充亞洲藝術展品。而台灣與亞洲的關係,除卻「奔流不息─嘉義發展史」是否能更緊密的呈現?這諸多思考,或許都仍未解,但無論如何,透過故宮南院,確實引發了思考:中華、台灣、亞洲間的交織關係。故宮南院的興建肇始於「平衡南北.文化均富」國家政策,與台灣的「政治」角力競逐發展緊密,興建期間歷天災人禍,開幕後發生龍首、馬首的潑紅漆事件與眾多社會輿論,卻不容抹煞掉興建這座亞洲文化藝術博物館的學術初衷,這是大中華地區第一座以亞洲宏觀思想策劃展覽的博物館,值得喝采,值得前往觀賞,值得這過往的風風雨雨15年。

總統馬英九率行政團隊與國際巨星成龍「低碳樂活單車行」自嘉義高鐵站一路騎向故宮南院。圖/國立故宮博物院。

以飛龍昇天之吉祥之兆,正式啟用故宮南院。攝影/張筠。

總統馬英九率行政團隊與國際巨星成龍「低碳樂活單車行」自嘉義高鐵站一路騎向故宮南院。圖/國立故宮博物院。
總統馬英九率行政團隊與國際巨星成龍「低碳樂活單車行」自嘉義高鐵站一路騎向故宮南院。圖/國立故宮博物院。

「至寶廳」展出明星人氣王〈翠玉白菜〉,獨霸展廳正中央,觀者可360度全方位觀賞。

攝影╱藍玉琦。

故宮典藏之清康熙八年內府泥金寫本《龍藏經》,相傳能夠親眼得看《龍藏經》之人,將可得七世福報。攝影/藍玉琦。

以飛龍昇天之吉祥之兆,正式啟用故宮南院。攝影/張筠。
以飛龍昇天之吉祥之兆,正式啟用故宮南院。攝影/張筠。

故宮典藏之宋汝窯〈青瓷蓮花式溫碗〉與大阪市立東洋陶磁美術館藏12世紀前半高麗時代〈青瓷花口缽〉一對,觀者可欣賞比較二者間的差異。攝影/藍玉琦。

「奔流不息─嘉義發展史」展區中故宮典藏之清乾隆〈右旋白螺〉,俗稱「定海珠」。乾隆年間林爽文事件,及嘉慶年間蔡牽事件時,曾被用於越渡台灣海峽,護佑航海平順。攝影/張筠。

故宮院長的話

杜正勝(任期2000.5~2004.5)

「至寶廳」展出明星人氣王〈翠玉白菜〉,獨霸展廳正中央,觀者可360度全方位觀賞。攝影╱藍玉琦。
「至寶廳」展出明星人氣王〈翠玉白菜〉,獨霸展廳正中央,觀者可360度全方位觀賞。攝影╱藍玉琦。

南部分院不只是一個博物館而已,它是一扇大門,打開台灣人的視野,學習亞洲諸多民族的歷史文化。人與人,國與國,因了解而懂得尊重,因尊重而增進和諧。國立故宮博物院之所以超越民族/國家主義,擁抱世界主義,我們的用心與立意即在於此。

──2004年杜正勝〈從國家主義到世界主義─國立故宮博物院的新思維〉

石守謙(任期2004.5~2006.1)

故宮典藏之清康熙八年內府泥金寫本《龍藏經》,相傳能夠親眼得看《龍藏經》之人,將可得七世福報。攝影/藍玉琦。
故宮典藏之清康熙八年內府泥金寫本《龍藏經》,相傳能夠親眼得看《龍藏經》之人,將可得七世福報。攝影/藍玉琦。

當整建後的故宮持續以古典優雅的中華傳統文化為基本格局,規畫中的嘉義南院則將以亞洲藝術文化為新的架構。亞洲之概念自17世紀浮現以來,即具有持續性變動的歷史性格,其形象之展現也是經由區域內之內外互動,區域內各地之彼此呼應而形成的。歷史上如此,未來也是如此。這個理解可以提供我們一個對故宮原有收藏的全新詮釋架構,並為觀眾營造一個思考過去,展望未來,定義新亞洲形象的平台。這個發展應該也會對雲嘉南地區的文化景觀,因為互動,而產生作用,引發新的可能性。

──2005年石守謙〈八十週年感言〉

林曼麗(任期2006.1~2008.5)

以羅浮宮為例,它為什麼要有朗思、阿布達比分館的概念?就是要擴大博物館的影響力。若南院與故宮完全切割,南院就只剩一個空殼子,將失去競爭力。故宮有很多文物,正館展示空間也不夠,如果對故宮院藏文物的研究都只是從中國的角度切入,很多東西永遠不可能變主角。但若從亞洲觀點切入,將可以看到很多有趣的文化脈絡,新的主角就可以登上舞台發光發熱。我們吸納不同領域的專家,去了解更多東西,說更多故事,希望能提高國人的視野。

故宮典藏之宋汝窯〈青瓷蓮花式溫碗〉與大阪市立東洋陶磁美術館藏12世紀前半高麗時代〈青瓷花口缽〉一對,觀者可欣賞比較二者間的差異。攝影/藍玉琦。
故宮典藏之宋汝窯〈青瓷蓮花式溫碗〉與大阪市立東洋陶磁美術館藏12世紀前半高麗時代〈青瓷花口缽〉一對,觀者可欣賞比較二者間的差異。攝影/藍玉琦。

──2008年凌美雪〈期盼故宮注入台灣新精神─專訪故宮院長林曼麗 〉

周功鑫(任期2008.5~2012.7)

單憑一座好的博物館並不能帶動地方,這是我要將「亞洲博物館」擴大為「亞洲文化園區」的原由,希望以主題樂園的形式,帶動地方產業,讓產業博物化,例如在園區裡引進阿里山與玉山的高山茶,營造亞洲的茶文化區,帶動嘉義茶產進一步提升,創造「太保奇蹟」,為國家打造另一個文化觀光景點。

「奔流不息─嘉義發展史」展區中故宮典藏之清乾隆〈右旋白螺〉,俗稱「定海珠」。乾隆年間林爽文事件,及嘉慶年間蔡牽事件時,曾被用於越渡台灣海峽,護佑航海平順。攝影/張筠。
「奔流不息─嘉義發展史」展區中故宮典藏之清乾隆〈右旋白螺〉,俗稱「定海珠」。乾隆年間林爽文事件,及嘉慶年間蔡牽事件時,曾被用於越渡台灣海峽,護佑航海平順。攝影/張筠。

──2008年周功鑫〈建立特色 永續發展—國立故宮博物院南部院區的思考〉

馮明珠(任期2012.9~至今)

或許有人會問:「故宮典藏以歷代皇室收藏為主,哪來亞洲文物支撐故宮南院的策展理念?」答案是:中華文明即屬東亞文明,自古以來通過路地與海上絲路,各地文明在廣闊的泛亞洲地域交織聯繫,相互影響;若以宏觀角度探索,不難發現原被定義為中華文物中,蘊藏著多少亞洲元素;原被視為中亞、西亞、南亞,東南亞及東北亞的文物中,又有多少中華文明的縮影。

藍玉琦Yu-Chi Lan 494 篇

藍玉琦,畢業於政治大學中國文學系、台北藝術大學美術史研究所碩士,長期專注於古美術研究與推廣,致力於使其價值進入公共對話與更廣泛的閱讀場域。2025年獲第49屆金鼎獎雜誌類主編獎,現任《典藏・古美術》總編輯。行走於文字間,願有愛的你我都身心健康。

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