279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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2014近現代書畫十大.黃賓虹站上高峰

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溥心畬的書畫情懷

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四川博物院 大千盛年精麗描繪之敦煌壁畫摹本

吉林省博物院收藏張大千書畫

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源自故鄉的風景 國立歷史博物館藏張大千〈八德園小景〉

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四川博物院藏張大千1943~1946年美人圖賞析

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【才子佳人】恩愛藝侶-專訪蘭香館龔書綿,憶寫六儷畫會

最好的陪伴

永遠的翰墨知音 James Cahill(1926~2014)與中國繪畫史研究

世俗情調美人畫,突破文人書寫

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古代藝術家的Social Network

理性回溫下的市場轉型

2013近現代書畫.入春發早枝

2013瓷器.明清官窯重器市場優等生

暖流來潮,古書畫價值日益凸顯

2013工藝品.宮廷潮依然大熱

清宮中的「吉言活計」與時代背景

晚清以來的博古、花卉吉祥圖繪

帝王開筆到民間年畫,和氣正行運

唐代~遼代壁畫的花鳥畫與鴨禽圖像

宋代汀渚水鳥小景的詩情畫境

戰國~遼金元,器物的鳥禽母題

1600~1900,當東方畫筆遇上西方畫法

揭開中國繪畫生成的祕密

誕生於信仰的藝術

1400~1600,悅樂的追尋

V&A 古畫大展,新視界

擁抱1250~1400,繪畫不孤獨

1600~1700,挑戰過去

950~1250,再現自然與人文的風景

專訪南京博物院院長龔良談博物館理念

南京博物院的過去、現在與未來

回望研究,17世紀南京畫壇八家

窯址發掘成果展

定窯考古學

乾隆對定窯的會心玩賞

新事證、新視野 定窯創燒時間芻議

定窯.優雅潔白的世界

文獻,通往乾隆內心的鑰匙

勾勒「十全乾隆」藝術面貌

這就是他!從器物mark乾隆品味

看見畫框裡的乾隆

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專題.特輯

名品的想望 「國寶的形成」書畫菁華選介之二

 

 

<b>書中龍也<br>晉王羲之〈遠宦帖〉卷</b>

本件尺牘乃王羲之(303~361)寫給友人周益州(周撫)的信札──〈十七帖〉。其中一封,因起首有「省別」二字,故亦稱〈省別帖〉。公元332年,王羲之在武昌擔任參謀,周撫剛好從武昌轉到益州擔任刺史,王羲之便以此信向周撫及家人表達問候,信中並提到自己對於妻子病危相當憂慮,以及與王、周兩家交好的陶侃和一些朋友至遠方仕宦的近況。此件短札以流暢妍美的今草為主,兼帶章草筆意,書寫時正、側鋒並用,運筆提按頓挫亦充滿各種變化,但見鉤挑轉折間節奏跳宕、鋒穎秀發,一些牽絲引帶的筆法也十分生動靈巧。南宋黃伯思將〈十七帖〉稱為「書中龍也」,實非過譽之言!

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王羲之書法古來即為習書典範,傳世刻本亦收有此札。台北故宮所藏此本雖為唐人雙鉤廓填本,但複製逼真,仍可從中揣摩原跡優雅的精神體貌;相較之下,刻本的線條則較為呆板,且缺乏筆法的細緻變化,遠不及墨蹟本傳神。此卷曾為北宋內府收藏,卷首有徽宗趙佶瘦金書題簽,上鈐雙龍方印及大觀、宣和諸璽,後亦曾入金朝明昌內府,有金章宗「群玉中秘」、「明昌御覽」印及元、明、清三代鑑賞家的收藏印,為書史上流傳有緒、赫赫有名之珍貴墨寶!

<b>來自北方的賀禮<br>五代〈秋林群鹿〉軸</b>

本幅畫描寫群鹿於林中嬉遊的情景。只見舒爽怡人的秋天裡,樹葉染上深紅、淡橘、淺黃、碧藍等繽紛色彩,鹿群抵不住誘人秋色,踩著輕快腳步進入這片色彩斑斕的樹林,擺出各種姿態,隨著眼前的美景起舞。此畫的技法頗為奇特,有別於一般中國傳統,例如,畫鹿雖有雙鉤,但其筋骨肌膚經細膩暈染而近於「沒骨」畫法;畫樹葉則是以細筆鉤繪葉片與筋脈,再用汁綠漬染、或用粉填,然後淡罩彩色,全幅充滿了濃厚的裝飾趣味。

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〈秋林群鹿〉與同為台北故宮所藏的〈丹楓呦鹿〉原為同一組畫作,其風格、尺寸亦十分接近。如今雖已無從查知其作者,但因畫上鈐有元代文宗皇帝的兩方「奎章」、「天曆」(半印)收藏印,故可確定其製作年代當不晚於14世紀。又根據北宋郭若虛《圖畫見聞誌》記載,北宋仁宗時,遼國曾進貢五幅〈千角鹿圖〉作為獻禮,故可推知此二幅畫於風格上所展現的異國情趣,或與此事有關。

<b>古代小朋友有那些玩具?<br>宋蘇漢臣〈秋庭戲嬰圖〉軸</b>

蘇漢臣(活動於12世紀前半)是北宋宣和時期的宮廷畫師,擅長描繪孩童遊戲的題材。他的作品風格細膩寫實,敷彩妍麗,刻劃人物的表情栩栩如生,因而成為後世這類〈嬰戲圖〉的最佳典範。而其流傳下來的畫作,又以台北故宮珍藏的〈秋庭戲嬰〉和〈冬日嬰戲〉二幅最具代表性。

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其中,〈秋庭戲嬰〉描繪了一座布置優雅的皇家庭園,裡頭聳立著高瘦的太湖石,並有嬌豔的芙蓉和淡雅的雛菊爭相綻放,透露秋日的氣息。兩位眉清目秀的姐弟,頭上掛著彩帶垂珠,手腕套著金手環,身上穿著錦緞鑲邊和繡有團花圖案的漂亮衣裳,正專心地玩著「推棗磨」遊戲。兩位姐弟右後方的圓几和草地上,還散落著小佛塔、轉盤、陀螺、鐃鈸等各式各樣的童玩,同樣也是古代小孩子最熱愛的玩具。畫中描繪的雖是富貴人家的小孩,仍忠實反映了孩童天真的個性及一般民間世俗的生活情趣。

<b>細節超清晰的風俗畫<br>宋〈江帆山市〉卷</b>

此幅畫寬幅不大,描寫的活動卻十分豐富。只見江上波光粼粼,有帆船一艘正駛往陸地,岸邊亦有三 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 301期

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