294期 2017年3月號本期封面

新聞線上

圖像新時代的來臨?

剛剛過去的短短兩個月,中國大陸接連展開了2015年「上海藝術影像展」(Photo Shanghai)、「北京國際攝影雙年展」、「集美X阿爾勒攝影季」、「2015連州攝影年展」等重要的攝影盛會。無論是攝影博覽會、具有學術性的攝影主題展,還是中外攝影節連袂,都讓我們看到了攝影藝術全方位地出發。

 
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藝術評論

第13屆台新藝術獎頒獎典禮

從個人記憶開始

「73517351/79947994/31663166……」在今年的台新藝術獎頒獎典禮上,立方計劃空間負責人之一的羅悅全在台新與TEDxTaipei二度合作的Arts and Beyond藝術論壇中,播放一連串由類比女聲重複念頌、狀似無意義的數字。這些神祕的聲音,來自戒嚴時期台灣軍情局向對岸情報員傳送的廣播密碼,這種被稱為數字電台(Number Station)的傳遞方式也曾出現在其他國家。

 
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副刊

超越青森的青森縣立美術館 Beyond Aomori,Aomori Museum of Art

日本,是擁有相當多美術館的國家,甚至是過多了。遍布在全國各地共有一千座以上,但是有時候,即使付了高額的門票,卻往往因為館內的展覽品不夠充實而大失所望。

 
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本月專題

當物件離場之後 關於 「318公民運動文物紀錄典藏庫」

After the Objects’ Departure 318 Movement Artifacts Documentation and Collection

1990年3月,來自台灣各校的大學生聚集到中正紀念堂(今自由廣場)前靜坐,提出「解散國民大會」等四大訴求,而這場國民政府遷台後規模最大、名為「野百合學運」的抗議行動,亦對日後台灣民主政治產生重要影響。

 
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藝術亮點

葉竹盛 沉潛。萌生

2012年9月,葉竹盛與多位藝術家承租的北投畫室兼倉儲空間發生意外火警,當時人在畫室裡的葉竹盛幸運逃出,但畢生心血幾數盡毀,損失難以估計,遭受作品與工作室燒毀的變故讓藝術家情緒低落,有一段時間更關掉手機、不接任何訊息,以便讓自己能夠沈澱與消化心緒。

 
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展覽目擊

鹽埕黑白切

從高雄七賢路拓寬的20米大道中轉入充滿舊鹽埕味道的新樂街,有著時光錯置的想像。停留於此如同時間停滯在40年前或者更早,那是鹽埕還稱之為大溝頂的時代,是全台第一家有最時髦的電動手扶梯的大新百貨公司時代,是集結眾多攤商年輕女子必來集合市場朝聖的時代。在那新樂街上保存著高雄繁榮時尚的記憶,是老高雄的共同記憶。

 
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封面故事

平衡的美麗 The Beauty of Balance

隨著當代藝術的發展,中國寫實油畫創作出現了從創作觀念、創作手法上的諸多變化。其最顯著的特徵是,寫實油畫的創作在堅持對社會現實關注反映的同時,也將寫實發展為某種藝術方式,並在藝術的內在發展邏輯中找到了依據和空間。

 
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藝術廣角鏡

《美術手帖》 畫家與戰爭

Painters and the War

正如上個月提過,今夏日本有許多紀念戰後70年的展覽與活動,而戰後第三年創刊的《美術手帖》也不例外;總編輯岩渕貞哉(Teiya Iwabuchi)在前言中提及,在戰時唯一發行的美術類雜誌《美術》曾規畫過「陸軍作戰記錄畫」專題並積極參與政治宣傳,且坦承自己也站在這些「戰爭畫」歷史的延長線上。

 
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藝術市場

傳承藝術25周年精品展

傳承藝術中心成立已邁入1/4個世紀,特別舉辦「傳承藝術25周年精品展」,這個里程來自於創辦人張逸群25年前事業的轉向。

 
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通往未來的藝術語言

第56屆 威尼斯雙年展 【全世界的未來】

低俗品味中的嚴肅關懷

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得獎名單揭曉

詩意的島嶼

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碎裂於耳周的狂喜

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《再見春秋閣》中的歷史想像與時間回眸

回看《資本論》. 全世界的未來

當物件離場之後 關於 「318公民運動文物紀錄典藏庫」

以想像進行對抗-雨傘運動視覺文化庫存計劃

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Parasophia 京都國際現代藝術祭 2015

沙龍精神 文化廚房 Salon Spirit, Culture Kitchen

專訪羅馬21世紀美術館(MAXXI)藝術總監侯瀚如

為什麼還需要美術館?Why Do We Still Need Art Museums?

