正在閱讀
名妓不讓鬚眉,儒士柳如是

名妓不讓鬚眉,儒士柳如是

顧苓、錢謙益晚歲的門生,這樣敘述師母、一代名妓柳如是(1618~1664):「河東君者柳氏也。初名隱雯,繼名是…
名妓不讓鬚眉,儒士柳如是 3
ART PRICE
MSI微星科技

顧苓、錢謙益晚歲的門生,這樣敘述師母、一代名妓柳如是(1618~1664):「河東君者柳氏也。初名隱雯,繼名是,字如是。為人短小,結束俏利。性機警,饒膽略,適雲間孝廉為妾。孝廉能文章,工書法,教之作詩寫字,婉媚絕倫。顧倜儻好奇,尤放誕。孝廉謝之去。」身為後生晚輩,他的文字雖少不了隱惡揚善,一位嶔崎磊落的奇女子卻也就此立體起來。

柳如是出身浙江嘉興,本姓楊,隨不同重要生命階段改換過許多名字。柳氏幼年輾轉被賣到妓院,十來歲時發跡出名,名妓的她,也談過轟轟烈烈的戀愛,最重要的一段當為與復社重要的成員陳子龍長達三年的感情,後於24歲時主動嫁與當時的文學領袖、退休高官錢謙益,錢氏為她取名的「河東君」名號從此相伴至生命終點。柳如是既有著相當男性化的一面,如形於外在的儒生打扮,舉止言談上討論政治事務,或信件中自稱「弟」或「女弟」,甚至擅長的書法也是一般女子較為少見的草書;然而也相當善用女性特質,儒袍下的三寸金蓮可會有意無地露出。而柳氏最為人稱道的,還是那女中豪傑般的氣節,明朝覆歿時她力勸錢謙益殉節的故事至今仍為人津津樂道。

同代人汪珂玉《珊瑚網》有言:「松陵盛澤,有楊影憐,能詩善畫。余見其所作水仙竹石,淡墨淋漓,不減元吉、子固。書法亦佳,今歸錢蓉江學士。」柳如是的藝術似乎與個性一般磊落,可惜留存至今的作品是托名的多,可靠的少。最為可靠的作品、1643年的〈月堤煙柳圖〉在淡淡敷彩中,流露著清雅的氣息。就在兩年前,柳如是與錢謙益方成親,根據圖前的錢氏題跋可知,這是夫妻倆同遊山莊,春夜裡薄霧穿梭細柳,桃花初放,柳氏於信花樓中趁興而作。只見月光泛著藍藍光暈,點出夜色一片,小橋、流水、香榭,山莊景致旖旎,大片大片的新柳帶著蒼翠的綠意,翻飛翩翩,遠方點點桃花更是飄香不斷,清雋的文人畫風中,有風聲、香味與微冷的溫度。

錢謙益為柳如是築了絳雲樓,他們有過很好的歲月。最終在1664年丈夫身故後,柳氏為了保全女兒、女婿的家產,追隨錢氏離開人世。

名妓不讓鬚眉,儒士柳如是 1

參考資料與延伸閱讀:Marsha Weidner ed.《Flowering in the Shadows》,Honolulu:University of Hawaii Press,1990。高彥頤著,李至生譯《閨塾師─明末清初江南的才女文化》,南京:江蘇人民出版社,2005。陳寅恪《柳如是別傳》,上海:上海古籍出版社,1980。

馬守真約1593年作〈雙勾蘭〉,台北故宮藏。現展於台北故宮「毫素風采—明末清初的女性繪畫」展,展期至6月25日止。

馬守真善畫蘭,名妓輕錢重然諾 文.攝影︱鄭婷婷

名妓不讓鬚眉,儒士柳如是 2

王穉登〈馬姬傳〉有云:「馬氏……小字玄兒,列行曰守真,又字月嬌,以善畫蘭,號湘蘭子,而湘蘭獨著,無論宮掖戚畹、王公貴人、邊城戍士、販夫廝養卒,雖烏丸屠各、番君貊長之屬,無不知馬湘蘭者。」秦淮八豔馬守真(1548~1604),無人不知曉!

王穉登,當時的文壇領袖,可與馬守真有過一段相知相惜的情誼,綿延漫長歲月。馬守真故世後,王穉登緬懷故人寫下〈馬姬傳〉,很是抒情。根據他的文字,馬守真姿容普通,所以能在競爭激烈的秦淮地方獨樹一幟,本的是令人著迷的是泱泱氣度。氣質之好不在話下,談吐使人如沐春風,顧盼之間體察人意。如此佳人,還有著遠播的俠名,時時揮金贈少年,甚至家裡連一絲長物也沒有,有的只是一疊疊他人的借據罷了。更傳奇的是,馬守真受歡迎的程度似乎也不受年紀老大影響,門前車馬依舊,50歲時還有年輕男子登門求親呢。

馬守真詩書畫皆通,又以墨蘭最為人稱道,馬湘蘭之名不脛而走。約1593年作〈雙勾蘭〉卷(台北故宮藏),以雙勾法繪蘭,橫長的卷軸寫坡陀旁、奇石邊,蘭花恣意開展,全卷用筆迅速縱逸,延續著明中期以來的吳派風格,特別是蘭葉講究漂亮的曲線,同一葉片由細而粗、由粗而細,展現向背姿態,頗有吳派領袖文徵明的味道,與吳派關係密切的王穉登也誇讚有「文待詔三昧」。事實上,卷末便有王穉登題識:「秋老妝樓雨似塵。筆牀書卷鎮相親。一枝寫出湘皋影。仿佛凌波解珮人。癸巳閏月齋頭坐雨。閱馬姬畫蘭走筆戲題。王穉登。」見證好交情。或許便是透過他,馬氏真看過不少吳派墨蘭吧。雙勾外,更多的是實心的墨蘭,長卷、冊頁、金箋扇面皆有,一般飄逸。馬氏的畫到底多出名?或許姜紹書《無聲詩史》是個好註解:「其畫不惟為風雅者所珍,且名聞海外,暹羅國使者亦知購其畫扇藏之。」

名妓不讓鬚眉,儒士柳如是 3

蘭花是妓女繪畫的重要題材,既象徵她們出汙泥而不染的志節,逸筆草草就能完成的特質也相當合於歡場應酬,就是從風格來看,源自男性的墨蘭,也相當程度反映了妓女與男性密切交流、較具有公眾性質的一面。而馬守真的蘭,有高潔,也有題識中玩弄湘蘭文字的愛情密碼,在流轉間幽幽訴說著她與她的心事。

參考資料與延伸閱讀:(明)王穉登〈馬姬傳〉。李湜〈談名代女畫家馬守真畫蘭〉,《文物》,1991年7期,頁81~83。許文美〈晚明青樓畫家馬守真的蘭竹畫〉,《故宮學術季刊》2004年春,頁81~115、178。劉芳如、張華芝編《群芳譜-女性的形象與才藝》,台北:國立故宮博物院,2003。

圖片提供|本刊資料室

鄭婷婷36 篇

訂閱典藏電子報

每週二、五為您精選藝術新聞、展覽與專題報導。

訂閱成功!想更進一步?

免費加入會員,可以在電子報裡:

  • 追蹤你關心的關鍵字,新文章發表即通知
  • 追蹤喜歡的作者,不錯過每一篇

(會員身分會自動收到電子報)

免費加入會員