瀋陽故宮現藏清宮散佚繪畫作品之二
◎清王翬等〈南巡圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：宋駿業〈南巡圖〉（第二卷），「《石渠寶笈》初編著錄，真跡，《佚目》外物。」此件手卷（圖1）約創作於康熙三十三年（1694），紙本設色，縱67公分，橫2030公分。根據瀋陽故宮現藏文物題簽及史實情況研究，該卷應為清宮畫家宋駿業、王翬等人合繪清聖祖玄燁〈南巡圖〉回鑾之第二卷，即〈南巡圖〉第11卷，為稿本。
清聖祖玄燁於康熙二十八年（1689）第二次南巡江浙地區，返京兩年後命都察院左都御史宋駿業主持，開始繪製〈南巡圖〉，著名畫家王翬、楊晉及眾多宮廷畫家均參與其中，先畫稿本，再繪正本，經五六年合作完成。全圖共12卷，此為〈南巡圖〉稿本第二卷，繪康熙帝南巡回鑾一段景致：自南京雨花臺起，所經報恩塔、金山、郭璞墓、紗帽洲、劉家山、燕子磯等處，最後到達瓜州。全卷繪滾滾長江碧波蕩漾，南巡歸船浩浩蕩蕩，所經山川市鎮車水馬龍，一片繁榮景象。全圖場面宏大，人物眾多，布景精心，筆墨技法也堪稱絕佳，充分展示了清帝南巡的盛舉和世人的安康生活。
◎清高宗弘曆〈灑粉雪景山水〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：該藏品為「《石渠寶笈》重編著錄，真跡。」該手卷（圖2）創作於清乾隆二十九年（1764），紙本，墨筆，縱38公分，橫106公分。全卷作雪景山水，遠處山巒起伏，近處山石間繪枯木疏林，用筆細緻，意境深遠。雪景圖中央上部題詩一首，詩後題記：「畫雪景者率以留白染墨為工，茲出己意灑粉為漫漫之勢，以象落雪，即書夜雪詩於上。甲午長至前二日，御筆。」下鈐「乾」、「隆」朱白文四靈連珠印。畫卷前部引首為弘曆御筆行書大字：「試手初行」，上部正中鈐「乾隆御筆」白文方印。畫前部、中部及前隔水分別鈐「石渠寶笈所藏」、「涉筆偶值幾閒」、「五福五代堂古稀天子寶」、「八徵耄念之寶」、「太上皇帝之寶」等璽印多方。此幅作品頗具專業畫家之風，應有閣臣代筆之處。
◎清董邦達〈興安大嶺圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：該藏品為「《石渠寶笈》著錄，真跡。」詳見前文清高宗弘曆，董邦達補圖〈登興安大嶺歌〉卷。
◎清方士庶〈江山佳勝圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：該藏品為「《石渠寶笈》重編著錄，真跡」，「《佚目》外物。」本卷（圖3）創作於清乾隆十年（1745）紙本，墨筆，縱25.3公分，橫264.5公分。全卷以墨筆繪春江、雲樹、村居、長橋，林壑幽深，峰巒綿綿；以乾筆皴擦，著墨疏朗，畫法老辣純熟。卷末尾自題長句：「江山佳勝，遊歷所至，自無不往來於懷。然其景象，直如夢中，不盡了了。閱此，何異短輿孤棹，穿雲涉澗，徜徉終日，而凡市橋田舍，林亭溪閣，與夫漁樵所集，仙佛所居，魚鳥之閒暇，煙雲之掩靄，几案間一覽無盡，而且免夫登頓之勞，何其樂哉。吳匏庵題沈石田〈湖山圖〉卷語意，與余心恰合，與畫境尤覺傳神，畫既錄此，聊當題詠耳。乾隆乙丑夏五，方士庶擬許道寧筆法。」款下鈐：「小師老人」白文長方印、「方士庶印」白文方印，卷首右下角鈐「偶然拾得」白文墨印。卷首鈐「乾隆御覽之寶」朱文腰圓印、「石渠寶笈」朱文長方印，卷中上部分鈐「石渠定鑑」朱文圓印、「寶笈重編」白文方印、「養心殿鑑藏寶」朱文長方印、「嘉慶御覽之寶」朱文腰圓印、「宣統御覽之寶」朱文腰圓印，卷末上部鈐「乾隆鑑賞」白文圓印、「三希堂精鑑璽」朱文長方印、「宜子孫」白文方印等清宮鑑藏璽印。
