今年適逢一代草聖于右任誕辰135週年暨逝世50年，於此2014年9月11至20日，上海復旦大學舉辦紀念「于右任先生逝世50週年紀念展」，于右任是革命先賢、開國元勳、國民黨元老，更是復旦大學早期的校董之一；其後，長期擔於監察院長一職，一生清廉，世所敬仰，在今年特別舉辦紀念展別具意義。
回顧于右任一生，大破大立，從辦報、革命到護法靖國，無一不影響中國近代史，即深且遠，其在書法史上的成就更是被譽為「一代草聖」。于右任書法早期從北碑入手，奠定作書基礎，民國十七年所作陸秋心墓誌，及吳昌碩墓誌，即可見此時期書法之骨力雄健、剛強偉岸。于右任的好友陸丹林，於民國三十七年出版之《草書月刊》中曾提到于右任「思悟到我國的文字繁複，書寫廢時，而簡體字，又有違背文字學的原則」，遂於民國二十一年在上海成立「標準草書研究社」，以易識、易寫、準確、美麗為標準草書的四大原則，開始整理千頭萬緒、茫無所歸的古今草書，為過去的草書做一大整理，也為將來文字開闢一條新道路。
本次的紀念展以于右任與文人書酬交遊之作為主軸，讓右老的書作與好友的書畫作品再次對話；重現文人書畫交酬的錯綜文化網路及其相濡相惜，其背後的故事，即便今日看來亦令人動容。
此次展品中〈民族詩人節詩〉是于右任於1941年的詩作，當時于右任與全國文藝界抗戰協會成員一起提出以端午節為詩人節，以紀念愛國詩人屈原之「用以凜危亡」。當時馮玉祥、郭沫若、茅盾等皆出席大會，于右任擔任大會主席，有感而賦此詩，渡海來台後，又重題此詩贈予林梧村則有一段故事。林梧村，廣東揭陽縣人，生於1891年。1913年首度赴台，聯絡志士密議光復台灣之策未果，1927年再度赴台，乃棄商致力於僑運工作，領導全台十餘萬華僑對抗日人，時任外交部駐台領事館顧問，中華總會館主席，中央僑務委員會顧問等職，被日人視為眼中釘。1930年以後，見日敵侵華，認為中日難免一戰，遂於1935年赴南京向政府報告僑運，及日敵備戰情形，旋奉當局指示到台速組織地下武力。1937年倡導華僑回國投資，開發海南島。1938年由香港返鄉，領導家鄉青年抗戰，並任潮仙警備司令部參議第五區行政督察專員公署參議等職。抗戰勝利後又重返台灣。若干年後，又與于右任重逢，獲右老題此詩作，別具意義。
于右任的印信之一「太平老人」。于右任早年於上海主辦民生報時，曾見某書局新出之中國地圖竟是以日本繪製之圖表為藍本，將「北抵韃靼海峽，西南至朝鮮半島，西則俄之西伯利亞」間之海面稱之為「日本海」。因於1943年3月15日發表專文嚴予指正，文中認為此海僅沿東一線附接日本，「據以此名全海，隱然成為日本之內海」，實之有誤，因此自己更主動遍閱《前漢書地理志》、《瀛瓊志略》、《大清一統輿圖》等古籍，反復搜證，因取「大洋海即東洋大海，又名為太平海」之論點，主張將「日本海」正名為「太平海」。為倡議主張「取消日本海，正名太平海」，同時自號「太平老人」，並特請楊千里鑴刻〈「太平老人」印〉一方使用，用於抗戰末期1948年直到勝利之初1950年早期，此期間之後便塵封此印。「太平老人」之印使用期限前後僅約兩年餘。此時期正值于右任書法創作重要轉折時期，故此次展品〈贈保羅張繼詩〉之書法作品，益顯其稀少珍貴。
而贈黃景南作品，則可誌于右任與台籍文人交誼的歷史。黃景南生於1919年，新北市三峽人，嘗為台北心社社員，為台灣知名詩人。于右任渡台後倡建詩壇，任《台灣詩壇》名譽社長，賈景德任社長，黃景南任總經理兼總編輯等職，常親炙于右老，並時有詩文唱和。後兼《自立晚報》「自立詩壇」與「藝苑」編輯。是為于右任在台極親近的台籍文人，右老並為其親題室名「耐秋草堂」。其他展品諸如，贈予陶希聖、保羅、胡頌平等書作，皆令人懷想日遠之哲人──于右任。
圖片提供｜劉永耀