新晉私人美術館,在懷疑與自我懷疑中前進

博物館法對台灣私立博物館發展之影響 Museum Act’s Significance and Impacts on Taiwan’s Private Museums

悼再沁 In Remembrance of Tsai-Chin

當代攝影裝置 Contemporary Photographic Installations

不在(再):相片的記憶與遺忘 Not Around, Not Anymore: Remembering and Forgetting with Photographs

做為「動詞」的台灣攝影裝置 Taiwanese Photographic Installation as a “Verb”

空間中的影像刺感:國際當代攝影裝置現場 Visual Punctum in the Space:On the Sites of International Contemporary Photograp

草間彌生的藝術之路 Yayoi Kusama’s Journey of Art

騷亂中的沉默之聲 韓國單色繪畫探究 Silent Voice Amidst Chaos On Korea’s Dansaekhwa

朴栖甫 線條的銘刻與傾空 Park Seo-Bo Inscription and Relinquishment with Lines

心靈的風景 Landscape of the Mind

李禹煥 物派與單色畫的倡導者 Lee U-Fan Promoter of Mono-ha and Dansaekhwa

鄭相和 永恆流動的一瞬 Chung Sang-Hwa An Instant of the Eternity

河鍾賢 持續生長的「接合」運動 Ha Chong-Hyun Continuously Growing Conjunction

金昌烈 水滴裡的宇宙 Kim Tschang-Yeul Universe in a Drop of Water

尹亨根 單色繪畫的經典範例 Yun Hyong-Geun Classic Examples of Dansaekhwa

揚升中的寧靜力量 單色畫市場近況 A Rising Quiet Force Dansaekhwa’s Current Market Situation

帝國的缺席者 The Imperial Absentee

影像之下 中國當代生活縮影

讓習慣黑暗的眼睛習慣光明 Let Eyes Used to Darkness Adapt to Light

藝術做為生活的必須 ART AS A NECESSITY OF LIFE

收藏是一幅自畫像 Collection as a Self-Portrait

法國首富 貝納.阿諾夢想成真 French Tycoon Bernard Arnault’s DreamS Come True

收藏是一種用心 Collecting from the Heart

把舞台還給市民 藝術X社運的範式轉移 Return the Stage to the People Paradigm Shift with Art X Social Movement

