漢雅軒

  • 公眾展期

    2022.05.20-22

  • 貴賓預展

    2022.05.19

  • 地點

    台北世貿一館

  • 展位

    B04

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漢雅軒(Hanart TZ Gallery)成立於1983年, 四十年來致力探索中國文化版圖,推廣中國當代藝術,包括大陸、臺灣、香港及旅居海外的傑出藝術家,可說是中華地區新銳藝術家的長期陣地。
台北漢雅軒駐台十二年間(1988-2000),共舉辦過一百三十六場畫廊展覽,張頌仁先生更在台灣策劃了「文字的力量」(1999)和「黃盒子:台灣當代書畫展」(2005)等重要美術館大展,與台灣藝壇雲湧嬗變的豐盛年代產生深刻連結。
2022年的台北當代藝術博覽會,漢雅軒將精選台港兩地六位藝術家的作品,不僅僅是反映藝術歷程的發展力量,也呈現藝術家們的人文情懷,作品雅緻識趣,饒富意境,展開有別於西方敘事體系的藝術創作。本次的盛會得以讓我們再次回顧漢雅軒在台港兩地的藝術促進與足跡。

藝術家

陳福善

陳褔善(1905-1995)是漢雅軒最早推薦來台的香港畫壇大師,與台灣前輩藝術家葉世強(1926-2012)都是中國近代藝術史難以歸類的異數,作品奇趣而無法簡單地歸附在通尋的論述或創作傳承,在港台均備受追崇。
陳福善,白鴿的傳奇,1969
陳福善,無題(調頭走),1969
陳福善,無題(有海底奇花的奇幻風景),1972
陳福善,無題(釣魚圖),1972
陳福善,無題(眾生),1983

藝術家

朱興華

香港藝術家朱興華(b. 1935)的繪畫生命與他專業心理科護士的生涯長年並行,作品充滿想像與投射的趣味,透過顏料層層漬染的手法,傳達對人情世事的關懷。
朱興華,捕魚郎,2017
朱興華,雪裡紅梅,2013
朱興華,點呀?,1994
朱興華,藍的秀麗,2008
朱興華,媽咪,哥哥又來了!,2016

藝術家

鄭在東

鄭在東(b. 1953)在台灣七十年代中期的鄉土文化運動中,切入當前台灣生活體驗的內容和氣息,而脫離了流行的西方前衛,尋求直接表達自己的方式。
鄭在東,盆栽,2001
鄭在東,盆栽 (水藍),2001
鄭在東,日暮天無雲,春風扇微和,2001
鄭在東,江岸風景,2004

藝術家

陳來興

陳來興(b. 1949)在台灣七十年代中期的鄉土文化運動中,切入當前台灣生活體驗的內容和氣息,而脫離了流行的西方前衛,尋求直接表達自己的方式。
陳來興,觸景傷情,1989
陳來興,靜物,1990
陳來興,無題,1991
陳來興,男孩,1984
陳來興,田園,1983

藝術家

葉世強

二戰後,台灣的藝術家對應西方戰後的潮流,以中國傳統為藝術實驗的基礎,探索中國藝術的「現代」出路。葉世強(b.1926)既不願意尾隨西方新潮運動,又不願受困於國畫的民族國家范疇,尤其避忌冷戰兩方的意識形態困局。最終他以美術的永恆意境為依歸,同時投身於現代和傳統的藝術語言,發展出獨特的繪畫手法,以強烈的個性和深邃的精神境界打破成規。

葉世強,牆之一,2011
葉世強,牆之二,2011
葉世強,疏林白橋,2009
葉世強,盛開的水仙,2012
葉世強,森林前一村屋,2007

藝術家

葉偉立

葉偉立(b.1971)的創作時常是在一個長期的時間跨度中,結合影像、文字、物體和空間改造行動,探索集體實踐中的個人動力及所喻含的個體與政治社會學之間的脈絡與關係。
葉偉立,兩張椅#2,葉世強水湳洞故居,2019
葉偉立,鐵鎚,葉世強水湳洞故居,2016
葉偉立,禮運大同篇#2,科隆,2012
葉偉立,沙發原型#1,2015
葉偉立,古董級垃圾研發公司在苗栗,2011
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香港