「吉祥如意」，是過年期間最常聽到的祝福話語，富含諸事吉利順遂、合於心意的祈願。特別的是，其中的「祥」字，在古代與「羊」字相通；「吉祥」經常被寫作「吉羊」，泛指一切福善吉利的事物。而今年適逢乙未，剛好就是喜氣洋洋的羊年，本文遂特別挑選與「羊」有關的藝術文物以為應景，陪伴大家渡過一個祥和溫馨的平安年。
以「羊尊」為貴，商代青銅工藝極致
在商代的甲骨文或金文中，「羊」字通常被刻畫成帶有兩角彎曲、鼻尖形成V字狀的動物形象；有趣的是，在同一時期青銅器上所見到的羊，也是長成這副模樣。
1938年湖南寧鄉月山鋪出土的〈四羊方尊〉（圖1），為商代晚期罕見的方形青銅器。其口沿外敞，器身從頸部、肩部、腹部，一直到圈足，由四個轉折分明的部分構成，在合範的部位──器身四面角落及中線──皆以突出的條狀扉稜裝飾；器身則滿飾鳳紋、蕉葉紋、夔紋，並以雷紋襯底，具有繁複華麗的視覺效果。此外，方尊肩部上還裝飾兩種動物，分別是帶角的獸頭，以及羊角向內捲曲突出、形象寫實的羊首，羊顎下有一道脊稜，代表羊鬚，尊的腹部則為羊的身體，高圈足上的稜脊間還鑄有條狀羊足，從側面看去，就像是四頭圍聚在一起的羊隻，造型極具巧思。
另一件同樣來自中國南方的商晚期〈雙羊尊〉（圖2），則是大英博物館最著名的青銅器收藏之一。此件羊尊高45公分，尊口為筒形，下方裝飾弦紋和帶角獸面紋，器體由兩隻背部相連的羊組成，雙羊共用四隻腳，共同托起尊筒，其頭上的羊角向前捲曲，顎下及腹部裝飾扉稜，分別象徵羊鬚和腹部的垂毛，身體則滿飾鱗紋，在柔和素雅的銅綠襯托下，展現出既寫實又浪漫的藝術風格。值得注意的是，〈四羊方尊〉和〈雙羊尊〉上裝飾彎角的羊頭，均是預先鑄造成形，然後再嵌入羊尊的外範中，與器體共同澆鑄、緊密地結合在一起，此種以複雜的分範及分鑄技術，造就青銅器多樣的器形與多層次繁複的紋飾，反映出商代青銅鑄造科技與工藝美學結合的極致。
馳騁草原萬里，鄂爾多斯羊飾的傳布
青銅時期，除了中國南方，在北方草原一帶也出土不少盤角羊首造型的文物，且其多半為小型裝飾品。如1973年內蒙古準格爾旗出土、戰國後期的〈盤角羊首車轅飾件〉（圖3），便是北方游牧民族經常使用的馬車轅頭上的裝飾。此件圓雕作品，在羊頸的部分中空，向後延伸成圓形長銎，銎側有釘孔，用以銜接固定車轅，而羊首的雙角則自頭部後側向前盤捲，兩眼前視，口微張，顎下有鬚，形象逼真生動；另一件〈羚羊形竿頭飾〉（圖4），同樣為動物形圓雕，只見一隻羚羊昂首伸頸，雙目前視，長長的雙角向後彎曲成環狀，四足靠攏，佇立於可納柄的管狀銎口上，其造型簡單，線條洗練。
這些在北方草原出土的圓雕飾件，一般稱為「鄂爾多斯」青銅器，泛指發現於鄂爾多斯高原及其鄰近地區，時代約相當於商代晚期以迄西漢時期考古遺存中的青銅或金銀製品。由於鄂爾多斯青銅器與歐亞草原民族文化有十分密切的關係，因此隨著該民族游牧範圍的擴大，藝術風格也影響了周邊文明。如1978年阿富汗北部出土了2萬多件公元前2世紀「大夏」國的黃金工藝飾品，其中便出現了與〈羚羊形竿頭飾〉造型相似的〈黃金公羊頭飾〉（圖5），不過，此羊飾無論頭上的彎角、顎下長鬚，以及身軀結構、或刻劃肌肉量塊感，均較前者更加寫實，可說是結合了中亞和希臘風格設計的一件傑出工藝品。古大夏國位於中亞與歐陸交接處，長久以來即為中國、希臘、印度及中亞文明交匯傳播的必經之地；透過此兩件羚羊飾件，歷歷可見在漢代絲綢之路開通之前，就已經存在著一條鮮為人知、溝通東文化交流的歐亞「草原絲綢」大道。
