294期 2017年3月號本期封面

新聞線上

圖像新時代的來臨?

剛剛過去的短短兩個月,中國大陸接連展開了2015年「上海藝術影像展」(Photo Shanghai)、「北京國際攝影雙年展」、「集美X阿爾勒攝影季」、「2015連州攝影年展」等重要的攝影盛會。無論是攝影博覽會、具有學術性的攝影主題展,還是中外攝影節連袂,都讓我們看到了攝影藝術全方位地出發。

 
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藝術評論

第13屆台新藝術獎頒獎典禮

從個人記憶開始

「73517351/79947994/31663166……」在今年的台新藝術獎頒獎典禮上,立方計劃空間負責人之一的羅悅全在台新與TEDxTaipei二度合作的Arts and Beyond藝術論壇中,播放一連串由類比女聲重複念頌、狀似無意義的數字。這些神祕的聲音,來自戒嚴時期台灣軍情局向對岸情報員傳送的廣播密碼,這種被稱為數字電台(Number Station)的傳遞方式也曾出現在其他國家。

 
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副刊

超越青森的青森縣立美術館 Beyond Aomori,Aomori Museum of Art

日本,是擁有相當多美術館的國家,甚至是過多了。遍布在全國各地共有一千座以上,但是有時候,即使付了高額的門票,卻往往因為館內的展覽品不夠充實而大失所望。

 
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本月專題

當物件離場之後 關於 「318公民運動文物紀錄典藏庫」

After the Objects’ Departure 318 Movement Artifacts Documentation and Collection

1990年3月,來自台灣各校的大學生聚集到中正紀念堂(今自由廣場)前靜坐,提出「解散國民大會」等四大訴求,而這場國民政府遷台後規模最大、名為「野百合學運」的抗議行動,亦對日後台灣民主政治產生重要影響。

 
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藝術亮點

葉竹盛 沉潛。萌生

2012年9月,葉竹盛與多位藝術家承租的北投畫室兼倉儲空間發生意外火警,當時人在畫室裡的葉竹盛幸運逃出,但畢生心血幾數盡毀,損失難以估計,遭受作品與工作室燒毀的變故讓藝術家情緒低落,有一段時間更關掉手機、不接任何訊息,以便讓自己能夠沈澱與消化心緒。

 
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展覽目擊

鹽埕黑白切

從高雄七賢路拓寬的20米大道中轉入充滿舊鹽埕味道的新樂街,有著時光錯置的想像。停留於此如同時間停滯在40年前或者更早,那是鹽埕還稱之為大溝頂的時代,是全台第一家有最時髦的電動手扶梯的大新百貨公司時代,是集結眾多攤商年輕女子必來集合市場朝聖的時代。在那新樂街上保存著高雄繁榮時尚的記憶,是老高雄的共同記憶。

 
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封面故事

平衡的美麗 The Beauty of Balance

隨著當代藝術的發展,中國寫實油畫創作出現了從創作觀念、創作手法上的諸多變化。其最顯著的特徵是,寫實油畫的創作在堅持對社會現實關注反映的同時,也將寫實發展為某種藝術方式,並在藝術的內在發展邏輯中找到了依據和空間。

 
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藝術廣角鏡

《美術手帖》 畫家與戰爭

Painters and the War

正如上個月提過,今夏日本有許多紀念戰後70年的展覽與活動,而戰後第三年創刊的《美術手帖》也不例外;總編輯岩渕貞哉(Teiya Iwabuchi)在前言中提及,在戰時唯一發行的美術類雜誌《美術》曾規畫過「陸軍作戰記錄畫」專題並積極參與政治宣傳,且坦承自己也站在這些「戰爭畫」歷史的延長線上。

 
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藝術市場

傳承藝術25周年精品展

傳承藝術中心成立已邁入1/4個世紀,特別舉辦「傳承藝術25周年精品展」,這個里程來自於創辦人張逸群25年前事業的轉向。

 
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藝術亮點

神馳 在夢想與夢魘之間Flux Between Dreams and Nightmares

 

 

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阿勒梅德David Altmejd│莎拉.阿勒梅德Sarah Altmejd 攝影/Lance Brewer c David Altmejd, Image courtesy of Andrea Rosen Gallery, New York

