在2019年春節來臨之際，瀋陽故宮在飛龍閣舉辦了「吉語迎春─清宮文物特展」，展覽時間為1月24日至4月10日。展覽精選50餘件館藏精品，其中包含織繡、瓷器、玉器、琺瑯、漆器等類，展出的文物上分別裝飾有「萬」、「福」、「壽」、「喜」、「吉」以及「壽山福海」、「長宜子孫」等吉祥瑞語裝飾及圖案紋飾，通過展品不僅能使觀者欣賞到文物的美，更能瞭解到中華民族源遠流長的文字寓意，表達人們對生活的美好嚮往與追求。故宮人亦欲借此展覽向觀者送上滿滿地新春祝福！
吉語，即一句吉祥話語組成的字。吉語是基於古人對文字的敬畏之心及文字有靈的觀念，受道家符籙的影響產生，加之又迎合民間趨吉避凶的心理需求，因此受到上至高官貴族，下至平民百姓的接受與歡迎，廣為流傳。
吉祥祈福、吉祥祝福從古至今一直存在，儘管形式上不盡相同，但人們對生活的這種美好追求與嚮往一直保持著一致。這種吉祥祈福的觀念可以追溯到史前的巫祝和夏、商、周占卜問卦傳統。之後繁多的祭祀、祈禱儀式，相對應的各類象徵物、吉祥圖形、紋飾、文字、神符咒語的圖像表徵形式亦相繼出現。
現代人過年過節一般都是發個祝福簡訊或電郵，或是聚會時說個吉祥話圖個吉利，能較為體現傳統禮俗的活動無非就是春節。貼個吉語的對聯，互相祝福，再給孩子壓歲錢，給年邁的長輩磕頭，這些禮俗和古代人比已經簡化了許多。從瀋陽故宮藏文物就可以看出，無論是祝壽、辦喜事、過節等活動，古人除了固有的禮節，還會製作一些帶有相關祝福瑞語或吉祥圖案的物品。此次展覽根據院藏文物情況，「萬」、「福」、「壽」、「喜」、「吉」以及「組字吉語」等吉祥瑞語裝飾分組展覽，讓觀眾更為直觀的感受與理解清宮吉祥祈福的文化。
「萬」字裝飾的文物
萬字紋即為「卍」，中國古代傳統紋樣之一。辭海中解釋卍是古代的一種符咒護符或宗教標誌，最初作為太陽或火的象徵，歷史上在古印度、波斯、希臘等地出現過，後來被一些古代宗教所沿用，最終發展引申為吉祥如意的象徵。
清〈黑漆嵌螺鈿果盒〉（圖1），全高10.5公分，口徑32.2公分。果盒為圓形，通體髹黑漆為地，嵌螺鈿裝飾圖案。蓋面中心處有圓形開光，開光內嵌團菊、蝙蝠、卍字紋，開光外及蓋、盒口沿、近足處均嵌一周蕉葉紋。盒腹部滿嵌團菊、纏枝蓮、蝙蝠、卍字紋。盒裡及底均為黑漆素地。盒裡有果盤，果盤中有隔盒，中為圓形，旁為七格，均可單獨取出。
有「福」的文物
「福」乃「福、祿、壽、喜、財、吉」六大吉祥之首。《說文解字》中注：「福，備也。備者，百順之名也。無所順者之謂備。」《韓非子》曰：「全壽富貴之謂福」。「福」字從字的偏旁結構來看，最初的產生與祈禱有關。3000年前的甲骨文中的「福」字，像以雙手舉起灌滿美酒的酒樽向祭台（示）祭拜，以求神主保佑。「福」作為最為常見的吉祥符號之一，幾乎包含了所有的吉祥願望，故廣泛運用於文物裝飾之中。