臥羊為燈，照明擺設兩相宜
當北方游牧民族以佇立羚羊的形象再現活力四射的草原生態，在中國的漢代到六朝也開始流行以跪臥姿態來表現羊的藝術形象；其中最著名的例子，莫過於1968年河北滿城中山靖王劉勝墓出土的西漢〈羊尊銅燈〉（圖6）。此件燈座作臥羊造型，羊角捲曲，身軀渾圓，短尾。羊尊的背部和身軀分開鑄造，在羊的頸部後面設一活鈕，臀部設置一小提鈕，使用時，可將羊背向上翻開，變為橢圓形燈盤，平放於羊頭上；燈盤一端有流嘴，便於安置燈撚，羊尊腹腔則為中空，可儲放燈油。羊在古代被視為吉祥瑞獸，漢代李尤在〈金羊燈銘〉中贊曰：「金羊載耀，作明以續。」可見在當時，鑄青銅羊形燈寓有「吉祥照耀」的含義，因此相當受到人們的青睞。
相同的造型，透過不一樣的質材與表現方式，往往產生截然不同的趣味。三國兩晉時期，承襲了漢代臥羊的傳統，青瓷羊燈大為流行，如1958年江蘇南京清涼山出土的三國吳〈青瓷羊形燭台〉（圖7），便是其中製作最為精美者。此燭台呈跪伏羊形，羊昂首張口，似咩咩而鳴，羊角貼耳彎曲，額上尚有一圓孔，可用於插燭（過去也有學者認為此為盛酒器）；瓷羊的身軀肥壯可愛，背脊長毛分披，腰間刻劃有雙翼，臀部貼短尾，四肢捲曲。其整體造型簡練，局部刻劃精細，而且胎質淺灰，青釉綠中微微泛黃，釉色瑩潤柔和，不僅反映這一時期青瓷燒造對藝術性的追求，亦十分符合當時士族的審美意識和生活品味。
可愛獅羊，飛躍九級五色琉璃塔
出現於工藝品上的羊造型，除了常見的立羊和臥羊，最為特殊的恐怕就是帶有雙翼、欲騰空而起的飛羊吧！目前正於南京市博物館舉辦的「羊羊運動會」展覽，有一件於明代南京報恩寺遺址出土的〈飛羊琉璃磚〉（圖8），在施有黃、綠、赭等釉彩的琉璃上浮雕一隻飛羊，造型十分奇特，長角的頭部和深色蹄足雖明顯具有羊的特徵，但脖子和尾巴卻長出像是獅子的鬃毛，背上也帶有鳥的羽翅，而且口中又銜著一串瓔珞寶珠。原來，這是中國古代佛教藝術中的護法神獸，稱之為「獅羊」，其母題乃源自公元9世紀前後的印度帕拉（Pala）藝術，在傳入中國之後，曾經出現於敦煌465窟與一些藏傳佛教的唐卡藝術中。
此件〈飛羊琉璃磚〉原為大報恩寺琉璃塔拱門上的建築構件，根據史料記載，報恩寺琉璃塔建成時，塔為八邊形，共九層，通高78公尺，相當於26層樓房的高度，為中國古代有確切記載的最高建築之一。每層樓含四座拱門，皆用五色琉璃構件砌成，外設朱紅色的琉璃欄杆；門券則以飾有飛天、飛羊、獅子、白象、金翅鳥、摩羯魚、蓮座、曇花、蔓草等佛教題材的五色琉璃磚組成；拱門之間的四個壁面上，各嵌有一尊以白石雕成的護法天王像，內壁則布滿小型佛龕。每當暮色降臨，琉璃塔上便會燃起144盞如火炬般明亮的油燈，徹夜不熄，將宏偉的寺塔區照耀得有如白晝、金碧輝煌。雖然大報恩寺琉璃塔早已毀於清代太平天國的戰火，然而從一組由專家拼組復原的琉璃拱門（圖9），不僅可以見到門券的原貌，以及飛羊與白象、金翅鳥、摩羯魚、飛天等佛教題材的相關位置，還可以由這些流光溢彩、美輪美奐的琉璃構件，遙想大報恩寺當年的輝煌與壯麗。
墨戲二羊＆三羊，畫有弦外音
在中國傳統文化中，除了以單隻羊的形象來表現藝術，也不少有以二羊或三羊為題材，巧妙利用文字與圖像的轉換來傳達不同寓意的例子。