直接就先從最驚人的雕塑裝置《流與水坑》(The Flux and The Puddle, 2014)說起,這座巨型透明的超嵌合體裝置使用了至少30多種主要材料(註1),堆疊出錯綜複雜的生態網路、數百種的物質在「流」(Flux)的蒙太奇軌道上轉移、雜交、繁殖,呈現出一種物種變態的過程,超出了它們所原有的屬性界限,且同時又被層層建立的秩序所圍困終結,紛亂卻又有組織,面對這個耀眼龐雜、幾乎無法辨識的對境,一時之間,我們簡直不知掠過眼前的是什麼,然而,惡夢般的狂風吹到這裡就止住了,發現到許多不知狂風是去哪兒掃來的椰子、葡萄、哈密瓜、人造花……等,漂浮在空間中的花卉蔬果,正想探頭湊近想看個仔細時,卻好像自己的頭會被壓爛、鼻頭會著火一樣,那裡頭有從滾燙的夢魘熔漿中流出來許多B級恐怖片的場景,駭人的鬼臉、被撕裂的四肢、行軍中的蟻群,都被搜羅在通亮透明的壓克力夾層之間哀悼著恐怖的預感與暴力的記憶,我們像是探進了無視阻力的夢境裡一般,那些恐怖畫面不斷地連續、間斷、穿插,眼前是一個嵌在現實與夢境之間的想像被「鬆動開來」的巔峰狀態,讓人看的有些喘不過氣來。等待感官從這個迷幻的夢魘世界中清醒過來一些時,我們看到作品裡頭吸納了博斯(Hieronymus Bosch)、阿爾欽博托(Giuseppe Arcimboldo)、恩斯特(Max Ernst)、布爾喬亞(Louise Bourgeois)、巴尼(Matthew Barney)、柯能堡(David Cronenberg)以及林區(David Lynch)等古今幾位最迷人的恐怖大師(註2)的創作元素,但看不見藝術家在意義與思路上有著試圖超越有形內容的激情壯志,而只是有點直接地像商場裡的展示櫃那樣,將藝術資料與美術用品、鮮花素果、五金物料處理成百貨一般地陳列貫穿於其中,像是超大頻寬鍵路裡頭的複合資料流。

《流與水坑》(The Flux and the Puddle)的細節。攝影/James Ewing c David Altmejd, Image courtesy of Andrea Rosen Gallery, New York 2014

在一件結構複雜的巨型作品面前,我們通常會聚精會神地想要去觀察到作品最細微的層次變化,去讓眼睛接收到的視覺訊息傳送到視覺腦皮層裡的神經元,然後試圖領悟各種元素被藝術家聚合在一起(或切分開來)的意義。然而40歲的加拿大藝術家阿勒梅德(David Altmejd)定義自己並不是「意義中心」型的創作者,他的方式是較像小孩在房間裡沉浸在遊戲世界中,只因為單純熱衷生物與自然科學,便以幼稚的抱負而耐著性子地組裝著心中認為結構複雜且偉大的模型,所以作品給人有種胡亂編造幻想的無邏輯的感覺,比方說即使是一張恐怖的、長著腐爛惡瘤的面容,也因為他所使用的彩色筆的那種鮮亮無邪的顏色所鋪墊出來的色調,而顯得有種膚淺、毫無深度可供挖掘咀嚼,感覺這顆病態瘋狂的種子事實上還沒有分別善惡的智慧,因為他的作品中沒有讓陰影說明的地方。若不是他聰明地使用了鏡子來擴大世界—第一間展間裡的巨人雕像群,用料隨意且毫無規則,使他這巨人系列作品裡有一種馬虎、搗蛋的效果,彷彿看到這個孩子在一個賭氣的瞬間,把他這種嫉妒、難堪、懊惱等這些卡在咽喉的零亂情緒,毫不思考、不經轉化、也不假隱藏地發揮出來—這些乖戾混雜的巨人影像透過鏡子反射在鏡像空間裡,得以再次被破碎、摺疊、喘息,延展出令人迷戀和敬畏的詭譎誘惑。阿勒梅德極盡所能的喧譁與騷動,雖然說在作品裡頭找不到太多意義,但經由他嚴謹的結構能力與審美判斷,作品輸出大量乖誕的影像,成功地引發觀眾融入他瘋狂網絡生態世界中的所產生的滿足感,神馳於一場可能有所寓意的心流體驗之中。

註1  流與水坑(The Flux and The Puddle, 2014)使用了:壓克力板、石英、聚苯乙烯、膨脹泡綿、環氧膠泥、矽膠、假髮、衣物、皮鞋、線、鏡子、石膏、乳膠漆、丙烯酸漆、金屬鐵線、玻璃眼球、金幣、陶瓷、假葡萄、假鳳梨、人造花、人造樹、膠水、黃金、羽毛、鋼、椰子、水性矽膠、粗麻布、熒光照明系統、夏普油墨、木頭等超過30多種材料。

註2  大衛.阿勒梅德的雕塑作品所引用到的藝術家有:15世紀的以畫惡魔與半人獸來表現人的邪惡的博斯(Hieronymus Bosch)、16世紀以蔬果推砌人物肖像的阿爾欽博托(Giuseppe Arcimboldo)、超現實主義的恩斯特(Max Ernst)、布爾喬亞(Louise Bourgeois)、巴尼(Matthew Barney)、當今以拍攝肉體恐怖科幻電影探討病態真實的導演柯能堡(David Cronenberg)以及影像風格詭異迷幻的林區(David Lynch)。

 

今藝術 / 267期

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