清〈紅緞平金鎖線蝠壽活計〉（圖2），荷包1：長17公分，寬8.5公分；荷包2：長9.5公分，寬7.5公分；荷包3：長11公分，寬7.3公分；扇套長30.5公分，寬5公分；粉盒徑9.2公分，高4公分；鏡1：鏡心長10公分，寬7.7公分；鏡2：鏡心長26公分，徑13.3公分；鏡套長8.5公分，寬8.5公分。清代宮廷專用。清代宮廷織繡活計按照所盛物品的形狀設計製作，各有其專門的名稱，男用活計一般包括荷包、扇套、懷錶套、靴掖（或名片夾）、香囊（或稱檳榔袋）、褡褳、煙荷包、扳指套、火鐮套。女用活計一般包括荷包、香囊、懷錶套、鏡套、粉盒、扇套、靴掖（或名片夾）、檳榔袋、煙荷包。此套〈紅緞平金鎖線蝠壽活計〉為女子所用，全套八件，包括粉盒一件、荷包三件、鏡子兩件、鏡套一件、扇套一件，均為紅緞地為面，平金鎖線福字、蝙蝠、桃實、如意雲頭紋，寓意「福壽雙全」，活計周圍縫有灰白格絛邊，另多綴有粉、綠色小穗。
清〈掐絲琺瑯玉石月季盆景〉（圖3），全高24.5公分，盆口徑13.2公分、底徑5.7公分。清中期宮內陳設用品、裝飾藝術品。盆景為一對（僅展出一件），此對盆景分為上、下兩部分，上部裝飾粉紅色碧璽片製成的月季花和碧玉雕刻成的花葉，枝葉繁茂，花開燦爛；下部為掐絲琺瑯製花盆，盆口部為圓口折沿，沿外邊素面鎏金，沿上邊為藍地飾一周紅、綠色纏枝花卉紋；盆腹部為深盆狀，以藍色琺瑯為地，上飾三組「五蝠捧壽」圖案，五隻蝙蝠和變體團壽字均為紅色，蝙蝠鑲以黃邊；腹身間飾紅、藍、白、黃、綠五色雲紋，腹下部飾蕉葉紋；圈足外撇，足沿素面鎏金，足外面藍色地飾紅、藍色的幾何圖案。該對盆景用料精貴，做工精細，讓觀賞者由衷感歎清宮匠人巧奪天工的藝術天賦。
帶「壽」字的文物
古往今來，人們都渴望長壽，故祝頌長壽的圖案很多，有以各式書體表達出來的百壽字、團壽字、長壽字等，還有以吉祥圖案組成的如「松鶴延年」、「萬壽無疆」、「五蝠捧壽」等圖案紋樣。
清〈雍正款礬紅蝠壽紋大盤〉（圖4），盤為撇口，淺腹，圈足。盤裡以白釉為底色，中間繪以團壽字，周為九隻礬紅蝙蝠自由飛翔，寓意多福多壽。盤外壁以礬紅彩為地，飾以白色的蝙蝠。圈足內施白釉，外底署青花楷書「大清雍正年製」雙行六字款，外圍青花雙圈。
清〈紅緞萬字地團壽紋夾袍〉（圖5），身長145公分，腰寬76公分，下擺117公分，袖長60公分。清宮后妃便服。此夾袍圓領，大襟右衽，袖長及肘，身長掩足。黃色素裡。領、袖、身裝飾多重衣邊，從裡至外分別為藍色地織金萬字曲水邊、石青地萬字曲水團壽邊、藍色地織金萬字曲水邊，袖口外緣另多一金地萬字曲水團壽邊，並在腑下盤飾大朵如意雲頭。紅色緞面，織金萬字曲水團壽紋。附銅釦五枚。
清〈碧玉浮雕松鶴圓盒〉（圖6），全高11.3公分，口徑20.7公分，足徑13.7公分。圓盒為碧玉製成。器形似兩碗相扣，盒蓋、底均為敞口，嵌白玉圓頂，圈足。蓋頂嵌白玉一塊，中央浮雕團壽字，壽字周邊浮雕盤結、蓮花、寶傘、法螺、白蓋、寶瓶、雙魚、法輪等八寶紋。盒外壁滿雕松樹紋，松樹下的仙鶴姿態各異，有俯視狀，有仰望狀。整體構圖寓意松鶴遐齡之意。盒底部附紅木底座。
「喜」慶文物
「喜」字，最早出現在甲骨文中，為一個鼓的形狀加一個笑的口形，後來演變成一雙手捧著吉字，一張笑口在下。「喜」字代表喜慶吉祥，大喜的日子都能出現它的身影。文物上裝飾的喜字分單喜和雙喜，許多服飾、器物上都以「喜」字進行裝飾，以烘托喜慶的氣氛。
