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側寫瀋陽故宮珍藏的清宮屏風

側寫瀋陽故宮珍藏的清宮屏風

唯愛新覺羅獨領「風」騷 清宮屏風皇室工藝篇 清朝中期,社會步入繁華盛世階段,宮廷中文風蔚然興起,並形成收藏古董…
清〈剔紅樓閣人物紋座屏〉。
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唯愛新覺羅獨領「風」騷

清宮屏風皇室工藝篇

清朝中期,社會步入繁華盛世階段,宮廷中文風蔚然興起,並形成收藏古董、喜好文玩、講究裝飾的風氣;其中一類典型的物質文化標誌,就是皇室貴族在居室之內普遍使用的大、小屏風等陳設器具,體現人們追求典雅生活的高尚趣味。

當時無論是製作工藝還是圖案紋飾,宮廷使用的屏風品質都高於其他官宦人家。內務府各廠作秉承皇帝旨意,召集全國各地能工巧匠,不惜財力物力,選用優質材料,精工細做,製造出風格各異、圖案優美的大小屏風,反映愛新覺羅皇室繼承的傳統文化,光大古代文明的精神風貌。

Ⅰ超越時空的製造工藝

清〈黑漆描金雕雲蝠畫群仙祝壽圍屏〉,局部。
清〈黑漆描金雕雲蝠畫群仙祝壽圍屏〉,局部。

清宮使用的屏風主要有京式、蘇式、廣式幾大類,其產地除北京紫禁城、圓明園等內務府造辦處各作坊,還有產於蘇州、揚州和廣州等地的各式屏風。至於產於南方屏風,大多由各地官員或士紳進貢入京,從而豐富清宮屏風的工藝樣式。從現存傳世的清宮各類屏風來看,它們製作的時間大多在清朝中、晚期,至今普遍超過一、兩百年,已經名符其實成為珍貴的藝術精品。

◆單扇式→多扇式

折翼,張臂,驚豔於纖細與大塊

清宮屏風大小不等、樣式不一,但總體說來主要可分為以下三類:第一類為「多扇式」插屏。由三扇、五扇、七扇甚至更多扇插屏集體組成,它們或是大小、高低一致,形成整齊的一列方陣;或是中間高、兩側低,形成扇面式的弧線造型。多扇式屏風在其使用時,要依次插入同一底座,共同組合成寬大的立面式屏風。清宮內的殿上陳設屏風,往往採用此類多扇式插屏。

清〈紅木嵌螺鈿緞心百鳥朝鳳小插屏〉。
清〈紅木嵌螺鈿緞心百鳥朝鳳小插屏〉。

例如清〈黑漆描金雕雲蝠畫群仙祝壽圍屏〉(圖1)製成於清代中、晚期,材質為漆、木、玻璃,中央屏高302厘米、全寬395厘米。圍屏共由九扇立屏組成,屏頭為雲頭形狀,邊緣描金,屏頭內雕刻紅蝠及雲朵圖案。每屏上牙板描金彩繪雲蝠紋飾,下牙板描金彩繪雲蝠、海水江崖圖案。各屏邊框之上為描金回紋。屏下底座呈須彌座式,表面描金繪蓮葉紋、壽字紋、回紋和花卉圖案。九塊屏心為通景繪畫、外罩玻璃,全屏彩繪群仙祝壽圖,畫仙山海宇,松樹樓閣,其間各路仙人或騰雲、或步行,各持寶物,前往西天恭祝西王母壽誕。全屏用筆工細生動,色彩豔麗。

第二類為「單扇式」插屏和座屏。此類屏風為清宮內最多的樣式,均為單扇雙面式,屏心通常為長方形,少數為圓形、扇形或異形,屏心底部均安有底座,其中插屏的屏心可隨時裝卸,以方便移動或前後翻面。清朝的後宮中往往大量陳設此類單扇雙面的插屏或座屏。

瀋陽故宮院藏清〈紅木嵌螺鈿緞心百鳥朝鳳小插屏〉(圖2)製於清代中、晚期,材質為紅木,並有螺鈿、織繡,全高80厘米、寬60厘米。插屏由兩部分構成,上部為彩繡屏心,下部為木雕底座。全屏框架及底座均由紅木製成,屏心邊框鑲嵌彩色螺鈿,滿飾纏枝葫蘆、花卉紋,上、下部中央各飾一隻蝴蝶,邊框內部以螺鈿鑲飾一圈乳釘紋。屏座下部鏤空透雕花卉圖案,屏心以緞地彩繡「百鳥朝鳳圖」,高大的梧桐樹下鳳凰高傲佇立,樹枝及天空中有百鳥翔集、生靈和諧,共用太平。此屏繡法精湛、做工優良,反映出蘇州製屏風的獨特技藝。

