4月18日，作為翰風國際（廈門）環球古美術藝術週活動之一的春季古董珍玩書畫拍賣會，於威斯汀酒店舉行首屆拍賣。此次從海內外各大收藏家、藝術機構等處徵集1,169件拍品，涵蓋「文人寄情－中國書畫小品」、「氣貫長虹－中國書畫書法」、「水墨淋漓－中國書畫國畫」、「藝海淘珍－中國書畫淘珍」、「宛若天成－盆景」、「小有洞天－鼻煙壺」、「哲匠巧思－明清家具」、「天遺瑰寶－田黃」、「小器大雅－明清竹木文房」、「秋光萬華－明清宮廷重器」、「考槃餘事－瓷器雜件」共11個專場，呈現一場精彩紛呈的藝術盛宴。
明清古典家具風格典雅、樸實大方、造型簡練、線條流暢，是中國古典家具的黃金時期。此次推出的「哲匠巧思－明清家具」專場，更有明清家具中難得一見的精品。清〈紫檀雙面交兀〉，紫檀木製，交杌用八根直材製成，左面穿繩索軟屜，為交杌的經典造型，正面兩足之間添置踏床，下台式牙條。四根腿足相交處留作方形，圓中見方的設計可使交杌結構更加穩固，軸釘鉚內外，側加墊護眼如意雲頭銅飾。腳踏三邊鑲銅以方勝紋飾腳踏面。紫檀交杌較為罕見，不帶雕飾足以突出紫檀木紋之美。明〈黃花梨玫瑰椅〉一對，椅背與中式建築窗台高度相當，因此可以擺放在窗下，乘坐隨意，這對椅子體型方正，後背裝券口牙子，扶手與前椅腿煙袋鍋榫卯相接，椅腿間裝台門式券口牙子，設步步高趕棖，黃花梨玫瑰椅造型經典，保存完好者十分難得。
鼻煙壺是中西文化融合的結晶，它集書畫、雕刻、鑲嵌、琢磨等技藝於一身，運用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內畫等技法，汲取了域內外多種工藝的優點，是中外文化藝術有機融合的典型器物。「小有洞天－鼻煙壺」專場中，清乾隆〈嬰戲銅胎琺瑯彩人物鼻煙壺〉，「乾隆年製」四字二行楷書款，銅胎畫琺瑯，器型小巧，平口、短頸、鼓腹、圈足，足底有「乾隆年製」四字藍料楷書款，壺體琺瑯彩繪傳統故事「三娘教子圖」繪畫技法純熟，人物神態生動自然，整幅畫的筆法採用小寫意手法，能方寸間表現出開闊的畫面，體現出較高的藝術感及高超的繪畫技法。琺瑯彩釉當時只有宮廷可用，珍貴異常，上配銅鏨鎏金蓋鈕。清乾隆〈孔雀開屏琺瑯彩鼻煙壺〉，壺圓口平唇短頸，壺身如孔雀開屏之尾部，起突雙似蚶殼被打開之形狀，頸部及壺兩側繪黃地纏枝海棠紋為飾，正被蚶殼紋溝中塗金，其餘則以紅黃紫琺瑯料畫孔雀之尾巴，銅鑲碧硒為勺蓋，底部有楷書「古月軒」三字橫款。
知書能文、才情富贍、品格高尚之人，皆被稱為文人雅士。在中華文化中，他們不僅將自身的文人情懷付諸於文房之中，更將此情操糅進了竹木中，以之為材，把玩觀賞，珍之重之。此次推出的「小器大雅－明清竹木文房」專場中，清〈紫檀詩文筆筒〉，紫檀一段，中間掏空為筒，筒壁寬厚，平口。筒底留口另加圓環。筒面刻文「不知為客人，湖上又春還，除夕明朝是，人心此地閑，風光初動水，雲氣欲浮山，朋舊能相過，梅花待笑顏。康熙二年。立春日。酬友過訪，湖上，查士標」。款識「士標」。清〈龍鳳紋端硯〉，長方麻子坑端硯，色紫如肝，質地堅實細膩，硯首有淺雕雲紋環繞，龍鳳呈祥，其間且有石眼點綴其上，寓意祥瑞，刻工精美，做工規整，磨光細緻，文房之寶也。
