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傅抱石與古韻堂所藏〈麗人行〉

傅抱石與古韻堂所藏〈麗人行〉

有人說,傅抱石的人物畫,哪怕是代表了最高水準的〈麗人行〉,藝術成就也不及他的山水畫。然而,歷年來的拍賣會告訴我…
傅抱石〈麗人行〉。
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有人說,傅抱石的人物畫,哪怕是代表了最高水準的〈麗人行〉,藝術成就也不及他的山水畫。然而,歷年來的拍賣會告訴我們,藏家偏偏對傅抱石的人物畫青睞有加,仔細研究,發現傅抱石的人物畫有其獨特藝術魅力,成就並不亞於山水畫。正是傅抱石人物畫的精妙才顯出山水畫之氣勢磅礡,正是人物畫的瀟灑雋逸才使20世紀沉重的人物畫壇吹進清新之風。傅抱石所畫人物大都以歷史人物為主,所反映題材多是古人詩意典故,而這就是傅抱石人物畫的典型特色。

古韻堂所藏的〈麗人行〉,是傅抱石一生中畫的三幅〈麗人行〉之一,欣賞之餘,談點個人淺見。

傅抱石人物畫擅以古詩入意

傅抱石不僅僅是位畫家,也是位博大精深的學者,一生著述200餘萬字,涉及文化的各方面,可以說在文學方面受郭沫若影響頗深,他對古典文學與藝術的研究是同步的,文學尤鍾情於詩,歷代佳作無不熟稔,且幾乎體現在他的人物畫和山水畫中。目前公認以詩入畫的大致有三個取向:第一取自於他最崇仰的戰國時代愛國詩人屈原的《離騷》,心儀其品德情操,同情屈子「抱石懷沙」自沉汨羅江的悲壯結局,因而自號「抱石齋主人」,傅抱石所作〈九歌圖〉早已斐聲遐邇。第二是受石濤影響極深。傅抱石在青年時期編著《石濤上人年譜》,從石濤的生活到作品,考據精詳,故在藝術上受其影響也最深,且以石濤詩入畫,隨手拈來即成佳品,也因此說他崇拜石濤,取「抱石齋」之意。第三,來自於唐詩。就傅抱石目前流傳在世的人物畫作品,取材最多的還是唐詩。

眾所周知,唐詩以當時常民生活狀態為創作背景,深入民間,到今天,唐詩中的名篇卻依然婦孺皆知,詩的藝術魅力永保青春。歷代以來多少畫家畫題都取材古詩,藉以寓意。一般來說,畫家運用古詩不外乎兩種方式,其一,以己意去湊古人的詩,譬如作花鳥或者人物,再將詩句全部抄上,畫面與主題完全背離,這是以詩入畫流於表面的表現。其二,據詩立意,即根據古人的詩立意,或從中汲取靈感,抓住其精神實質進行藝術再創造,無須題詩而詩意盎然。在這點上,傅抱石運用得恰到好處,他的古人詩意畫既有宏幅巨製,又有小品點晴,為數很少的一些作品雖題上詩句,但不占重要位置,有的只寫題目,有時僅題款,看畫面觀者對畫面的意境一目了然,更能明白出自於哪首詩。傅抱石能臻此化境,絕非偶然,而是功到自然成的表現。傅抱石所有的繪畫作品都是轉化為視覺形象的詩,他本身就具備詩人的氣質。除了標明為詩意畫的以外,凡寫「胸中丘壑」或寫生作品,都是擷取大自然蘊蓄的詩意。描寫古人形象或其軼事,就是歌頌某一古人或吟詠某一場景的詩句。畫的語言即詩的語言,畫的意境即詩的意境。區別於一般所謂的「詩配畫」,而是詩即是畫,畫即是詩。抱石對古人從深切理解達到思想感情的共鳴。古代人物屈原、李白、杜甫、石濤等古人,不僅是他研究的對象,還成了他的摯友。抱石以絕代天才與古人息息相通,使他筆下的人物不同於穿古裝的現代演員而是真正的古人,此幅古韻堂藏〈麗人行〉便是一例。

〈麗人行〉是傅抱石人物畫的頂峰

傅抱石〈麗人行〉。
傅抱石〈麗人行〉。

〈麗人行〉可謂傅抱石與古人心靈息息相通的最佳寫照,以唐代詩人杜甫的代表作樂府詩〈麗人行〉為藍本創作的這幅作品,是傅抱石的名作。傅抱石一生畫了三幅〈麗人行〉,古韻堂所藏是最大的一幅。這幅作品的創作背景是1943年的重慶。當時傅抱石因在兩個學校任教,常要往返於嘉陵江兩岸。一日在途中遇見宋美齡家族出遊南溫泉,沿路戒嚴,導致傅抱石被阻十幾個小時,聯想到楊貴妃,回家後傅抱石就構思了〈麗人行〉,用楊貴妃一行夜間出外巡遊的奢華場景圖來描繪當局的黑暗腐敗,作品表現了權傾一時的楊貴妃家族三月三出外郊遊的盛況。反映了君王的昏庸和時政的腐敗,「長安水邊多麗人」、「態濃意遠淑且真」,傅抱石作品中所指無疑是顯而易見的。〈麗人行〉被傅抱石用潑墨寫意的濃密柳蔭作背景,安排了五組數十名人物,突出絕代美人楊貴妃的形象。這幅作品場面宏大,鮮豔富麗,筆調細膩生動,同時又含蓄不露,畫面無一斷語處,卻能使人品出言外之意。整幅畫作明暗關係處理獨特,人物繪畫精細,色彩對比鮮明,穿插變化有致,有強烈的舞台效果。

〈麗人行〉備受關注的另個原因,還在於它是傅抱石在抗日戰爭時期創作篇幅比較大的作品,當時傅抱石居住環境極為惡劣,沒有條件創作出巨幅作品,於是便用長卷的形式表現,這是傅抱石所有作品中唯一用長卷來表示歷史人物的畫作。

從畫面看,全畫分為五組,每組人物、構圖均不同,並以不同的樹木相隔,表現了作者的匠心。透過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景,揭露了統治者荒淫腐朽作威作福的醜態,反映了安史之亂前夕某個角度的社會現實。畫面依次描繪了宴飲的豪華與所得的寵幸以及楊國忠的驕橫。第一組為楊氏姐妹及貼身婢僕,以游春仕女的體態之美和服飾之盛,引出主角楊氏姐妹的嬌豔姿色。第二組侍女手中端著瓊漿玉液、八珍佳餚。第三組是楊國忠等大臣,著紫袍者為楊國忠(唐時以紫為貴,紅衣規格低於紫衣),其前一人回頭,旁一人側身,都獻以諂媚討好之色;楊國忠仰望天空,神情驕橫而不可一世。第四組是捧著各種樂器的樂師歌伎,提供娛樂節目,其餘還有牽馬備蹬的護衛或雜役。畫中人物設色華麗而典雅,背景則以重墨渲染,整個隊伍穿行於密林之中,布局極為靈動。張大千曾言此畫人物「開千年來未有之奇」,有盛唐壁畫之風。徐悲鴻、啟功等都給與了高度讚譽。

在一幅有數十人之多的人物畫中,傅抱石用不見首尾的安排,表現了一個合於主題的更為宏大的場景。而在技法的運用上,以樹木的濃陰襯托人物,在這種高妙的黑白對比中,「肌理細膩骨肉勻」,「繡羅衣裳照暮春」,人物突出,而主題更加鮮明。

圖片提供|古韻堂


作者|李紅娟(中國文化部主管《藝術市場》雜誌編輯部主任)

李紅娟1 篇

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