第三類為「摺頁式」屏風。這類屏風為典型的傳統屏風樣式,通常分為四扇、六扇、八扇、十扇,甚至更多扇式。每扇屏風大小相同,邊框部位裝飾紋飾完全一致,屏心或為前後連貫的圖案,或為整體相接的圖案。各個屏扇之間均以摺頁相連,形成彼此銜接的一組。較大的摺頁式屏風,通常放置在室內空地,對居室空間具有區隔和美化的作用;較小的摺頁式屏風,則大多放置於几案之上,成為純粹的文玩雅具。

譬如說院藏製於清代中、晚期的〈碧玉淺雕山水花卉小屏風〉(圖3),屏通高40.5厘米、每屏寬15.2厘米、全屏寬60.8厘米。屏風由四扇長方形立屏組合而成,各屏之間以摺頁相連。全屏框架由紅木雕刻製成,上、下部牙板均鏤空透雕梅花圖案,四塊屏心由碧玉製成,一面刻以描金四季花卉圖案,分別為梅花、牡丹花、菊花、海棠花;另一面刻以描金山水、人物圖案,形象優美雅致,應為書齋案頭陳設的裝飾物品。

清〈碧玉淺雕山水花卉小屏風〉。
清〈碧玉淺雕山水花卉小屏風〉。

◆材質到紋飾

亭台樓閣裡的繽紛記憶

清宮屏風選材多樣、製作複雜,種類眾多。但總體來說,其主要差異在屏風中央部位的屏心,而選材則決定屏風之樣貌差異。至於屏心四周的邊框和屏風底座,通常都是由硬木雕刻製成,只在圖案紋飾和鑲嵌工藝有所區別而已。

清宮屏風的屏心選材可謂五花八門:如漆木、玉石、瓷板、琺瑯、織繡品、紙絹書畫、畫玻璃、鏡面及鑲嵌屏心等。在各種材質範疇之下,仍可進行更細緻的劃分,如漆木類之下,尚可細分為彩漆、剔紅、木雕等;鑲嵌類之下,尚可細分為玉石鑲嵌、牙骨鑲嵌、琺瑯鑲嵌、彩瓷鑲嵌、螺鈿鑲嵌,甚至點翠鑲嵌屏心等。

清〈剔紅樓閣人物紋座屏〉。
清〈剔紅樓閣人物紋座屏〉。

像是清〈剔紅樓閣人物紋座屏〉(圖4)製於清乾隆年間。全高67.8厘米、屏高47.5厘米、寬59.6厘米,座高22厘米、寬70.5厘米,座屏器身通體為剔紅漆製工藝所作。屏心與底座之間安有榫卯和螺絲,可拆卸和組裝。屏心一面剔雕山水人物圖案,遠處山石聳立,天上片片雲彩;近處小橋溪水,橋上行人若干,橋邊有兩隻仙鶴,山間有樓閣、草亭。屏心另一面剔雕福字、壽字各60個字,共計120字,寓「萬福、萬壽」之意。屏心邊框飾長條形開光,雕刻纏枝蓮紋。座屏底座分為三層平台,每層均製有欄柱和透雕圍廊,底座下部為須彌座式,鏤空透雕花卉紋,底座表面浮雕蓮葉紋、纏枝花紋、回紋等紋飾。此件座屏為瀋陽故宮院藏漆器中唯一一件中國國家文物一級品,製作精美、彌足珍貴。

至於屏風的邊框和屏風底座,往往都是由硬木雕刻製作而成;選用材料通常是紅木、紫檀、雞翅木、花梨木或其他硬雜木製作。屏心邊框和底座常採用浮雕、透雕、圓雕、線雕等工藝技術,雕刻出寓意吉祥的花卉紋、動物紋、吉語字或傳統紋飾,另外還會在屏風邊框和底座表面鑲嵌螺鈿、玉石、琺瑯飾物,以增加屏風的美觀和華麗。

◆雕刻與鑲嵌

精雕的巨擘,細琢的天籟

清〈紅木鑲嵌漁樵耕讀插屏〉。
清〈紅木鑲嵌漁樵耕讀插屏〉。

清宮屏風在生產製作上,曾採用多種多樣的不同工藝,可以說是濃縮內務府造辦處各廠作的許多技藝。總體來說,清宮屏風的製作工藝主要分為雕刻和鑲嵌兩大類。清宮屏風的各處邊框和屏風底座,大多由漆、木所製成,基本以雕刻技藝完成。如透雕、浮雕、圓雕、線雕等;少數邊框和底座,則採用鑲嵌技法,飾以各類裝飾花紋。

清宮屏風的屏心,則按照各自選材的不同,施以各不相同的工藝技法。如漆木類常採用製漆、木雕之法;玉石類常採用雕刻、琢磨之法;瓷板、琺瑯板則按照燒瓷、燒琺瑯工藝製作;織繡品按照織物、繡品工藝製作;紙絹類、畫玻璃類採用傳統或西洋式繪畫方式製成。除了以上各類製作方法,清宮屏心還大量採用傳統「百寶嵌」方式,以鑲嵌工藝在屏心上按照畫好的圖案,鑲嵌上各類雕刻、琢磨好的玉石、牙角、琺瑯、瓷板、螺鈿、甚至點翠等,形成色彩絢麗、形象生動的圖案或文字。