經與《石渠寶笈》原籍核對，本卷著錄於《石渠寶笈續編〉「第二十一，養心殿藏六」，說明作品曾藏於紫禁城之養心殿，名為〈方士庶畫山水（一卷）〉，原著錄：「宣紙本，縱七寸七分，橫八尺一寸，水墨畫」，其他繪畫內容、題款、鈐印等均與瀋陽故宮藏品相同。（註1）
◎清錢維城〈山水圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：「錢維城〈春狩山水圖〉，《石渠寶笈》著錄，真跡」，「《佚目》外物」。是卷（圖4）創作於清乾隆前期，紙本，設色，縱43.5公分，橫320公分。全卷以紀實和寫意筆法，描繪清高宗皇帝率宮廷侍衛、八旗官兵離京巡幸，於山野間駐蹕紮營的場面。卷中構圖用筆繁簡得當，人隨山行，景隨物轉，萬山壁立，煙雲浮嵐；圖中部一處曠野平川，搭建起一座皇帝駐蹕大營，周圍是八旗護軍營帳。御營門前，有身穿黃馬褂的宮廷侍衛和八旗護軍、親兵左右守候；營門之外，匍匐著朝覲的使臣，讓人感受天朝大國的氣度與威嚴。畫卷末尾左下角鈐有圖章款：「臣錢維城」。畫卷上鈐有多方清宮鑑藏印章，卷前部下鈐「即事多所欣」、「石渠寶笈」，上部鈐「乾清宮鑑藏寶」、「乾隆御覽之寶」、「石渠定鑑」、「寶笈重編」、「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」、「乾隆鑑賞」、「三希堂精鑑璽」、「宜子孫」印。
◎清錢維城〈雲岩聽瀑圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：「該藏品為「《石渠寶笈》三編著錄，真跡。」本卷（圖5）創作於清乾隆中期，紙本，墨筆，縱34公分，橫369公分。全卷繪峰壑湖沼之景，山巒、茂林、飛瀑、流雲、村舍、水榭、板橋、漁舟、帆影無一不精，筆墨蒼渾而率真。畫卷前隔水有作者大字自書：「御題雲岩聽瀑圖」，後書乾隆帝御製七絕詩一首：「萬仞崇山百道泉，豎縱橫灑眾音潺。山為靜體泉為動，動自靜生理固然。」題後小字書跋：「臣舊繪〈雲岩聽瀑圖〉，今秋荷蒙睿鑑，寵錫天章，臣跪諷之下，尋繹再三，仰見聖學高深，觸處流貫，即山澤之對待，抉動靜之互根，易理精微，畢具於是，豈圖木石曾契舜懷，竊比鳶魚得關孔思，謹復繪橫圖，恭錄御題于卷首，以誌榮幸。」跋後署款：「臣錢維城恭繪並敬識」，款下鈐「臣錢維城」白文方印、「敬畫」朱文方印。卷後左下角署款：「臣維城」，下鈐「臣錢維城」白文方印。卷前部鈐「乾隆御覽之寶」朱文腰圓印、「宣統御覽之寶」朱文方印、「石渠寶笈」朱文長方印、「浴德」朱文腰圓印、「寶笈三編」朱文方印，卷末鈐「乾隆鑑賞」白文圓印、「嘉慶鑑賞」朱文長方印，卷尾騎縫壓鈐「三希堂精鑑璽」朱文長方印、「宜子孫」白文方印。卷後隔水鈐「五福五代堂古稀天子寶」朱文大方璽、「八徵耄念之寶」朱文大方璽。
經與《石渠寶笈》原籍核對，本卷著錄於《石渠寶笈三編》：「延春閣藏三十三」，說明作品曾藏於紫禁城之延春閣，名為〈錢維城雲岩聽瀑圖（一卷）〉，原著錄：「紙本，縱一尺二分，橫一丈一尺五寸三分，水墨畫」，其他繪畫內容、題詩、署款、鈐印等均與瀋陽故宮藏品完全相同。（註2）
◎清張若靄〈靜宜園圖〉冊