如元代趙孟頫〈二羊圖〉（圖10），便是中國繪畫史上表現二羊最為出色的傑作之一。畫家在空白的紙幅上，描繪一俯視山羊和一昂首綿羊，以相互顧盼的姿勢，形成一個離心式圓形的構圖。右面的山羊，低首翹尾，以身軀朝右的姿勢站立，頭部左彎，羊身上的長毛用乾筆描繪得十分工細，輕軟地垂了下來；而左邊的綿羊，則昂首而立，身軀朝左，但頭仍轉右，姿態靜穆而從容自如，其圓胖身上的鬈毛，以潤濕的墨筆點染，暈開成濃淡不一的斑斑墨塊。這兩隻羊，無論在姿態、造型、或筆法上，都呈現鮮明的對比，顯然畫家的立意已不只是單純地刻畫兩隻動物，更在畫裡蘊藏某種象徵意義。藝術史學者李鑄晉從此畫的風格及卷後元明人的題跋，推測畫中二羊分別代表漢代的兩員大將：左邊那隻綿羊孤傲的神情，反映了被蠻族匈奴所擒卻拒絕投降、遭流放北方的蘇武；而左邊山羊卑屈的姿態，則像是向匈奴投降、俯首稱臣的李陵。趙孟頫其人雖以宋宗室身分出仕元朝，得以發展經世濟民的才能，獲致部分人士讚譽，卻也同時招來不少朋友的責難，從〈二羊圖〉即可窺見他在氣節貞操與現世生活之間權衡的矛盾複雜內心。
同樣是皇室貴冑，明代皇帝朱瞻基也是擅長運用文人墨戲風格來畫羊的高手，不過，不同於趙孟頫欲藉畫抒發個人的思想、性情，朱瞻基的畫作多半與宮廷流行的吉祥寓意密切相關。如此幅明宣宗〈畫三陽開泰圖〉（圖11），以水墨為主，略施淡彩，風格典雅自然。畫上描繪一頭母羊與兩隻乳羊相依偎，充滿了祥和溫馨的氣氛，一旁並以竹樹與茶花搭配，作為襯景。「羊」與「陽」諧音，「竹」與「祝」諧音，所以這張畫便具有祝賀「三陽開泰」之意。「三陽開泰」詞意最早源自《易經》，云：「易正月為泰卦，三陽生於下，冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。」因此古人經常用「三陽開泰」或「三陽交泰」為一年開頭的吉祥語，傳達新年歲初迎春送冬、陰消陽長的祝福。
巧雕玉羊，復古與時新的結合
一說起與「三陽開泰」題材相關的文物，除了明宣宗的名畫之外，最雅俗共賞的作品，應屬清代宮廷工匠巧雕的玉件了。如此件〈黃玉三羊尊〉（圖12），圓形口沿外侈，頸部有環狀凸稜，腹部高浮雕三羊首，三隻羊的前足恰好形成器足，足下襯一圓托為底。此器為黃玉材質，局部有褐色沁痕，玉質瑩潤，與前述氣勢撼人的商代〈四羊方尊〉相比，更顯古樸文雅，可說是結合清代宮廷仿古青銅尊的意念與「三陽開泰」的吉祥寓意於一爐的佳作。
除了仿古器，以玉為雕飾的文房用品在清宮亦十分流行，如〈三陽開泰玉筆架〉（圖13），玉質為青白色，細膩溫潤，巧工圓雕三羊，一大二小，大羊兩角盤卷，回首俯臥，四肢跪臥於腹下；兩隻小羊呈半臥狀，兩前肢踏地，回首看著大羊，似在交流，母子神態親暱。此件玉雕，大羊、小羊位置錯落有致，既可作為擱筆的筆架，也可充當擺設，充分顯示設計者的精巧構思和精湛工藝。
另一件文房佳製〈和闐玉三羊開泰鎮〉（圖14），同樣可做為擺設，亦可用來鎮紙。其為青玉質地，圓雕一大兩小三隻羊，皆做伏臥狀。其中，母子兩頭羊轉頭相偎，另一隻小羊則爬到大羊的背上，稚氣可人；此外，三羊的足及底部均留有玉皮色及烤色，以減地凸雕荔枝紋。「荔」與「利」諧音，象徵吉利如意，再加上主題紋飾「三陽開泰」作為歲首祝頌之辭，上至帝王、下至平民百姓，若能擁有這樣的一件寶物，想必都會覺得十分吉利吧！
圖片提供｜本刊資料室、廖堯震