雨傘運動中的「共同」“Commoning” in the Umbrella Movement

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從廢墟壁畫到無牆美術館 蔡明亮《郊遊》的影藝穿牆術

離座映畫 電影的展示與離席 Outside the Cinema Film Showing and Leaving the Premises

夢遊者與漫遊者的相遇 電影展覽中的觀眾身體

立體的場面調度與創造性的編輯 Editing 3D Mise-En-Scene And Creativity

聲音藝術及其策展的座標與方位 axes and position of sound art and its curating

聲音藝術(不)在中國 Sound Art (Not) in China

用體制外觀點看台灣體制外音樂 outsider View on Taiwanese outsider Music

聲音藝術、聲音藝術策展與文化政治 Sound Art, Sound Art Curating, Cultural Politics

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杜昭賢與台南(人)風景

當「交工」成為內容

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賴志盛 配合廠商與藝術家之路

李霽 類創作的植物美學提案

經營書藝之道 江口宏志 Hiroshi Eguchi

楊天帥 當資訊排列成為類策展行動

范定甫 東方繪畫修復師

藝術x公益的社服工作室

尋找舞蹈的新限制

尋找當代舞蹈的新規則

當「科技」遇上「舞蹈」 當代舞蹈的數位化方案

看見與不被看見的

藝大學生在「太陽花學運」的基本生活

24天的民主課

馬英九為何輸韓國20年?以電影政策為例

太陽花公民運動裡的網路戰爭

請用文明說服我,出版業完全不受影響

社會運動中的指月者

開放知識與賦權文化實踐的共時 印尼視覺藝術檔案庫

從收集、到整理、到分享 亞洲藝術文獻庫的轉向經驗

紀慧玲×陳泰松 拋餌、誘發的線上書寫

Pad.ma 知識分享的公開及合作的複數可能

台灣藝術資料庫圖譜踏查

雲端知識陣譜 再談藝術資料庫建置

網路共筆資料庫 民主願景或是邪惡媒體

以藝術想像,勾勒資料庫的方法論

群島思維下的台灣現代音景

謠言電影 記憶殘響的擴延行動

殘缺的和聲 黃明川影像中的語韻遷徙

聽見娜魯灣 原住民流行歌曲美學流變

聲音、物以及台灣當代藝術

本月專題

賴志盛 配合廠商與藝術家之路

 

 

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賴志盛與李基宏為大學同學,複氧辦公空間的書架上仍放著兩人求學階段的青澀合影。(攝影╱張玉音)

1996年在三芝廢棄工廠的《垂直》,是以單個磚頭垂直向上堆砌而成,賴志盛毫無疑問地運用了他的泥水師傅技藝。(賴志盛提供)

以參展藝術家之姿,剛從「深圳雕塑雙年展」返台的賴志盛,近幾年來雖然經常在各個當代藝術展場出現,但早幾年在這些場所與他的遭遇,卻會見到他領著幾名同事,分別扛著厚重的攝影器材—卻不是為了自己的創作,而是為其他藝術家作品進行紀錄,至少在北台灣的當代藝術圈,賴志盛與其大學同學李基宏在2003年所創立的「複氧國際多媒體」(以下簡稱「複氧」),一直是諸多公私藝術機構十分信賴的「配合廠商」。

(攝影╱李基宏)

雖然賴志盛早在2000年以前便已公開發表創作,但這段從「配合廠商」到後來廣為接受之藝術家身分的過程經歷,對台灣這不算大的藝術體制規模而言,實則寓言了一則注定迂迴並且總是處於某種等待狀態的創作者故事。在這條崎嶇之路上,年輕的藝術家學子,不僅需要習得各種知能技術,亦需透過重重的現實磨練—一方面,我們可以從學習的角度,閱讀賴志盛那具某種觀念傾向的空間性構作;另一方面,在他的藝術家身分確立以前的配合廠商背景,卻也提供了一個不同於主流的藝術家養成過程,在這條未見平坦卻也充滿可能的道路上,我們首先感受到的是一種倔強,一種決斷要將現實納入藝術視野的態度。

從泥水師傅到設計公司負責人

在2001年的《飛在八立方米的十二公斤水泥粉末》中,賴志盛待在一間內置12公斤水泥粉末並以電風扇吹動的小屋,直到難以忍受才走出來,他說,泥水師傅一年大概吸入一公斤水泥粉末,而他當時已經做了12年,也反映其生命中曾經的經歷。(簡子傑提供)

憶及過往,賴志盛的成長經驗就與一般學生極為不同,他自承,高中時因為愛玩而有高額負債,為了還債,但「那時卻沒有專業能力,只能從事勞力工作,在工地看到掛在半空的師傅可以吆喝別人,就想也來學學砌磚抹壁」,對於這項日後維持了15年的工作,賴志盛說,「面對的是材料、技法與工人間的師徒制,基本上不需要社交能力」,直到進入國立藝術學院就讀期間,賴志盛仍經常帶著工班進出煙塵瀰漫的工地,儘管1998年退伍後,他便與幾位同學成立「國家氧」藝術團體並發表創作,卻直到2001年考取南藝造形所,才中斷了泥水師傅生涯,諸如《飛在八立方米的十二公斤水泥粉末》(2000年),便可視為他回顧這段工人歲月的紀念性創作。