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：「該藏品為「《石渠寶笈》著錄，真跡。」此件冊頁（圖6）創作於清乾隆十一年（1746）後，全冊共16開，前兩開為清高宗弘曆御筆〈靜宜園記〉，後14開為清宮畫家張若靄所繪靜宜園各景圖，共24頁，紙本，設色，每頁縱26.8公分，橫17公分。
清乾隆十年（1745），清高宗弘曆在香山舊有宮苑基礎上修建新園，翌年工竣，定名為靜宜園，凡28景。隨後，他命張若靄繪製二十八景圖，其上各配以御題詩文，成28景詩圖合璧之冊。後該冊散佚，現由瀋陽故宮博物院收藏，至今仍存前兩開弘曆御題園記和24頁詩圖合璧冊。各頁以寫實筆法精繪靜宜園美景，峰巒起伏，宮苑典雅，雜樹繁茂，景致萬千；各頁上部均有清高宗御題詩文，詩後分屬景名，如「勤政殿」、「綠雲舫」、「虛朗齋」、「翠微亭」等，題款後鈐有朱、白文印章，如「幾暇怡情」、「得佳趣」、「叢雲」、「涵虛朗鑑」等。全冊圖文並茂，詩畫益彰，惜缺失四景。
◎清方琮〈山水圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：「方琮〈溪橋深翠圖〉，《石渠寶笈》三編著錄，真跡。」該卷（圖7）創作於清乾隆朝，紙本，設色，縱27.2公分，橫165公分。全卷畫山川壯麗，景致秀美，柳坪茅舍，松壑琳宮，水漱平橋，雲藏修竹。卷尾左下角署款：「臣方琮恭繪」，款下鈐「方」、「琮」白文連珠方印。卷首騎縫處鈐「嘉慶御覽之寶」朱文腰圓印、「石渠寶笈」朱文長方印、「寶笈三編」朱文方印，卷尾上部鈐「嘉慶鑑賞」白文圓印、「三希堂精鑑璽」朱文長方印、「宜子孫」白文方印。
經與《石渠寶笈》原籍核對，本卷著錄於《石渠寶笈三編》「靜怡軒藏」，說明作品曾藏於紫禁城之靜怡軒，名為〈方琮畫山水（一卷）〉，原著錄：「紙本，縱八寸四分，橫四尺八寸五分，淺設色」，其他繪畫內容、題款、鈐印等均與瀋陽故宮藏品完全相同。（註3）
◎清黃鉞〈春雨軒記並圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：「該藏品為「《石渠寶笈》三編著錄，真跡」，「《佚目》外物。」本卷（圖8）創作於清嘉慶二十五年（1820），絹本，設色，縱34公分，橫160公分。卷前引首以楷書恭錄清仁宗顒琰〈御製春雨軒記〉，通過對春雨軒祈雨等記事，表達對皇考乾隆帝的緬懷，凡300餘字，記後署款：「臣黃鉞敬書」，款下鈐「臣鉞」、「敬書」朱文連珠印。全卷以清新細膩工筆，繪微雨後圓明園春雨軒景致，湖水寬泛，垂柳環繞，近岸高埠之上諸柳叢間，坐落春雨軒數間屋宇，其後雜樹紛立，桃花豔豔，山巒綿延，雲煙美景；卷後題款：「臣黃鉞恭繪」，款下鈐「臣」、「黃鉞」朱文連珠方印。卷前右上部鈐「嘉慶御覽之寶」朱文橢圓印、「宣統御覽之寶」朱文方印。
◎清永瑢〈梅谷攜琴圖〉卷
據楊仁愷《國寶沉浮錄》記載：「該藏品為「《石渠寶笈》重編著錄，真跡。」該卷（圖9）創作於清乾隆中晚期，紙本，設色，縱32公分，橫410公分。長卷之上工筆設色繪叢竹、曲松、細柳、冷梅，茅屋、溪橋、山泉、靜湖，山水之間散繪數人，或持杖覓徑，或乘舟赴約，或臨窗而眺，或負笈而行。山路上一樵夫擔柴自嶺上歸來，圖中央梅谷中二人對坐，持琴待友，共期雅集。全圖設色清麗，山石用披麻長皴，樹法采自多家。卷尾左下角楷書自題：「子臣永瑢恭畫」，下鈐「子臣永瑢」白文方印、「敬畫」朱文方印。卷首鈐「乾隆御覽之寶」朱文腰圓印、「石渠寶笈」朱文長方印、「石渠定鑑」朱文圓印、「寶笈重編」白文方印，卷前部上側鈐「御書房鑑藏寶」朱文腰圓印，卷尾上部鈐「乾隆鑑賞」白文圓印、「嘉慶御覽之寶」朱文腰圓印、「三希堂精鑑璽」朱文長方印、「宜子孫」白文方印、「宣統御覽之寶」朱文腰圓印等清宮鑑藏印多方。
