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日本思文閣「大入札會」探秘:85年致力培育、傳承、推廣優秀日本文化

日本思文閣「大入札會」探秘:85年致力培育、傳承、推廣優秀日本文化

思文閣成立至今85年,現任社長為第三代,總部座落於京都,亦有分店在東京銀座,為專注於近現代日本繪畫、書法以及戰後和當代藝術領域。其中舉辦的「大入札會」自2008年起每年定期舉行,為廣大藏家提供公平、獨特且有意義的期間限定買賣平台。今年預計有五次「大入札會」,將分別於3月、6月、7月、9月及11月開放。本期「大入札會」開放期間為3月6日至13日,為期七天。

在全球古董拍賣會中,日本有其特色體系。有信譽的古董商家多創立久矣,關東、關西各霸一方,而不少重要藝術藏品都是透過古董商間的交流會而流傳。古董商們會參加不同的交流會,入會資格需有一定資歷,且要會員或相熟之人的引薦與擔保方能參加,相對封閉且帶有神祕色彩。如成立於明治40年(1907)的東京美術俱樂部、明治43年(1910)的大阪美術俱樂部,成員皆為一流美術商,古董交易多透過交流及「入札會」進行,「入札」意即「投標」。

1937年創立於京都的「思文閣」為藏家打開參與日本「入札會」之門。思文閣成立至今85年,現任社長為第三代,總部座落於京都,亦有分店在東京銀座,為專注於近現代日本繪畫、書法以及戰後和當代藝術領域。其中舉辦的「大入札會」自2008年起每年定期舉行,為廣大藏家提供公平、獨特且有意義的期間限定買賣平台。出品作全經由經驗豐富的專家團隊徹底調查和研究,每件均為嚴選之作,多年來深受藏家信賴及好評。在「大入札會」開放期間,藏家可以探索日本美術各領域的精選珍品,從傳統的掛軸屏風、近現代裝裱畫,再到兼具藝術性及實用性的陶瓷漆器等工藝品。


思文閣「大入札會」網頁|連結


網路時代的今日,思文閣「大入札會」平台破除神祕感,只要在網頁上完成會員註冊後即可參與入札,語言的呈現除日文外,也涵蓋中英文選項讓海外藏家輕鬆參與其中,日本美術不再遙不可及。無論身處何地,都可以在網上安心瀏覽,仔細考量,並為心儀的作品投下對自己來說最合理的價格,開放期間內於平台上可隨時追加、更改或取消,最終結果於會期結束後在網頁公布,由價高者得。比起以往必須親身前往日本尋找,又或比先到先得方式才能買到心頭好的方式更為便利,地域問題從此不再成為海外藏家收藏日本藝術品的主要障礙。安坐家中,就可以一次閱覽二至三百件質量保證的精選日本藝術珍品,對藏家而言是難能可貴的收藏及學習的機會。如對作品狀態有任何疑問或不放心的地方,網站中也提供中文或英文專門人員的諮詢服務。今年預計有五次「大入札會」,將分別於3月、6月、7月、9月及11月開放。本期「大入札會」開放期間為3月6日至13日,為期七天。

本期精選名作,依時代序列帶來三位書畫大師,二件文物。江戶時期禪僧良寬(1758-1831)《佛語四行》,藉由出自佛典或禪宗的詩偈法語「四十餘年一事不説。隨機說法黃葉止。啼錢好事不如無。無事是貴人。」表述禪思,句尾「無事是貴人」乃出自臨濟宗之祖臨濟義玄的語錄《臨濟錄》的名句。良寬書法的魅力在於樸素而富於變化的線條,其獨特細膩的情感與不拘一格的精神由此可見一斑。

良寬(1758-1831)《佛語四行》。(思文閣提供)

岡田三郎助(1869-1939),為日本畫壇學院派要角,曾指導多位當時考進東京美校的臺灣美術留學生如顏水龍、郭柏川、李梅樹等人。他在1933年訪問信州(現長野縣)北部城鎮的時候曾為桃花盛開的樣子所感動,並留下「宛若丹紅色的晚霞」的評價。此後該地便名之為丹霞鄉,藝術家在此後幾年間曾五度回訪。本作《桃花盛開》即是1934年藝術家第二次前往信州時所描繪的作品。

岡田三郎助(1869-1939)《桃花盛開》。(思文閣提供)

東山魁夷(1908-1999)以風景畫著稱,他善以西方寫實的眼光捕捉日本情調之美,為日本美術展覽「三山」(另二人為杉山寧、高山辰雄)之一,影響戰後的日本畫壇至深。本幅《春光》可謂其藝術生涯中一幅少見的人物畫。1943年4月到5月間,東山魁夷途徑奉天、承德到北京旅行,分別在承德逗留了17天,北京15天,期間進行了大量寫生。本作應為該段時間藝術家在街上看見的中國少女。回到日本後不久,東山魁夷在第九屆清溪展中展出了和本作尺寸相同且畫境一致的作品。在該件也名為《春光》的作品中,藝術家在少女與觀者中間畫了一個鳥籠。與展覽會作品相比,本作更直接地展現了少女即立於眼前的清新感覺。

東山魁夷(1908-1999)《春光》(局部),可謂藝術家生涯中一幅少見的人物畫。(思文閣提供)

江戶時代初期《時代紫陽花十種香箱》則是分為上中下三層的十種香盒。連抽屜的金屬零件也為銀製,豪華至極的配置可見製作細緻程度之高。香箱的整體設計以紫陽花為主題,花瓣施有螺鈿。撇除因為年代久遠而能看到一些剝落的痕跡,本作通過使用日本常見品種的紫陽花作為裝飾,將日本近世初期的純正和風感覺完整地保留了下來。人們賦予了紫陽花各種各樣的花語,因其即使在久雨時節也能維持盛開狀態,有「忍耐力強」之意。此外,因為一朵花有很多花瓣,故亦有「家族團聚」吉祥寓意。

江戶時代初期《時代紫陽花十種香箱》香箱的整體設計以紫陽花為主題,花瓣施有螺鈿。(思文閣提供)

河井寬次郎(1890-1966)為知名的陶藝家,也精通詩詞和隨筆寫作,為柳宗悅「民藝運動」的重要實踐者。本件《草花圖扁壺》在白底上用辰砂、青花、鐵釉等,宛若隨意自在描畫的草花是寬次郎最具代表性的紋樣之一。

河井寬次郎(1890-1966)《草花圖扁壺》在白底上用辰砂、青花、鐵釉等,宛若隨意自在描畫的草花是寬次郎最具代表性的紋樣之一。(思文閣提供)

思文閣除矢志不渝地推介日本近現代書畫外,近年來觸角也延伸至當代藝術領域——積極與新生代、中生代藝術家合作,定期在畫廊空間舉辦主題式展覽。思文閣表示希冀摒棄傳統觀看思維,邀請公眾以當代視野重新審視有歷史厚度的大家名作;亦或展出深受傳統美學影響的當代作品,尋求用與眾不同、打破常規的方式向海內外觀眾普及「美的空間」這一概念。從昭和走過平成再到令和,代代相傳的日本藝術和文物精粹捧在手上,就如同其官網揭示的深刻經營理念:「我們思文閣致力培育、傳承、推廣優秀日本文化,希冀向世界介紹歷久彌新的日式審美哲學,持續傳遞感動與豐富文化內涵。(我々思文閣は日本の優れた文化を育み、伝え、広める事により一人でも多くの人々に感動と豊かな心を与え続ける企業を目指します。)」

坂本繁二郎 (1882-1969) 《瓶》。(思文閣提供)
夏木( 2篇 )