清〈畫琺瑯雲蝠八寶喜字高足盤〉（圖7），高28.9公分，口徑7公分，底徑13.3公分。清中期宮廷陳設品、實用器。高足盤為一對（僅展出一件）。上部為圓盤，直腹；下部為圓柱形細頸，頸中部有鼓形裝飾；高足呈垂鐘狀。通體為明黃色地，滿飾五色祥雲及花卉紋。盤內沿繪五彩雲蝠紋，盤心中央為盛開的豔麗番蓮花，周圍繪有五彩八寶紋、雲紋；盤外壁及高足壁表面各繪有八寶紋飾，兩盤高足中央以紅釉分別書寫單喜字，一對高足盤正好組成大紅雙喜。盤內外口沿、長頸中部鼓形裝飾、底足上沿及下沿均為深藍色地，分別描畫金色回紋、花卉紋；底足上沿另有藍綠色花葉裝飾。盤底部為綠色素地。
清〈同治款紅地喜字盤〉（圖8），高5.8公分，口徑17.8公分，足徑17.2公分。這是一件珊瑚紅地粉彩描金器。盤敞口、淺腹、圈足。盤內外壁均以珊瑚紅釉為地，盤口描金，盤心中央為一個較大的描金團「壽」字，由裡至外排列六周，共計128個金色的「喜」字，呈放射狀聚向盤心；盤外壁以粉彩分繪蓮、菊、牡丹三組纏枝花卉，寓有「富貴連綿」之意；盤底為白釉地，中央有抹紅楷書「同治年製」四字雙行款。該件器物從顏色及圖案都洋溢著喜氣，應是同治帝大婚時所用的御用品，當屬同時期的瓷中的珍品。
清〈緞地平金銀雙喜字火鐮〉（圖9），下片長9.7公分，樑長8公分，高6公分。清宮取火器。火鐮為包式，呈等邊梯形，最下端為弧形，上方有鍍金如意頭形提環。火鐮為紅色緞面，彩繡平金銀如意形雲紋，中心處繡有雙喜字，喜字中間有兩個銅鍍金釘花，緞面下端兩側包角和弧形底樑均為銅鍍金，滿飾纏枝花卉紋，最下端為片狀弧形金屬磨口。
清〈透雕雙喜翡翠墜〉（圖10），長6.62公分，寬4.42公分，厚0.82公分。此墜由翡翠、珊瑚、米珠製成。主體為整塊翡翠透雕的長方形雙喜字。最上端巧妙的利用雙喜字雙字間的方形隙作為穿孔，穿繫黃色絲帶，帶中部為珊瑚雕刻的圓珠，珊瑚珠上下各飾有白色米珠及紅色小珊瑚珠；最下端有半圓形穿孔，繫有四串黃絲繩墜，其上穿綴紅色小珊瑚珠及白色米珠。該墜原為婉容曾經的用品，是其身為末代皇后的最珍貴的見證物。
「吉」字文物
吉，為善，為利，常與「祥」字組合使用，寓意吉利、瑞祥。古時「吉」、「祥」二字分開使用，但又常常同時出現。
清〈掐絲琺瑯象馱寶瓶〉（圖11），一對，均為高41公分、長22公分、寬10公分。清宮殿陳設品，通常置於大殿內兩側堂陛之上，用以美化殿堂，寓意吉利。此物為成對使用，象俯首而立，四肢直立，長鼻向內微卷，雙牙尖長，頭戴轡頭，後附鞦帶、身披披掛，背披鞍韉，上馱葫蘆瓶，憨態可掬。象牙、象耳均為鎏金；象身以白色琺瑯釉為地，上飾掐絲水波紋為象身的肌理。寶瓶、鞍韉、披掛均為鏨胎琺瑯製，瓶為葫蘆形，腰繫飄帶，瓶壁四面嵌「大」、「吉」文字，寶瓶中插有雙戟和平鏡，戟下懸繫「磬」、「魚」等飾件；鞍及韉均鏨蓮紋；披掛為長方形，回紋邊，面鏨花卉紋。象身之下為八邊長方形底座，座為須彌式，上部有卷草紋圍欄，中部束腰間為圓點裝飾，束腰上下兩側為鏨胎琺瑯仰俯蓮瓣紋。整體造型、裝飾有吉慶有餘、太平有象、天下太平之美好寓意。