經與《石渠寶笈》原籍核對，本卷著錄於《石渠寶笈續編》「第四十，御書房藏五」，說明作品曾藏於紫禁城之御書房，名為〈永瑢畫梅谷攜琴（一卷）〉，原著錄：「宣紙本，縱一尺二分，橫一丈三尺，淺設色」，其他繪畫內容、題款、鈐印等均與瀋陽故宮藏品相同。（註4）
瀋陽故宮已調出的幾件清宮散佚書畫作品
1960年代，瀋陽故宮與北京故宮開展文物調撥，交換部分文物，將兩件清宮散佚書畫調換到北京故宮收藏。它們分別是元趙孟頫〈洛神賦〉和〈萬壽曲〉：（1）趙孟頫〈洛神賦〉，該件藏品為真跡，《石渠寶笈》初編著錄。原藏瀋陽故宮，後與北京故宮交換明清作品，現仍藏於北京故宮。（2）趙孟頫〈萬壽曲〉，該件藏品為真跡，《石渠寶笈》初編著錄。原藏瀋陽故宮，後與北京故宮交換明清作品，現仍藏於北京故宮。
另有兩件作品，楊仁愷在其《國寶沉浮錄》曾記載瀋陽故宮收藏，一件是元趙孟頫〈盆花圖〉，該件藏品為《石渠寶笈》三編著錄，被列為贗品；其二是元釋明本〈羅漢圖〉，該件藏品為《秘殿珠林》重編著錄，亦被列為贗品。至今兩件藏品亦不在瀋陽故宮文物帳內。
清宮散佚書畫典型——明宋旭〈山水圖〉卷
明宋旭〈山水圖〉卷，是瀋陽故宮現藏極為珍貴的「東北流散清宮書畫」。由於這件繪畫在1945年於偽滿皇宮中被人為損毀、分離，因而它也成為清宮散佚書畫的典型，留下清宮文物歷經磨難的傳奇故事。通過研究及現存繪畫藏品分析，明宋旭〈山水圖〉原卷在1945年被偽滿「國兵」搶掠中，應至少被撕成四段：即卷前包首、引首為第一段，2007年重新現身的私人收藏卷首繪畫為第二段，瀋陽故宮現藏的卷中、卷末繪畫為第三段，卷尾繪畫和卷後題跋為第四段。從史實和畫卷實物來看，現在所見到的瀋陽故宮及私人收藏兩段卷殘，很可能是原作的最後倖存，其卷前、卷後兩段或早已不復存在，隨時間流逝而湮滅於歷史的塵埃中。
◎瀋陽故宮現藏明宋旭〈山水圖〉卷
瀋陽故宮所藏明宋旭〈山水圖〉卷（圖10），1959年由瀋陽市文物商店購入，在文物定級時，被定為館藏甲級1號，其後便一直收藏於本院。1980年代，中國國家文物局組織書畫專家對書畫藏品鑑定時，徐邦達、劉九庵、王以坤對該畫予以較高評價。當時，他們雖對〈山水圖〉卷的殘損感到惋惜，但一致認為是一件十分難得的古代藝術佳作。1998年，謝稚柳重鑑此卷時，欣賞之餘對其連連稱讚，擬定新名〈江上樓船圖〉，使之煥發出不凡的藝術魅力。
宋旭，生於明嘉靖四年（乙酉），萬曆三十四年（丙午）仍在世。字初陽，號石門、石門山人，浙江嘉興（一說湖州）人，居松江（今屬上海）。喜流覽，多寓寺院，禪燈孤榻，世以「髮僧」稱之。後出家為僧，法名祖玄，又號天池髮僧、景西居士。擅畫山水，亦精佛像、道釋，長於書法。師承沈周，兼得古法，尤以元人筆意為宗，特推崇馬琬（文璧）等人。通禪理，所作山巒竹樹，落筆不俗；所繪宗教人物，神形生動。畫風溫和蒼鬱，被後世評為「蘇松畫派」先聲。生前與書畫巨擘董其昌和「華亭派」領軍之一顧正誼友善，另外，明末名家趙左、沈士充、宋懋晉等均出其門下，在晚明江南畫壇上頗具影響力。
