279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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收藏.鑑賞.人物

王惠文╳黃勤心,台灣古琴文化推廣急先鋒

等閑,不等閒!

 

近年來台灣古琴文化的發展伴隨持久不衰的茶文化日益蓬勃,琴館、琴會於各地的陸續出現亦是功不可沒,由長安樂器有限公司負責人王惠文一手打造的「等閑琴館」於2009年的設立,開風氣之先,同時培育出為侯孝賢導演之《刺客聶隱娘》電影創作古琴曲〈青鸞舞鏡〉、活躍於兩岸的知名駐館琴家黃勤心。此一平台將原先只是琴人間交流的雅事,擴大為一般大眾也可接觸、學習的文化活動,不僅提高兩岸古琴交流的頻率,更成為文化外交的重要民間推手。本刊專訪此對最佳拍檔,講述「等閑琴館」從無到有、從山下到山上的歷程,以及有關琴事、琴學之種種。

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<b>王惠文與等閑琴館</b>

◎成立伊始

身為家中長女的王惠文因父親經商失敗、家道中落一肩扛起家計,向朋友借了2000美元便從高雄隻身北上,憑著之前經常前往香港為朋友帶樂器回台的經驗白手起家,於1988年成立了「長安樂器有限公司」專營各種國樂器。王惠文在購買古琴專輯十分困難的年代,便於1982年時藉由香港接觸到中國的古琴音樂,深深為之著迷;經營「長安樂器」有成之後,受當時尚未成名的中國斲琴家王鵬懇切拜託,而代理其「鈞天坊古琴藝術基地」(現為中國最具代表性製作古琴和古琴發展的地方)所製古琴,當時王鵬為推廣非物質文化遺產古琴文化,而到台灣進行一系列的活動,王惠文也因此認為應該讓古琴文化在高雄深耕,2008年便於高雄成立了古琴琴館;之後禁不住台北朋友熱情呼喚,2009年底與王鵬合作在台北開設了「有閑琴館」,2010年初正式開幕。

關於成立「等閑琴館」的初衷,王惠文表示:「由於文人相輕,琴人彼此沒有交遊往來,當初成立琴館目的是希望琴人們能打破門戶之見,但發現還是不容易。」黃勤心一旁補充道:「琴館成立之初,是有設定為台灣每位古琴老師舉辦單獨的講座,每位老師的學生們會來參加,目的是藉機告訴大家『等閑琴館』歡迎大家前來,希望彼此能破除隔閡,融合在一起,共同為古琴的推廣和發展努力,但是後來也都沒有來,因為他們後來也各自有各自的地方。」

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◎平易近人的現代化風格

「等閑琴館」這個名字是由幾位文化人從數個選擇中投票出來的結果,王惠文笑說:「本來想要取『鈞天坊』,但我覺得我們在小台灣怎麼可以取一個在天子腳下的名字,對我來講不夠休閒,我們是要休閒、好玩,和中國不一樣,那時請幾個文化人來投票,結果投出來的都是『等閑』,『吃飽閑閑等彈琴(閩南語)』」。「等閑琴館」至今搬遷過三次,歷經麗水街(2009年底~2016年3月)、新生南路一段大安森林公園附近(2016年3月~5月)、陽明山竹子湖(2016年5月~)三處,收藏項目跨越古今且對室內設計甚有心得的王惠文,對出於自己構思,平易近人、簡潔現代的琴館空間甚感自豪,她說:「一般人難免對傳統藝術文化有距離感,通常也不太敢踏進我們琴館,但是一踏進來之後,只要跟我們氣場對,那就對了,就會變成很好的朋友,大家思想觀念比較像。『等閑琴館』沒有像其他地方總將古琴營造成神叨叨的氛圍和形象,不像我們這裡這麼清爽,也很少像我們這裡還有現代的東西,一般都很古很古,不是揪著頭髮,就是穿著漢服」;黃勤心也呼應說:「來琴館學琴的學生都覺得這裡很親切,不像其他地方會感覺古琴不能碰,非得小心翼翼不可的感覺。」

王惠文繼續說道:「陽明山上的空間原本就是琴館,成立於三年之前,顧慮到木頭材質的古琴害怕潮濕,地板和牆壁皆以能夠排除濕氣的木頭和石頭作為材料,壁爐中放置木炭,皆能幫助保持環境的乾燥。山上琴館使用的都是台灣檜木,也擺設黃花梨的方桌。會對木頭產生 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 288期

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