凡是值得思考的事物，都被前人思考過，而現在要做的只是重新思考而已。從傳統文化裡挖掘新的創作題材，並賦予全新的美學意義，它需要藝術家具有深厚的文化底蘊和豐富的想像力。吳秀麗新作〈天地緣〉玉璧組畫就是打破傳統窠臼，極具巧思的代表作。
玉璧在古代社會是權力、財富的象徵，是祭天的禮器。《爾雅．釋器》曰：「肉倍好，謂之璧」。司馬遷《史記．廉頗藺相如列傳》記載了秦國用15座城池質換趙國的和氏璧，趙國使臣藺相如識破了秦國的陰謀，機智地將玉璧「完璧歸趙」的史實，玉璧的故事廣為流傳，幾乎家喻戶曉。藝術家吳秀麗深刻體認了這一深植人心，具有廣泛歷史、民俗基礎的文化現象，用現代的語言詮釋玉璧的傳統意義。首先，載體轉換，將立體的石質雕刻藝術，轉換成平面紙質繪畫藝術。其次，內容上摒棄了玉璧的傳統紋飾，蒲紋、穀紋、蝌蚪紋，改用現代花卉牡丹作為玉璧的主題紋樣，讓絢麗多姿的各色牡丹在玉璧的「肉」上變幻造形，綻放華彩，具強烈的觀賞性。牡丹寓富貴，玉璧徵吉祥，褒義疊加，意理遞增，吉加吉，喜加喜。再者，作者刻意設計「天圓地方」，圓形的玉璧屬天，方形的背景寓地，與玉璧文化內涵相匹配的背景，應屬在大地上存在五千多年的淵源流長的文字：甲骨文、鍾鼎文、石鼓文，大篆、小篆、隸行真草，字字有來歷；背景文字用高難度的摩崖石刻方式呈現，文字的外圍粗糙、斑駁代表大地山川；文字的內容：吉祥如意福壽與玉璧主題意義契合，是幾千年來人類共同追尋的境界。正可謂「天地映照，靈動巧思」。
〈天地緣〉玉璧組畫的成功創作，表明了吳秀麗強烈的人文情懷和開拓進取精神，其善於老題新作，將單純的花鳥畫融入了思想性，放在歷史文化、民俗文化、藝術文化的交匯點上去陶冶、溶鑄，創作出具有思想性且富於藝術價值的花鳥畫，這將是花鳥畫的新思路與新境界。
圖片提供｜吳秀麗