瀋陽故宮所藏宋旭〈山水圖〉，為紙本殘卷，全幅縱24.6公分、橫180公分。卷首繪兩岸相對，下部為高阜坡地，蒼松相伴，一舟泊岸；上部為山勢綿綿，雜樹紛呈，一條漁船橫陳水中，遠處為樹舍茅屋，山影遙看。卷中部，繪寬闊的湖面，近景為沙岸丘陵，柳蔭茂樹，枝葉間可見水榭宮院，高牆樓閣；江邊有孤舟獨釣，拱橋作杖藜前行，江面之上則有高船揚帆，快舟相伴；平湖對面是層疊的遠山，寶塔聳立，煙雲飄渺，氣勢浩然。卷尾部略殘，繪層巒巨嶂，塊石突兀，瀑布長懸，山谷間散布宮殿樓宇，高低錯落，別具景象。
卷中部上側，以楷書自題兩行款：「嘉靖丙寅 暮，石門宋旭，寫于雲間之圓通精舍」，款後鈐「初陽」、「石門山人」白文印二方。據宋旭題款可知，此畫作於明嘉靖丙寅年（即四十五年，1566年）深秋，創作地點為其家鄉石門之「圓通精舍」，應是其壯年之際的精心佳構。宋旭題款稍後上部，有清高宗弘曆御書七言律詩12行：「竹籬茅舍帶江村，萬壑千巖勢吐吞。山淨無雲遮玉宇，雨餘有水到柴門。仙家雞犬那（哪）聞吠，世上簪裾且漫論。不著桃花林夾路，恐防認是武陵源。」詩後署款：「壬午春日，御題」，款下鈐「比德」朱文方印、「朗潤」白文方印。從清高宗的署款可知，御筆題詩作於乾隆二十七年（1762）。
殘卷之上，前後有清宮鑑藏印多方，包括「石渠定鑑」朱文圓印、「寶笈重編」白文方印、「嘉慶御覽之寶」朱文橢圓印、「宣統御賞」白文方印、「養心殿鑑藏寶」朱文長方印。另外，在卷尾殘部下端，鈐有一枚鑑藏印章，為「其永寶用」朱文印一方。由畫卷上所鈐「石渠定鑑」、「寶笈重編」、「養心殿鑑藏寶」等清宮藏印來看，該畫卷於乾隆五十六年（1791）後被著錄於《石渠寶笈續編》之中，也顯示它的確屬於上乘精品。
◎宋旭〈山水圖〉卷兩段殘本的傳奇故事
宋旭〈山水圖〉卷於清乾隆年間入藏清宮，成為皇家內府的珍貴藏品。清高宗十分欣賞宋旭創作的此幅畫作，在展卷觀賞之際，曾於畫上御題詩句，又於卷面鈐蓋宮廷收藏印鑑，即最高規格的「乾隆八璽」，作品亦著錄於《石渠寶笈續編》。嘉慶朝，清仁宗顒琰延續宮廷鑑藏舊例，在宮內珍藏的書畫上繼續鈐蓋內府印記，這幅宋旭的手卷亦被加蓋了「嘉慶御覽之寶」璽印。宋旭〈山水圖〉在宮中一直傳承到清末；1908年溥儀即位，但僅僅三年即因「辛亥革命」而被迫遜位。在溥儀以皇室優待條例仍居後宮期間，曾按宮中舊制於傳世書畫上鈐蓋宣統鑑藏印。當時，他意識到自己無法久居皇宮，便和家人將宮內部分書畫和寶物陸續私竊出宮，這幅繪製精美的畫卷亦由清宮流出，並被鈐蓋上「宣統御賞」印章。
1925年溥儀出宮後，先居北京，後移住天津，他由宮廷運出的書畫也隨之運到天津。1931年，溥儀在侵華日軍策劃下祕密潛往東北。次年3月，出任偽滿洲國傀儡政權「執政」，後改稱偽「滿洲帝國皇帝」。此時，宋旭〈山水圖〉卷即和其他古代書畫、金銀器、珠寶首飾、名錶等清宮藏品，也一併成為偽滿洲國宮廷物品，其中的古籍和書畫被整箱放置於長春偽皇宮東院的「小白樓」樓下東間。
1945年8月10日，日本關東軍宣布偽滿洲國遷往通化，溥儀被迫再次出宮。在逃亡的混亂中，他僅攜帶了少量價值珍貴的金銀珠寶及歷代書畫精品，宮內原藏的晉、唐、宋、元及明清法書、名畫因數量較大無法帶走，仍被保存於偽滿皇宮中。此後，把守偽宮的侍衛官兵開始偷盜這批珍寶，直至發展到公開哄搶和爭奪，除所有舊藏全部散佚，一些傳世的書畫名跡因此被嚴重毀損，如北宋大家李公麟的〈三馬圖〉（現分藏於北京故宮和香港私人處）至少被撕裂為三截，米芾書於澄心堂紙上的傳世名跡〈苕溪詩六首〉（現藏北京故宮）被撕搶為碎片，清代王翬的〈瀟湘雨意圖〉在哄搶中亦被斷為三截；而有些名跡如初唐虞世南的〈積時帖〉墨本則被毀爛，從此竟不能再現人間。正是在此時偽滿「國兵」瘋狂的爭掠中，宋旭〈山水圖〉卷亦被嚴重損壞，被撕成數段，由此留下永久的遺憾。