就讀研究所期間,賴志盛刻意避開工作,他說那時「希望能找到不同參照」,但也在這段時間耗盡了存款,剛好死黨李基宏留學返台,就決定一起開設計公司,剛開始,「我們什麼案子都接,從公家博物館、學校機關到民間組織」,然而,大學修習的畢竟是純藝術,所以往往都是「先接到案子,再學軟體,不懂技術,就打電話到處問朋友」,賴志盛認為技術問題還算好克服,而學院培養的能力主要是「教我們做判斷」,於是在藝術相關領域累積了幾年口碑後,工作逐漸密集到難以喘息,照常理來說,這表示應該要擴大「複氧」編制,賴志盛卻寧願過濾客戶,最後甚至辭掉公司負責人,轉而專職創作。

不要分開現實與創作

賴志盛似乎是在工作與創作間做了抉擇,因而割捨了一些讓人欽羨的現實成就,但他卻認為這兩者間並非截然二分,「我一開始就希望創作能夠持續,通常有類似想法的人,可能會把創作視為主要,工作則是打工,但現實剛好相反,工作總是佔掉大部分時間」,在這個情況下,他的建議很另類:「你要更認真面對工作,因為唯有認真才能夠處理掉工作,否則它會一直干擾你,當你把它視為干擾,不好的感受就會很強烈,現實也是一種創作上的鍛鍊,要學著去經營這個現實,並從中獲得」。

賴志盛說,從畢業到工作這個階段,關鍵的態度是不要將現實與創作視為分開的兩件事,這種一律視為創作的態度不僅適用於現實,也同樣適用在年輕時代無人聞問的展出經驗,「國家氧剛成立時,我們在八里找了間廢墟做展,當時根本沒什麼人去看,但現在回想起來,好像我們都很容易把創作想得很大、很重要,於是在面對現實時就格外焦慮,但我覺得,沒人看的展覽和在最好的空間、有最多人來看的展覽都是一種鍛鍊,重點是從中累積對話,讓它成為創作經驗」。

就是「認真做」

這種將工作上的現實納入藝術視野的觀點,聽來也像一則保守卻也十分重要的職場道德,賴志盛強調,一定要「認真做」,因為也只有認真做才能超越制式要求,他指出,藝大畢業生的職場條件都差不多,但「其他的條件就不是制式要求,而是敬業態度與人格特質」。

相較於合夥人李基宏與人為善的好脾氣,賴志盛說,「我經常扮黑臉,我會糾正客戶的要求,但也是這種態度,讓我獲得信任,真正加入對方的事情,甚至在工作中提出具創造性的建議」,回想起與誠品畫廊的合作經驗,最早是單純做紀錄,後來延伸至空間安排、藝術家協調等核心工作,「這種參與過程是跳躍的,有更多合作經驗之後,狀況就不同,溝通和信任也就不同」。

更瞭解這個圈子

用年輕的俏皮話來說,賴志盛的經歷或許像所謂「人生勝利組」,但這種說法無疑簡化了在台灣要贏得藝術家身分的現實複雜性,身為一個藝術家,「我40歲才第一次賣作品,當初在誠品畫廊製作《原寸素描》,找來幫我畫空間的還包括已經有豐富市場資歷的年輕藝術家,但他那時是去畫廊打工,這個關係想來很微妙」。

這種關係,其實是一種人脈的相互積累,但與其將之工具化對待,或是將彼此關係簡化為藝術家與配合廠商,或是「拼命去參加開幕變成朋友」,賴志盛認為,「另一種(積累)模式卻是透過更瞭解這個圈子」,這種瞭解才能跨越職場上表面親密實則疏離的人際框架,對於剛從學院的年輕創作者,賴志盛的建議是「姿態是作品上的要求,不是交往的樣子,有一個更內部的東西在裡頭」。

(攝影╱李基宏)

Life History

1971

出生於台北

1986-2001

泥水工匠

1996

國立藝術學院

(今國立台北藝術大學)

美術學系學士畢業

2003

國立台南藝術學院

(今國立台南藝術大學)

2003-2004

環球技術學院

(今環球科技大學)講師

2003-2014

複氧國際多媒體

有限公司負責人

2014-

專業藝術創作者

 

今藝術 / 262期

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