此次宣石春拍諸器體現了明代文震亨《長物志》中，文人生活中的常用、或從事藝術創作時用以觀賞把玩所謂「長物」。
玉器不乏明清時期經典作，如〈青白玉雕螭龍紋璧瓶〉、〈白玉獸耳瓶〉、〈青白玉雕白菜擺件〉、〈白玉「老子出關」山子〉等。其中〈白玉「老子出關」山子〉乃新疆和闐白玉精琢而成，呈山巒形，體表精琢中國傳統典故「老子出關」故事，以喻紫氣盈門。
竹木器中以〈棕竹光素大筆筒〉最具代表。此以棕竹大料製成，製作規整，體表光素無紋，打磨光潤，通體深沉熟褐色，內外狀如牛毛的竹纖紊而不亂，節間根鬚點似玳瑁斑含蓄沉靜。其體型之巨，製作風格渾樸大氣，極為罕見。木雕件中的〈沉香木雕五福捧壽紋如意〉，取名貴沉香木為材，以一株碩大的靈芝為造型，取靈芝為冠，冠及長柄之上均雕琢有小靈芝數株，倚側而生，虯曲攀援而上，曼妙恣意。其層次豐富，表達了人們追求吉祥富貴，平安幸福的美好願望。此件並取名貴硬木設為多層包裝，相得益彰。
〈肉石〉、〈祁陽石閣樓人物紋插屏〉、〈壽山石竹林七賢插屏〉在拍品中尤顯特別。其中〈壽山石竹林七賢插屏〉，表現竹林七賢雅聚竹林間，或坐或立，或持扇、或對話、或撥阮、或讀書，動態不同。一側還有兩名童子架火烹茶。遠處叢竹搖曳，山巒隱現。其座托取梅樹為形，幹枝橫生，古意盎然。〈肉石〉其色澤肌理與成塊蒸煮的豬肉極為相似，看似通體鬆軟富有彈性，豬皮上還生有醬紅色鹵斑，體表裹有久經盤玩生成的油潤光澤，不由使人垂涎欲滴，其通體毫無刀斧之跡，渾然天成。
明〈仿漢「建安十五年」款瓦硯〉足堪重器。是硯澄泥質地，硯面銘文頗多，落款「洪武辛未重九，翟仙識」，硯背銘「建安十五年」。此瓦硯器形碩大，質堅如石，形貌蒼古，既古且雅。由銘文亦可知成硯之大概。其中「為愛陶甄之質」、「宜加即墨之封」句，將此瓦硯以「即墨侯（硯之雅稱）」相稱，尤見主人珍愛之情。
鼻煙壺專場拍品多為海外回流。其中〈翡翠鳳戲牡丹紋鼻煙壺〉在壺體兩側開光內各飾「鳳戲牡丹」與「青鸞幽蘭」紋。前者表現盛開在洞石側面一株牡丹花枝茂盛，一隻鳳凰棲足花枝間展翅歡鳴，另一則穿梭花枝下。另面則表現一對青鸞嬉戲幽蘭間。以翡翠特有綠色肌理巧雕，寓意祥和，雕琢細膩精緻，集名貴材質與精工細作於一體，盡顯清代皇家貴族之氣。〈白玉開光山水詩文鼻煙壺〉以和闐白玉精琢而成，腹部兩側開光。其一飾薄意山水，另雕琢以隸書陽文詩文「逸韻千竿接，清風兩腋生。」整器造型飽滿豐腴，用料上乘，雕工精當，品相完美，屬同類器中完美之作。〈黃玉「福祿萬代」鼻煙壺〉器形碩大，執握盈掌，取材罕貴，體表飾以象徵生活富足、枝蔓纏繞的葫蘆，畫面布局飽滿豐盈，質地細膩，尤為可貴。〈白玉御題詩文煙壺〉取材和闐白玉，體表一側精雕御題詩文一首於方寸間，書體工整謹嚴，結字穩健，刀法嫺熟，細密的筆劃間盡顯名工絕技。
印章部分，尤以〈壽山石「我靜如鏡」印〉為重。是印體形碩大，印體四面雕山水人物圖。印面鐫「我靜如鏡」，印體側鐫楷體「秀峰強作巨印，似胡孫入布袋矣，草率塞責，讓山老衲篆玉書，久荒鐵筆，腕指已僵。」書風清秀端莊，鐫刻工整細緻。另配有木盒，盒蓋書「秀峰妙刀朱文，山水鈕巨印一方，山下氏寶藏。」下鈐「三寶堂」橢圓形朱文印。首行尾補「文雲我靜如鏡陸士衡隴西行之句也。」蓋內書文二，其一文曰：「此印蜚紅堂印譜載之，而係姚路藩河合大夫遺愛，其子孫不能守，明治十七年落中村石農手，遂為水雲兄文房中物，宜寶重，以傳於家。明治卅五年小春晉皂題。」下鈐「尚、補」連珠白文印。其二文分別書文一左右兩側，係後補文字。文曰：「我靜如鏡，民動如煙。事以形兆，應以象懸。豈曰無才，世鮮興賢。晉香又補為水雲兄屬。」此印為清代巨藏汪啟淑（1728～1799），所刊，並輯錄於所編錄《飛鴻堂印譜》。
「彤管流輝——中國書畫專場」諸多作品之中，首推李可染〈江南園林小景〉。此作表現江南園林一角，墨色酣暢淋漓，氣韻凝重，是李可染江南園林小景代表作。書法中，啟功對聯書法〈仙鶴千年壽，蒼松萬古春〉意取高遠，結字堅實，運筆如椽，堪稱金匱之臻，不容小覷。此外還有林散之及當代名家孫其峰、范揚、龍瑞、劉大為等諸多名家力作，難得一觀。
圖片提供｜北京宣石