清〈掐絲琺瑯粉地大吉葫蘆花卉插屏〉（圖12），全高106.5公分、長68.8公分，屏心高103公分、長63公分。清宮陳設藝術品。座屏原由插屏、屏座兩部分組成，此為插屏部分。屏呈豎長方形，框為紅木所製，四框均無紋飾。屏心以粉紅色漆為地，嵌有掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯圖案，圖案為波濤翻滾的藍色海水上飄浮著一個葫蘆瓶，葫蘆瓶為銅鍍金地，表面鏨胎製各色小葫蘆及花葉紋，葫蘆中央有兩個淺藍色開光，內有纏枝花卉及描金黑字「大吉」，葫蘆腰間飾有銅鍍金飄帶，葫蘆瓶內插有掐絲琺瑯製的樹枝及花束；瓶下飾紅、白、藍、棕等色雲朵、波濤翻滾的藍色海水及水中有跳躍的紅鯉魚和笛子、如意、珊瑚等物均為掐絲琺瑯製。整體構圖有「大吉大利」、「子孫萬代」等吉祥寓意。
「組字吉語」的文物
「組字吉語」，由固定的吉祥用語組成，且具有美好寓意的詞語。一般為二字或四字的較多，如萬壽無疆、長宜子孫、福壽康寧、福壽三多、三陽開泰等。
清〈康熙款琺瑯彩壽山福海碗〉（圖13），高7.5公分，口徑14.5公分，足徑6.4公分。碗口微撇，深腹，圈足。碗內為素面白釉，碗外壁及足面為深藍色地，腹部一周以紅、黃兩色琺瑯彩，分繪四朵相對的牡丹花圖案，花心處在黃、綠地上分別以藍釉篆書的「壽」、「山」、「福」、「海」四字，枝葉藤蔓彼此相連，深淺綠色略有不同；底為白色釉地，心有「康熙年製」紫紅色楷書四字雙行方框圖案章款。琺瑯彩作為康熙晚期的創新品種，傳世品十分稀少、珍貴。
清〈碧玉鏤雕夔鳳長宜子孫牌〉（圖14），寬7.3公分，厚7公分，高12.5公分。此牌以一整塊碧玉料鏤空透雕而成。碧玉光潤、無瑕斑，呈佩片狀。分為牌首、牌身兩部分：牌首，呈雲朵形，頂端鏤雕一組卷雲紋，及一小圓孔，孔下鏤雕一對稱蝙蝠圖案；牌身為圓形，中心有圓孔，孔上鏤雕一「長」字，下鏤雕一「宜」字，左邊鏤雕一「子」字，右邊鏤雕一「孫」字，即「長宜子孫」四篆字。寓意子孫萬代，健康長壽。兩側鏤空雕對稱雙夔龍，雙鳳紋圖案，線條精美流暢，紋樣譎奇瑰麗，堪稱精品。
清〈剔紅壽春寶盒〉（圖15），全高14.2公分，蓋口徑41.3公分，盒徑39公分，足徑33.5公分。木胎，盒為圓形，子母口。通體剔紅工藝製成。蓋面以卷草紋作圓形開光，內中心處雕一「春」字，下雕聚寶盆，盆內盛放珊瑚、象牙、犀角、寶珠、古錢、銀錠等各式珍寶，「春」字旁飾二龍戲珠紋。盒蓋和器身的周壁均有四組開光，開光之間為八寶紋。開光之內雕印章、花瓶、瓜果、花籃、太平有象等紋樣。器底中心為填金「大清乾隆年製」楷書款，盒蓋內為「壽寶寶盒」款。這種寶盒早在明代嘉靖時期已有製作。此件文物為乾隆時期作品，是宮廷專門用來盛放點心的盒子，被稱為「蒸餅式」。該物造型典雅、紋飾精美，寓意吉祥，既是實用器，又是藝術品。
清〈光緒款黃地粉彩桃蝠捧壽盤〉（圖16），高4公分，口徑17.8公分，足徑10.9公分。盤撇口，弧壁，圈足。盤內、外均施以黃色地，滿繪粉彩花卉、團壽等圖案。口沿及底足上部一周描金，盤內壁滿正中央繪描金團壽字，深藍、深紫、淡藍、粉色、淡紫五隻姿態不同、顏色各異的蝙蝠及折枝桃實紋分飾於大團壽字周圍；字外各紋飾間有規律的分布八個朱色小團壽字，間飾繫有飄帶的如意頭紋。外壁圖案與內壁圖案基本相同，亦有折枝桃實、繫有飄帶的如意頭紋、五隻彩色蝙蝠及五隻朱色小團壽字。底為白色釉地，中心為「大清光緒年製」朱彩楷書六字雙行款。整個圖案設計寓意「福壽如意」。
圖片提供｜劉松濤、劉曉晨（瀋陽故宮博物院）
