水墨鑄紙多媒材作品展─袁金塔

以傳統冊頁、手抄紙、手工書、陶瓷等多媒材呈現，手抄紙是在埔里廣興紙寮與造紙師傅合作，鑄造一些半立體(浮雕)、立體的紙藝，再與水墨綜合表現。陶藝則以陶書來呈現，將字符先解構再建構。不論  手抄紙藝、陶藝皆結合現代設計、絹印版畫、版面分割、空間切割、挖洞透光、香燒鏤空文字透光的光影變化等形塑立體空間……等綜合應用。

以水墨拼貼、影印、電腦輸出等綜合媒材來呈現。

三、袁金塔的創作是多媒材組合來呈現，內容是古書新詮。他一方面使用文字 符號，另一方面則將其文字符號本身的文本重新詮釋。他以書為載體，在其上呈現文字符號圖像及文本的連結，探索人性本質的情慾世界。在媒材的應用上有陶瓷、紙、不鏽鋼板、現成物，然後在其上或書寫，或雕刻、或絹印文字、符號、圖像在書本上。其使用的文字符號來自古中國的陶字、商周銅器銘文、秦漢竹木簡、篆書、隸字等。再用現在設計理念、技法重新設計書本，裝置書本。如作品「詩經說魚」，根據學者聞一多先生的研究，在「詩」篇章中，以「魚」字隱詠婚情，魚為情侶之隱，烹魚、吃魚喻合歡，打魚釣魚喻求偶，而後，歷代繼續發展，如民間年畫流行的童魚圖，一個胖娃娃抱個大鯉魚，象徵年年有餘;豐收多子之意。袁金塔以其所處的時空及其感受，將人性情慾重新詮釋，特別是當今功利社會、物慾縱橫底下，人性情愛世界的種種面相。

以手抄紙、手工書、鑄紙以及立體空間呈現表現生態題材，皆以擬人以幻化的方式表現。本次展出在內容上古書新詮以符號學來詮釋，表現形式技法以手抄紙、手工書、鑄紙裝置空間為特色。

展期：2016.4.22-4.27

地點：中國北京保利藝術博物館(六樓展廳)

地址：中國北京朝陽門北大街1號(新保利大廈)

電話：(+86)106500-8117

以詩經、山海經、茶經……等中國書籍，以現代人的美學創作觀重新創作。詩經是以近代學者聞一多先生的詩經註解選「說魚」隱喻男女情愛、性愛來表現，如炒魚就是性愛……山海經 以神奇異獸來創作，將山海經中「幻想」的富當代超現代主義精神，重新再創。茶經則將唐陸羽茶經一路發展至今台灣茶的文化，並以北埔東方美人茶與之對應，導引到養身、生活美學……。李時珍的「本草綱目」是中華文化極其重要的「中藥寶典」。本草綱目通篇所談都是醫治人的「身體」，而沒有醫治人的「內心」，也就是「心病」，如：貪心、黑心、壞心、私心、謊言…等等這些人的劣根性。 我的「本草綱目新編」，主要是醫治人的「心病」。我以紙漿為基底材或載體，有鑄紙、紙磚、紙浮雕、紙箱…，然後在其上呈現水墨韻味、書寫符號、畫形、塗色，加入現成物等，讓繪畫與雕塑結合，並以裝置空間呈現。

1.生態關懷：以基因突變、幻化的昆蟲配以太陽、空氣、水，象徵生命、生存、平衡的生態關懷

2.兩性平權：以台灣社會的功利主義、消費文明、物化女性的身體、情色感光世界來省思兩性必須相互尊重。