國畫大師夏荊山的佛畫藝術及公益行動

夏荊山，1927年生於山東濰坊，字光樺，又名楠竺。16歲師從當代畫家郭味蕖學習丹青，郭味蕖亦是濰坊人，對同鄉子弟夏荊山非常看重，傳授畢生所學，使夏荊山的繪畫技法日趨精湛。之後，為在繪畫方面能有更大成就，夏荊山踏上尋訪全國各地名師之路，由此學會了花卉、人物、仕女、山水等技法，刻苦用功，技藝日臻嫻熟。在尋訪名師的過程中，夏荊山開始接觸佛教，被佛教文化深深吸引。

1949年，夏荊山隨部隊來台，派駐嘉義。他在台中華嚴蓮舍拜南亭法師為師，從此皈依佛門。1958年，夏荊山與南懷瑾結緣，之後一直跟隨南懷瑾修行，也曾依應南懷瑾要求，侍奉南懷瑾的老師胡庸大師直到仙逝，胡庸大師也成了夏荊山在堪輿及易經方面的啟蒙老師。

因心念佛法，時時持念人飢己飢的仁愛胸懷，夏荊山在台期間無數次幫助貧困者。也時應政府需要，數次贈送國畫，以助外交。

1971年，夏荊山與家人移居美國加州，進入美術學院研修，同時參訪世界各大博物館研習、臨摹，並專心致力於東方繪畫藝術，受到海內外藝術界的讚譽與嘉勉。

1988年，夏荊山閉關十月，一日作觀音像，體會到佛像微妙之境，發願「餘生只畫殊勝佛像，以利眾生」，至此後皆以佛像繪畫為主。他常說：「畫佛造像的，人不僅要遵循儀軌，更要將全部身心沉浸到對聖者圓滿德行的歸敬上，用全部生命去感悟和領受佛菩薩的境界。在這些佛畫造像藝術中，一筆一捺，彰顯的全是正知正見；一層一橫，凝結的全是頂禮讚歎。畫佛造像就是修行，欣賞觀想這些佛像也是修行，以藝術家清淨之心繪製諸佛法相，又以諸佛萬德法相莊嚴眾生之心，教育人們放下自我，達到淨化。」

2009年3月，夏荊山大型佛像繪畫作品集《佛像典藏》畫冊在中國大陸出版。這套巨著乃夏荊山率眾弟子耗費十多年心血，用工筆重彩繪製的5163幅佛像繪畫作品，全套九卷、每卷九冊，共有81集，被譽為「造像版的大藏經」。

2010年，夏荊山應中國文化部邀請，在北京故宮內院的延禧宮水晶館舉辦「佛像典藏─夏荊山佛像藝術展」，為期三個月。之後其作品〈自在觀音菩薩像〉受北京故宮典藏，為中國北京故宮館藏增添了當代佛像繪畫的精粹元素。這幅〈自在觀音菩薩像〉呈現觀音坐在山石上，著白衣，柳枝淨瓶安放於旁；背景則是滔滔水浪和雲霧湧動。山石走青綠山水，再勾以金粉，使畫面瑰麗別致；海浪則以連綿線條勾描，圓弧水紋展現湍急動感；以短筆展示雲層聚積，並以墨色烘染出厚度，呈現出觀音動中取靜的安詳圓融、淡定不迫的自在風範。此畫為夏荊山近年之代表作，體現其佛像繪畫藝術的最高成就。

中國大陸開放後，夏荊山心念在文革期間許多佛寺被破壞，千百年的文化遺產待修整，於是多次與友人各處考察，出資修復，包括陝西法門寺大佛殿，浙江天臺山國清寺、山東青州龍興寺、山西五臺山及北京諸多佛寺等。在修復古寺的過程中，夏荊山思考著設施雖然可修復，但其中最重要的文化精神卻需要更多時間方能復原，於是決心將他畢生所學及累積的資產帶回中國大陸。

1994年，夏荊山在北京密雲創辦荊山書畫院，以公益方式運作，不收學費，並免費提供學生吃住及生活費，專招中國各省貧苦農村有學習意願的孩子。時至今日，北京藝壇仍流傳，國畫大師夏荊山為了傳承，創設「只有開銷，沒有收入」教育志業的大德事蹟。近20年時間，培養上千名學生，夏荊山與學生相處之道，就是多與學生互動，身教與言教並重，把學生們當自己小孩一樣培養，很多學生都親切地稱他為夏爺爺。

2012年，夏荊山已近90高齡，因健康因素考量，決定暫停荊山書畫院，但他仍持續思考該如何繼續為文化薪傳有更多貢獻。

2014年，在因緣聚合下，夏荊山決定在人生中另一個重要的地方──台灣，與長期經營公益計畫的博士趙忠傑合作，創立「財團法人夏荊山文化藝術基金會」，以非營利模式，將其公益理念傳承運行。基金會成立之初，便與英國倫敦國王學院、倫敦聖三一音樂與舞蹈藝術學院、國立臺灣藝術大學、長榮大學、中國文化大學、南京大學、山東財經大學等院校合辦國際學術研討會，以學術觀點闡釋夏荊山作品意涵，建構其美學體系。並先後發行《荊山美學》雜誌、《夏荊山藝術論衡》學術期刊，推廣賞析東方美學理論的多元視角。

2016年底至2017年，則將重點轉向大眾，透過與各大館所合辦展覽，將夏荊山豐富多樣的藝術作品呈現在世人眼前。如台南吳園「夏荊山故事館：經典藝術國際特展」、新北市無極天明宮「春之頌：夏荊山書畫藝術裝置展」、新北市總圖「荊山水閱：夏荊山國際學術研討會暨書畫藝術特展」及南臺科技大學「荊山經典．聚南臺：夏荊山書畫藝術特展」。展覽強調跨領域結合，西方古典音樂、道教宮廟山谷櫻花音樂會、多媒體數位科技動畫等，在展出方式及空間給予世人嶄新想像。此外，2017年度基金會還有一項盛事，即舉辦「荊山經典・文創藝術獎」國際賽事，以夏荊山大師作品與年輕一輩創作者進行多層次對話，為新世代帶來更多文化元素，也提升文化創意產業更深層的底蘊。

夏荊山畢一生之功，將其對佛教深切真實的體悟融入每一件畫作中，也融入每一項他自發的公益行動中，他將開拓宗教藝術文化作為社會教化的理念，力行不懈，期待能集宗教、文化、藝術、慈善之大成，回饋社會。

「繪畫可以靠技巧，但你要把佛像畫到一個境界，要靠自己的修練。不僅要將自己的修行呈現在畫作上，也要實際體現在做人處事上。」國畫大師夏荊山在教導學生繪畫佛像時經常這麼說，而這也是他人生奉行的準則。

提到當代東方書畫、佛畫藝術，夏荊山必是不能忽略的殿堂級大師。他自青年以來便篤志習藝，遍訪名師，持續創作不懈，除了擅長山水人物畫，因長年學佛，使他對佛畫有更深層的體悟與研究，在佛菩薩、觀音、羅漢達摩、鍾馗等畫像造詣非凡，其繪作之觀音像已達藝術典藏的巔峰地位。

不僅於此，他親身力行公益，實踐佛法慈悲精神，修復古寺文物、開辦學院，無私貢獻個人資產及所學，只求傳承文化。近年來更在台灣創辦「財團法人夏荊山文化藝術基金會」，透過非營利組織營運，讓大眾了解東方經典藝術的人文意涵，祈願能為淨化人心，安定社會，以及弘揚中華文化之美，貢獻付出，盡心竭力。