294期 2017年3月號本期封面

新聞線上

圖像新時代的來臨?

剛剛過去的短短兩個月,中國大陸接連展開了2015年「上海藝術影像展」(Photo Shanghai)、「北京國際攝影雙年展」、「集美X阿爾勒攝影季」、「2015連州攝影年展」等重要的攝影盛會。無論是攝影博覽會、具有學術性的攝影主題展,還是中外攝影節連袂,都讓我們看到了攝影藝術全方位地出發。

 
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藝術評論

第13屆台新藝術獎頒獎典禮

從個人記憶開始

「73517351/79947994/31663166……」在今年的台新藝術獎頒獎典禮上,立方計劃空間負責人之一的羅悅全在台新與TEDxTaipei二度合作的Arts and Beyond藝術論壇中,播放一連串由類比女聲重複念頌、狀似無意義的數字。這些神祕的聲音,來自戒嚴時期台灣軍情局向對岸情報員傳送的廣播密碼,這種被稱為數字電台(Number Station)的傳遞方式也曾出現在其他國家。

 
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副刊

超越青森的青森縣立美術館 Beyond Aomori,Aomori Museum of Art

日本,是擁有相當多美術館的國家,甚至是過多了。遍布在全國各地共有一千座以上,但是有時候,即使付了高額的門票,卻往往因為館內的展覽品不夠充實而大失所望。

 
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本月專題

當物件離場之後 關於 「318公民運動文物紀錄典藏庫」

After the Objects’ Departure 318 Movement Artifacts Documentation and Collection

1990年3月,來自台灣各校的大學生聚集到中正紀念堂(今自由廣場)前靜坐,提出「解散國民大會」等四大訴求,而這場國民政府遷台後規模最大、名為「野百合學運」的抗議行動,亦對日後台灣民主政治產生重要影響。

 
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藝術亮點

葉竹盛 沉潛。萌生

2012年9月,葉竹盛與多位藝術家承租的北投畫室兼倉儲空間發生意外火警,當時人在畫室裡的葉竹盛幸運逃出,但畢生心血幾數盡毀,損失難以估計,遭受作品與工作室燒毀的變故讓藝術家情緒低落,有一段時間更關掉手機、不接任何訊息,以便讓自己能夠沈澱與消化心緒。

 
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展覽目擊

鹽埕黑白切

從高雄七賢路拓寬的20米大道中轉入充滿舊鹽埕味道的新樂街,有著時光錯置的想像。停留於此如同時間停滯在40年前或者更早,那是鹽埕還稱之為大溝頂的時代,是全台第一家有最時髦的電動手扶梯的大新百貨公司時代,是集結眾多攤商年輕女子必來集合市場朝聖的時代。在那新樂街上保存著高雄繁榮時尚的記憶,是老高雄的共同記憶。

 
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封面故事

平衡的美麗 The Beauty of Balance

隨著當代藝術的發展,中國寫實油畫創作出現了從創作觀念、創作手法上的諸多變化。其最顯著的特徵是,寫實油畫的創作在堅持對社會現實關注反映的同時,也將寫實發展為某種藝術方式,並在藝術的內在發展邏輯中找到了依據和空間。

 
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藝術廣角鏡

《美術手帖》 畫家與戰爭

Painters and the War

正如上個月提過,今夏日本有許多紀念戰後70年的展覽與活動,而戰後第三年創刊的《美術手帖》也不例外;總編輯岩渕貞哉(Teiya Iwabuchi)在前言中提及,在戰時唯一發行的美術類雜誌《美術》曾規畫過「陸軍作戰記錄畫」專題並積極參與政治宣傳,且坦承自己也站在這些「戰爭畫」歷史的延長線上。

 
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藝術市場

傳承藝術25周年精品展

傳承藝術中心成立已邁入1/4個世紀,特別舉辦「傳承藝術25周年精品展」,這個里程來自於創辦人張逸群25年前事業的轉向。

 
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藝術亮點

風華再現 阿姆斯特丹國家博物館十年蛻變全記錄 Elegant Resurgence Het Rijksmuseum Amsterdam's 10 - year Transformation

 

 

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懸掛於長廊盡頭的林布蘭(Rembrandt van Rijn)《夜巡》(Night Watch)。《風華再現─阿姆斯特丹國家博物館》電影劇照。

凡是在2003年至2013年間造訪阿姆斯特丹國家博物館

(Rijksmuseum)的旅人,幾乎都還記得整修期間只開放部分展館的景象:館內最菁華的藏品集中陳列,讓人能在短時間內一網打盡重點所在。而眾所矚目的林布蘭(Rembrandt van Rijn)畫作《夜巡》(Night Watch),則是獨自佔據了一整間的幽靜別室,林布蘭特有的明暗對照法使畫面在幽暗中散發出耀眼金光,觀者彷彿來到繪畫神殿,在此屏息凝視、冥想與膜拜。

荷蘭市民最為在意的自行車開放空間。《風華再現─阿姆斯特丹國家博物館》電影劇照。

做為荷蘭最具代表性的博物館,國家博物館擁有超過八千件的藏品,其中值得細細品味的絕不只是林布蘭而已。館內除了荷蘭黃金時期的代表作之外,從中世紀藝術至20世紀蒙德里安(Piet Mondrian)的作品皆納入收藏。自1885年起,根據荷蘭建築師考柏斯(Pierre Cuypers)的設計,國家博物館便已座落於博物館廣場上城堡般的紅磚建築裡。然而,在經歷一百多年的密集使用之後,原本的建築體已面臨急需整修的狀態。於是在2003年,國家博物館的修復工程正式開始。