像是館藏清〈紅木鑲嵌漁樵耕讀插屏〉(圖5)製於乾隆年間,材質為牙、骨、木等,屏全高84厘米、寬69厘米。插屏總體分為屏心、屏座兩部分,插屏邊框和底座均為紅木所製,屏心內邊框浮雕回紋,外框表面鑲嵌八處綠色染牙螭龍圖案。插屏底座兩側護板及下部牙板,均雕飾乳釘紋、回紋、雲頭紋等圖案;屏心為木製深藍色地,表面鑲嵌染牙、染骨材料,製成山村漁樵圖案,湖光山色、樹木坡石、亭舍茅屋、漁夫耕農,一派和諧自然之態,其中尤以綠色林樹的刻製技巧最為精細。屏心外面鑲以玻璃,使鑲嵌圖案獲得保護。

Ⅱ 一窺紋飾的堂奧

清宮屏風主要的紋飾,會依照屏風邊框、底座和屏心而有所差異,採用的紋飾圖案也不盡相同。從目前傳世的眾多屏風實物觀察,清宮屏風邊框和屏風底座經常採用各類花卉紋,包括螭龍紋、蝙蝠紋、回紋、雲紋、蟲蝶紋、八寶紋、錢紋、弦紋、幾何紋等,寓意吉祥、祈盼和平,代表傳統文化的多元內涵。

清〈紅木邊座嵌琺瑯桃鶴玻璃插屏〉,局部。
清〈紅木邊座嵌琺瑯桃鶴玻璃插屏〉,局部。

◆神話.象徵.御製詩文

王者廂中極致的拼圖

舉例來說,清〈紅木邊座嵌琺瑯桃鶴玻璃插屏〉(圖6)製於清乾隆年間,材質為琺瑯、木。屏全高133厘米、寬140.5厘米,全屏分為屏心、底座兩個部分,其中屏心為掐絲琺瑯製成,其外為紅木製邊框,表面浮雕花卉圖案。屏底座表面浮雕花卉紋,底部牙板和護板設計成回紋框架,其間爬滿纏枝花卉圖案、設計新穎獨特。屏心以琺瑯製出斜坡、秀石,一株桃樹茁壯成長,枝間碧葉繁茂,碩果纍纍,仙鶴兀自立於樹幹、翩翩起舞、祈祝長壽。

清宮屏風的屏心已成為中國古代傳統紋飾和圖案的縮影。屏心上的各種圖案,往往都是參照傳統繪畫或書法的形式,分毫不差地進行複製,形成內容豐富、表現多樣、彩色豔麗的畫面效果,只是其採用工藝不僅局限於筆墨而已。歸納起來,清宮屏風其屏心所表現的內容,大致可以分為以下幾類:自然山水風光、漁樵耕讀生活、歷史及神話故事、花鳥禽魚寫真、博古文玩清樣、御製詩文及吉祥用字。

清〈紅雕漆邊座嵌玉字座屏〉。
清〈紅雕漆邊座嵌玉字座屏〉。

而館藏清〈紅雕漆邊座嵌玉字座屏〉(圖7)製於清乾隆年間,材質為漆、木、玉石,此屏全高67厘米、寬68厘米,座屏總體分為屏心、屏座兩部分,屏心邊框、底座、護板等均為紅色剔漆製成,滿飾纏枝花卉、回紋、錢紋、雲頭紋等圖案。屏心兩面皆有做工,一面在深藍色漆木地上,鑲嵌玉石製成的文字,為乾隆皇帝的御製詩文;另一面為黑漆地描金繪雲蝠、花卉、海水圖案。屏心所嵌乾隆御製詩文為隸書,前後共計豎排11行,詩前題句為:「御製。命彭元瑞、曹文植檢《四庫全書》,古來見元(玄)孫者有幾處?奏:自唐迄明,凡六人。詩以志事。」其詩云:「五世元(玄)孫膝上珍,檢茲有幾命儒臣;奏來詳悉翻四庫,特出禎祥得六人。恰彼古稀帝同數,贏其家慶我饒臻;如斯天貺叨駢疊,忍不敕幾心愛民。」

結語

曾經奢華的容顏

由於歷史的變遷與時代的改變,清宮屏風,特別像是插屏、座屏等室內裝飾物,就像許多其他古代傳統的器物一樣,早已淡出人們的視線、脫離人們的生活。至今,這些傳世器物大多收藏於博物館中,大眾已難見其實貌。然而,其所承載的物質和精神內涵──曾經如此典雅、奢華──正深藏於每一件器物中,待您發掘!(全文刊畢)

圖片提供|李理(瀋陽故宮博物院副研究員暨保管部主任)


作者|李理(瀋陽故宮博物院副研究員暨保管部主任)

李理14 篇

瀋陽故宮博物院研究員暨保管部主任

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