女性肖像，清代開新「相」
寫真肖像畫在清代展開前所未有的新景象，原因肇於西方技法與傳統人物畫交錯結合，以及當時社會的需求。然而流傳下來的畫像大多是描繪男性皇族、達官、文人，相比之下少數的女性肖像畫顯得分外特殊，它們為何而畫，畫中人物代表何人，都是性別文化史中有趣的一面。在納爾遜美術博物館與堪薩斯大學藝術史研究所共同合作的特展「昔日面孔：近代娛樂性與紀念性人物畫」中，展出兩幅獨特的畫作：〈深庭貴婦〉和〈樂園教母〉（圖1、2），可作為管窺女性肖像畫的二例。
兩幅肖像畫均帶有清代乾隆嘉慶年間人物肖像畫的通用格套：主角端坐庭院正中，兩旁侍者招呼勤快，風格偶而融入西洋畫顏面明暗和建築通景技法。在展廳內，這二位女士端坐於畫中，與一旁繪有男性文人的行樂圖並列，毫不遜色，但是畫面卻沒有如行樂圖的長篇自題款，這使得她們顯得沉默寡言。雖然二位女士的真實姓名在現有資料下無從考察，但她們代表的女性角色還是可以從畫中探索。兩者相比，二位女性都是出自富貴人家，但是她們的年齡、身分、地位卻有許多差別。
達官貴婦上年紀，風韻猶存
〈深庭貴婦〉初看之下，似乎與一般清代美人圖無甚區別，畫中婦人側身端坐，出現於背景和婦人手中的佛手柑，以及一旁年輕女侍遞上的長煙管，均是美人畫中常見的題材，暗喻美人招蜂引蝶。但是，仔細瞧瞧婦人的臉龐，才發現她的雙頰已禁不起歲月的摧折，鬆弛下垂。加上空虛的表情，兩眼無神地瞪著前方，似乎失落在回憶中，或是等著花心的男人回來。婦人衣著整齊富貴，但談不上美人常有的豔麗搶眼的裝扮。顯然主角不是嫵媚的美人，而是風韻雖存、年華已老的姬妾。或許，畫家在此套用了美人畫的模式，來描繪年長但地位並不崇高的偏房妻妾。
此外，畫家的題款和印鑑，也增添了圖中貴婦是真實人物的可能性。左下角款題「吳越顧昉補景」，下方鈐印「顧昉」，往下有「沈英之印」、「粲三」等印鑑。據記載，顧昉工山水，曾與王翬繪製南巡圖。畫家工人物，名為沈英，又字粲三者，則是不詳。我們可以從特展另外一幅〈高士奇消夏圖〉中得到沈英畫人物的印證，同樣的款印也出現在〈消夏圖〉左下角。雖然有性別、年齡的差異，貴婦和高士奇鼻子極為相似，可能是畫家照著畫稿描繪；再者，兩幅畫左邊年輕侍女的髮型和瓜子臉，更是如出一轍。但是誰會要求繪製如此的肖像畫呢？我認為〈深庭貴婦〉現在看起來雖然像是單張畫，原畫有可能是某位達官貴人家藏一整套妻妾畫像中的一幅，並且從現在畫面尺寸（144.145×68.58厘米），以及主角略為偏左的位置看來，也有可能這是大幅掛軸切割下來的部分，後來重裱在木框裡。
教母福態，展現威嚴氣勢
另一幅〈樂園教母〉的主角，從雙下巴和富態的身材看來，年紀又比貴婦更年長。教母背靠山水屏風、安坐於螺鈿漆椅上，正面凝視觀者，當下即現出威嚴的氣勢。此圖畫面布局雖然較為正式，但是教母身著滿族便服，雙腿叉坐，服飾、坐姿毫不拘謹，且大方地秀出雙手和雙腳，顯露出不同於美人、姬妾的心理返照。此幅當是為祝壽或敬老而畫，可以從畫面正前方刻意形成「壽」字的石榴盆景，背景中的松樹、仙桃、仙鶴、仙鹿看出。另外，四周圍繞的小狗，小貓，雞群亦象徵了家庭和樂的氣氛。巧飾的家具和桌上玲瓏擺設，則代表家境的富裕。藉由畫面內容，無須多說，觀者自然了解到，教母的成群子孫都是事業有成、官運亨通的達人。這樣的畫像將教母比附如太后般的權威和神情，也許是自成一幅，至於原畫是否有題款，畫中人物是否為某位知名人物的家中長老，因為原掛軸已裝裱在木框裡，只能任觀者猜想了。
如果這兩幅無名女性畫像的客戶和收藏者都是男性，可以想像他們的動機和目的當是不同，或許一為私意而作，另一為家族旺盛而作。然而，從今天在博物館展廳看來，兩幅都呈現了中國婦女獨特的面貌和角色。
圖片提供｜陸聆恩（納爾遜博物館中國藝術部助理主任）
