279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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最好的陪伴

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世俗情調美人畫,突破文人書寫

諦視奧祕之寶,洞觀元代之齋

古代藝術家的Social Network

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2013近現代書畫.入春發早枝

2013瓷器.明清官窯重器市場優等生

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宋代汀渚水鳥小景的詩情畫境

戰國~遼金元,器物的鳥禽母題

1600~1900,當東方畫筆遇上西方畫法

揭開中國繪畫生成的祕密

誕生於信仰的藝術

1400~1600,悅樂的追尋

V&A 古畫大展,新視界

擁抱1250~1400,繪畫不孤獨

1600~1700,挑戰過去

950~1250,再現自然與人文的風景

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定窯考古學

乾隆對定窯的會心玩賞

新事證、新視野 定窯創燒時間芻議

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這就是他!從器物mark乾隆品味

看見畫框裡的乾隆

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從中國畫史看王鑑、王翬的仿古心態

何處覓王維?

王鑑、王翬古今市場剖析

不一樣的王翬

王季遷的筆墨鑑定心法

徐小虎vs王季遷藝術對話:倪瓚篇

王季遷與〈朝元仙仗〉傳奇

博物館裡的王季遷重要收藏

王季遷購入〈秋山行旅〉坐鎮「溪岸草堂」

拍賣市場裡王季遷的重要收藏

愛畫入骨髓,王季遷的生命

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專訪嶺南畫派大師歐豪年

專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

 

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討:一種意見認為是祭祀坑;另一種意見是動亂時的窖藏坑;還有一種意見是修正版的窖藏坑,認為藏入前舉行了簡單的祭祀儀式,理由是銅器周圍發現有木板與朱砂痕跡。 <!--img01-->

我們的意見是修正版祭祀坑,理由如下:銅器如果是動亂前埋入,為什麼不埋在宮殿附近,然後倉皇出逃?卻偏偏將笨重的銅鼎運到城外擇地埋入?還放入木質盛器,撒上朱砂?銅器坑位置選在西城牆的南北兩段,與東城牆的南端,只有一種解釋,是為了祭天護城,保祐國祚。由於是誠意祭天,儀式後便將銅器置入附近的灰坑,沒有必要開挖新坑。如果推測無誤,將來還可能在南城牆、北城牆的外側與東城牆的北段發現祭祀坑。

故此,以下為鄭州商城王祀坑出土銅器做一簡介。

南順城街銅器

◆〈大方鼎〉H1:1,口長51.5公分,口寬51.2公分,高83公分,重52.9公斤。近直口,斜折沿,方唇,沿面兩立耳,深斗腹,平底,四角設四個空心柱足。拱形立耳素面,外側呈凹槽狀,內有兩道拱形加強筋。四腹壁紋飾一樣:每面裝飾方U形乳釘紋帶,猶如干城列於周緣;中上部一條霸氣的饕餮紋帶,沖斷兩側的乳釘紋。饕餮紋帶中部的饕餮占紋帶的三分之二,以刀鼻為界,兩凸眼凝聚於旁,滿身的毛髮、眉毛以及爪、牙均作勾雲狀,彷彿這只神獸自天外飛來,統治足下這塊大地。而兩端的半面饕餮,與相臨腹壁的半面饕餮組成一個身體幾乎縮無的饕餮鎮守在四方,以壯中部饕餮聲威!四足下部略細,飾三周凸弦紋,以上各飾一個怒髮衝冠的饕餮,那兩眼怒視,血脈賁張的樣子是表示它不堪重負?還是對重負不屑一顧呢?此鼎據冶金考古專家李京華分析,為南順城街四鼎中鑄造最晚者。

◆〈小方鼎〉H1:2,口長44.5公分,口寬43.5公分,高72.5公分,重26.7公斤。形制同大方鼎,因擠壓致使耳、腹壁有些變形。耳素面無紋,外側凹槽內有兩道拱形加強筋。四腹壁飾紋相同:方U形乳釘紋帶的乳釘均斜向排列;饕餮紋帶僅有一個簡約的饕餮紋,眼間無鼻,眉、牙、爪均以卷雲形的窄線條表示,身軀線較直。足中部飾斜線紋。據李京華語,此鼎應鑄於大方鼎之前,兩者之間應該還有兩個過渡鼎。

◆〈小方鼎〉H1:3,口長42.5公分,口寬42公分,高64公分,重21.4公斤。形制大致如前小方鼎,唯斗腹上大下小,鼎耳、上腹部、底及足多處有修補痕。耳素面無紋,凹槽內有一道拱形加強筋。四腹壁飾紋相同,方U形乳釘紋帶的乳釘均斜向排列,中部橫置一條乳釘紋帶。足中部飾聯珠紋與三角紋。李京華語,此鼎早於〈小方鼎〉H1:2,而晚於〈小方鼎〉H1:4。

◆〈小方鼎〉H1:4,口長38公分,口寬36公分,高59公分,重20.3公斤。外觀與前小方鼎非常相似,區別在於:腹壁、足補塊多,鼎底有一直徑20.5公分的圓形補痕;上、下腹部乳釘紋排列整齊;四腹與底相接處有突出的扉邊,是合範不嚴造成的。李京華語,此鼎是所有鼎中最原始者。

◆〈簋〉H1:9,口徑48公分,足徑20公分,高24.4公分。侈口,斜折沿,方唇,上腹略束,下腹弧收,圜底,矮圈足。上腹飾兩周凸弦紋。此簋與殷墟(晚商)的銅簋有天壤之別,簡直就是一只大銅碗,但商代食具中又無此類器,故簋在商代早期本如此,侈口、折沿、弧腹、圈足已構成晚期簋的四要素。雖然器形簡單,但開放的口腹,自有承受天賜的意思,有多少裝多少。 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 278期

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