瀋陽故宮所珍藏的宋旭〈山水圖〉殘卷，在本院保管了半個多世紀後，社會上意外出現了該卷另一部分殘卷，就像〈富春山居圖〉的「剩山卷」和「無用師卷」那樣，兩本殘卷亦分藏異處，形成了兩地遙望的故事。2007年11月6日，在中國嘉德國際拍賣公司舉辦的「中國古代書畫專場」秋季拍賣會，珍藏於民間的宋旭〈山水圖〉卷首部分，以〈江上樓艇圖〉鏡心之名，得以重見天日。（圖11）這件序號為1204的紙本作品，尺幅較小，縱24公分、橫67公分，卷末雖嚴重殘損，但因係明末書畫大家宋旭所作，曾在《石渠寶笈》中被著錄，且殘卷後半部分現存瀋陽故宮，因而在拍賣過程中引起投資者關注。最終，宋旭〈江上樓艇圖〉鏡心以近人民幣146萬元的高價成交。
該殘卷繪峰壑幽谷、長溪碧流狀貌，其間樵夫荷擔，高士坐談，一派世外桃源的安靜畫面。卷首繪絕壁危棧，疏鬆斜立，其下為寬闊的溪流，棧道曲橋之上有三人負擔而行，姿態悠然。溪水曲折而上，源自山谷，遠處可見水榭臨岸，莊園村舍，山溪中一人停舟，憑水獨釣。卷中繪兩岸臨流，磊石林立，苔點遍野，山色秀潤；畫心左側有幾株蒼松相伴橫陳，枯藤盤繞，枝椏虯勁；松樹枝幹後掩映一座方亭，亭內設屏風、圓几，亭外左側為一處平坡，一童侍立旁邊，二人臨溪對坐，其中一人舉手遙指山景；溪流對岸為連綿山勢，山左側為谷口飛泉，瀑布湍急，微露近岸松枝樹影……畫心至此殘斷！另外，手卷前端騎縫處鈐有兩枚清高宗鑑藏璽印，其一為「乾隆御覽之寶」朱文橢圓形，其二為「石渠寶笈」朱文方印；在卷首右下角，鈐有一枚明末收藏大家項子京的鑑藏印，為「項元汴印」朱文方印。
作為瀋陽故宮的文物保管、研究人員，筆者在掌握宋旭〈山水圖〉殘卷拍賣資訊及私人藏家殘卷圖像後，認真對比兩本殘卷。發現兩本殘卷在殘損處非常吻合，其中手卷上部近12公分寬可以完全對接，所繪山石、苔點、松樹枝幹，甚至細杈、松葉，其用筆均可以重合。唯一可惜的是，兩本殘卷在對接處下部，尚存在一個較大的三角形缺口，這應是當時偽滿「國兵」爭搶中直接造成的殘損。但即便如此，兩本殘卷在缺口兩側的構圖、運筆是完全一致的。（圖12）更為重要的是，從宏觀角度看，兩本殘卷在筆墨氣韻上是息息相通、貌合神應的，總體構成一卷完美的藝術精品，是明末時期不可多得的佳構之一。
「東北流散清宮書畫」雖然在歷史與文化發展史上留下一些遺憾，但這些珍貴的傳世書畫藏品，畢竟有相當一部分回歸到國有博物館；即使在私人藏家手中，也得到很好的保存和傳承。這些清宮散佚書畫的存在，不僅使我們得到藝術上、精神上的審美享受，同時也提醒我們要更加努力地做好傳世文物的保護，以使這些不可再生的文化財富，能夠更好地傳諸後世，以饗子孫！
註釋：
註1：《秘殿珠林石渠寶笈彙編》續編，北京出版社，2004，頁1163。
註2：《秘殿珠林石渠寶笈彙編》三編，北京出版社，2004，頁2355。
註3：《秘殿珠林石渠寶笈彙編》三編，北京出版社，2004，頁947。
註4：《秘殿珠林石渠寶笈彙編》續編，北京出版社，2004，頁2081。
圖片提供｜李理（瀋陽故宮博物院副院長）