閉館期間,人們只能耐心等候眾多藏品重見天日的時刻。然而,由於行政決策的歧異與延宕、阿姆斯特丹市民對於新設計的抗議,加上前館長的辭職等多項阻礙,使完工日期因此一再耽擱,直到十年後,博物館才終於向世人重新敞開大門。從閉館到重新開館,不僅是關於硬體工程的進行而已,其中還牽扯了一連串關於修復、收藏、建築與實用性,以及美術館與人民生活互動等等的複雜議題。近日即將上映的紀錄片《風華再現─阿姆斯特丹國家博物館》,導演荷根蒂克(Oeke Hoogendijk)呈現在觀眾眼前的,正是這段一波三折的十年紀事。

阿姆斯特丹國家博物館完成整修之開幕典禮。《風華再現─阿姆斯特丹國家博物館》電影劇照。

新設計.舊文化

荷根蒂克以不同的角度切入這段歷時漫長的敘述,其中有兩條貫穿全片的重點相當耐人尋味:一是博物館入口的設計案,二是關於亞洲館內的日本雕刻。兩段情節分別以兩種面向思索博物館的意義:前者是與本地居民的互動,後者是與外國文化的交流;兩者皆是國家博物館企圖將阿姆斯特丹推向國際藝術界地位時無法忽視的層面。

西班牙建築公司克魯茲與歐提斯(Cruz y Ortiz)贏得了新國家博物館的設計競圖,負責為建築物進行全新的空間規畫。不過,當初使他們在競圖中脫穎而出的入口設計案,卻出乎意料地成為之後遭受市民抗議的因素。這一切,只因為新的入口設計不利於腳踏車的通行。

在西班牙建築師耳中聽來,荷蘭人對於腳踏車道的堅持簡直不可思議;而前館長德萊烏(Ronald de Leeuw)亦發出嚴苛的批評:「這展現了小國小氣狹隘的一面」。

同樣做為小國的台灣人或許也難以理解荷蘭市民這樣的堅持,畢竟腳踏車道和華美莊嚴的國家門面相比,後者理應顯得重要許多。但事實上,馳騁腳踏車的意義對於荷蘭人而言,說是精神寄託也不誇張。儘管林布蘭和維梅爾(Jan Vermeer)的作品價值連城,但在阿姆斯特丹市民眼中,藝術品和腳踏車同樣都是重要的文化象徵。其實,若把腳踏車道代換成路邊小吃攤,想像一下要是為了某建築物更改設計而必須驅離在地已久的知名小吃,恐怕也同樣會引起重視飲食文化的台灣居民抗議吧!

在與當地文化的衝突與妥協之外,以策展人費茲基(Menno Fitski)為主角的亞洲館部分,則體現出博物館對於異國文化的尊重與試圖理解。克魯茲與歐提斯特別設計的亞洲館是一棟獨立別館,座落在國家博物館南邊的花園內。費茲基為了將兩尊日本門神雕像安置在新館內,特地走訪日本京都郊區,親身感受神像的家鄉氛圍。在博物館大批藏品繁重的修復工作中,必須維持的便是這份對每件作品充滿關愛的審慎態度。

榮耀畫廊

電影文宣引用了新館長派伯斯(Wim Pijbes)的說法:「一切皆變,唯有《夜巡》 永恆。」林布蘭傑作《夜巡》的永垂不朽自然無需爭議,但這句話實際上指的其實是在改建過程中,克魯茲與歐提斯將原本建築的大部分設計改頭換面,唯有《夜巡》的展示位置與周圍裝飾仍原封不動地維持考柏斯當年的設計。這也使今日的國家博物館在時光推移中,依舊維繫起和舊日榮耀的連結。

榮耀畫廊(Gallery of Honours)顧名思義,展示的便是代表荷蘭黃金時期的重要作品。從大廳入口進入,兩側長廊陳列著林布蘭、維梅爾、哈爾斯(Frans Hals)、萊斯達爾(Jacob van Ruisdael)等荷蘭大師的畫作,而林布蘭的《夜巡》便懸掛在長廊的盡頭。當觀者逐一向倒牛奶的女僕、含蓄的猶太新娘,或是威風凜凜的荷蘭軍官點頭招呼時,《夜巡》中那一群忙著整裝出發的民兵團也就越來越接近觀者、畫作尺寸也逐漸放大。直到觀者最後來到畫作面前,才意識到原作是如此地龐大、令人震懾。儘管從前整修期間的單獨的肅靜別室令人難以忘懷,但也不得不承認,這幅鉅作終究是回到了屬於它的尊榮位置。

榮耀畫廊之外,新建築中共包含80間大小不同的畫廊展區。光是從浩瀚藏品間挑選出主題展品便是一項艱難任務,之後的分類與陳列都一一考驗著館方人員的策展能力。不僅是塵封已久的畫作,其他如頗受遊客喜愛的娃娃屋收藏、琳琅滿目的武器與船隻模型等,如今都經過修復師的悉心照料後,得以在量身打造的場域中找到伸展的空間。

相信今日的阿姆斯特丹市民,至今都仍記得國家博物館重開幕當天的壯麗橘色煙火。今日的國家博物館除了常設展與特展,也不時舉辦講座與研討會,甚至提供館內的研究獎學金培養博物館人才。國家博物館歷經十年的重建過程,實際上再度證明了博物館對於人類文化的保存與互動至今仍不斷進行,而這也正是博物館本身的存在意義。

 

今藝術 / 270期

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