漢風國際精心徵集而來的「天遺瑰寶－田黃」專場其中，清〈徐世章藏黃金黃田黃素章〉是北洋政府總統徐世昌之弟徐世章舊藏田黃石歸章。此章不做任何雕飾，以保其自然之美，印章上方凹處即當時順勢故意磨成，以便手指的拿捏，方便蓋印所用。石質金栗子黃色，有明顯紅筋絡，明豔潤澤，質如凝脂，沉著內斂，打磨精細，包漿自然。而另一件清〈田黃薄意人物山水隨形章〉，也是難得一見的珍品。烏鴉皮田黃石，刻山水人物紋，圖之內容為「松間策蹇趁斜陽」，山間松樹交柯，溪橋之外，遙望家鄉村舍，行客披風衣戴斗笠，騎驢趕路之情景。印底朱文：「山光物態弄春暉，莫為清陰便似歸，縱使晴明天雨色，入雲深處亦沾衣。」篆書28字。石材碩大，刻工細膩，不厭其煩。
另一特色專場「秋光萬華－明清宮廷重器」專場也驚喜不斷。清乾隆〈鬥彩雲蝠紋荸薺瓶〉，口微外撇，圓唇，弧頸微凹斂，斜肩。扁球腹下收平底，寬圈足，口沿頸上各一圈單線青花弦紋，足下一周青花雙線弦紋，瓶外青花吉祥紋，足上一周青花不斷回紋通體施白釉，釉色潔白閃青。後礬紅彩繪蝙蝠及五彩雲紋，蓋是取異彩煥發，洪福齊天之吉祥寓意。底內青花「大清乾隆年製」六字篆書三行款，為乾隆本朝官窯製品。清乾隆〈青花纏枝蓮紋盤口尊〉，此盤口尊以周青銅尊為原型所造，整體造型以盤口粗頸，斜肩微折，腹部自肩至足漸斂，用簡約的線條勾勒出了端莊秀麗的倩影，矮足內臥。白釉底，中央書青花「大清乾隆年製」。清早期〈紫檀嵌百寶胡人狩獵盒〉，紫檀木渾厚如漆，扁方式鑲嵌百寶以女真族狩獵場景，春水碧透，白雲出岫，騎駿奔犬，戴巾者作弓響，光頭者拍手相激，鶻已中箭，不知將落何處。極有氛圍動感，而色澤亮麗映目，治藝精湛深入，叫人瞠目結舌，盒中精作，若天譴瑰寶，遇之固鮮。合唇而邊口處再環鑲銀絲，以連續瑞草紋，平足內淺凹心。
「考槃餘事－瓷器雜件」專場中也皆是不可多得之寶。清早期〈獸鈕連環原座缽式爐〉，「宣德」兩字款，水盂劍口圓唇，扁球腹下收平底，下配雙層台五足鏤空底座，盂兩側一雙獸帶雙活環的鋪首，盂上下銅質白銅精細，磨光亮麗，曾上很薄的棕印漆。盂與座接觸的地方，經過摩擦露出黃銅本色。爐底鏨刻篆書「宣德」兩字款，細線深刻，非常清晰。清〈翡翠觀音擺件〉更是珍貴非常。此件觀自在菩薩造像總高58公分，翡翠材質，間有翡、紫、翠三彩，行稱「福祿壽」，種地堅細。《法華經》載：「苦惱眾生，一心稱名，菩薩即時觀其音聲，皆得解脫，以是名觀世音。」是作以整塊翠料碾治，立姿，風格寫實而措置精妙。觀世音菩薩長髮綰髻，上插如意簪，神情端莊，彎眉長眼，凝視大千，「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」直鼻合唇，闊耳深垂，因佛經言祂為「救苦救難菩薩」，可變幻成幾十種法身，能度彼岸。寬衣長裙，衣紋流麗自然，來龍去脈交代清晰。袒胸跣足，雙手於胸前施印，鮮鮮若搖。「幻有智悟，涉無盡波」，道場在普陀山，為中國人信奉最顯要的佛教菩薩之一。清沿明朝拜佛之習，而更有甚者，皇帝於宮中設多處道場，請高僧大德開示，並誦經虔拜不斷。此玉作為清季佛造像重中之重，玉為寶物中上品之上，國藝奉為至尊；除其「天有時，地有氣，材有美，工有巧」外，更有其精神上的執著，轉迷為悟，轉凡入聖。
圖片提供｜廈門翰風
