北京伍倫即將推出日本藏家濱田德海舊藏36件敦煌遺書，其中三件為6世紀南北朝時期寫本墨蹟，其他為7到9世紀唐代墨蹟。並已經敦煌學學者，敦煌寫本鑑定專家，上海師範大學教授方廣錩，國家圖書館善本組李際寧鑑定認可。
濱田德海（1899～1958），鹿兒島縣人。1924年畢業於東京帝國大學法學部政治學科，隨即入職日本大藏省，歷經銀行局、專賣局和主稅局，升至事務官，曾以興亞院專家長期在華供職。濱田氏熱愛漢學，他收藏的敦煌遺書大部分是1930、1940年代在北京、天津等地購得，數量約100多件，部分為著名藏書家李盛鐸藏品。濱田辭世後，所藏日本金融、稅務文書捐贈東京大學經濟學部「濱田德海資料」專門文庫；而中國古代寫經、寫本和出土文書，經日本第37回國會議院運營委員會圖書館運營委員會於1960年12月13日審議，部分以國庫預算由國會圖書館購藏，餘下藏品由其後人祕藏。
這批敦煌遺書流傳有緒，留有鑑藏印的包括李盛鐸、端方、楊士驄、顧二郎、徐鴻寶、許承堯、康有為等，側面顯示了清末到民國這段時間敦煌寫經的主要欣賞和收藏群體。尤其是鈐有「匋齋鑑藏書畫」印、題簽「午橋製軍贈」的端方舊藏《大智度論》，裝幀精湛，彌足珍貴。是目前所知確為端方收藏的第三件敦煌文獻。值得一提的是其中三件南北朝時期寫經：《大般涅槃經卷十八至卷十九》，端方、康有為舊藏《大智度論卷第十九》、楊士驄舊藏《大般涅槃經卷第廿七》，書法嚴謹端麗，以示莊嚴。大藏書家周叔弢收藏敦煌遺書號稱大家，共有256卷，其中南北朝寫本不過四卷，則南北朝寫本的珍稀貴重可知。
在這批寫經中，兩卷女性書寫引人注目。其一為題名「彭法藏」的《妙法蓮華經》卷第七。筆法流暢精勁，結字端麗嫵媚，技法氣息俱佳。天津市藝術博物館藏有一件彭法藏開耀二年（682年）所書《妙法蓮華經》卷第四，首尾全。題「開耀二年二月上旬，清信女彭法藏敬寫《法華經》一部。為法界眾生，受持讀誦。願見聞隨喜，讀誦受持，如說修行，並登佛果。」可參見：上海古籍出版社出版《天津市藝術博物館藏敦煌文獻》，津藝①039。
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