279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
+ more +

展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
+ more +

現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
+ more +

拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
+ more +

考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
+ more +

專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
+ more +

收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
+ more +

動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
+ more +
 

展覽查詢

  + 今日典藏推薦展覽 +

會員專區


記住我的帳號

相關文章

從東京國立博物館藏孔雀明王圖 談佛教東傳之歷史

中山樓五十年,璀璨獨領先!所長吳明珏導覽,珍貴書畫大曝光

中山樓50週年樓慶記──兼談季康屏風修復案

話說季康(1911~2007)

潛思維.逍遙遊 張光賓的學行記痕

王惠文╳黃勤心,台灣古琴文化推廣急先鋒

〈米芾樂兄帖.題跋〉的出現談〈樂兄帖〉在日本流傳經過

北歐王國的東方品味

清宮玻璃的發展與瀋陽故宮玻璃畫藏品

斲琴家鄭德宣談古琴的製作、修復與鑑賞(下)

斲琴家 鄭德宣 談古琴的製作、修復與鑑賞(中)

張大千舊紙故事

斲琴家鄭德宣談古琴的製作、修復與鑑賞(上)

專訪國立故宮博物院院長林正儀

專訪國立歷史博物館長張譽騰

中國藝術去哪兒

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

陝西寶雞青銅器博物院藏西周〈何尊〉

談印泥二三事

與毛筆一起修行(下)

20世紀中國傳統水墨畫的現代性

史蒂文.瓊肯家族的中國書畫收藏

放寬藝術的視界

專訪北京保利中國古代書畫部總經理尚顥

瀋陽故宮藏清宮像生盆景欣賞

中研院史語所院士臧振華談古物分級

知識OUT、價值IN,向漢寶德致敬

國家圖書館特藏文獻組主任俞小明談國圖善本古籍的分級工作

從實用到裝飾──談瀋陽故宮院藏乾隆御題、製詩掛屏(下)

從實用到裝飾──談瀋陽故宮院藏乾隆御題、製詩掛屏(上)

專訪國立故宮博物院發言人金士先談故宮古物分級

《有象列仙全傳》插圖在中日的傳播與影響

專訪文化部文化資產局古物遺址組科長蔡美麗

法國塞弗爾御窯的一套〈中國式鏤空茶具組〉

收藏.鑑賞.人物

張大千舊紙故事

 

 

1978年,29件行李隨著張大千飄洋過海,第26箱是「舊紙」。

2016年,春拍如火如荼進行之際,「謫仙館藏大千自存舊紙」正在中國嘉德(香港)舉行,這是大千自存舊紙首度完整上拍,分為珍稀古紙與仿古紙、大千常用紙、大風堂定製紙、舶來紙。一張張舊紙,隨著大千落腳於摩耶精舍,由徐雯波夫人保存,後經謫仙館主導演楊凡寶藏至今,令藏家趨之若鶩,38件拍品無底價起拍悉數成交,連存留舊紙的行李箱都一併拍出,最高價者為「極稀有六尺宋朝蘿紋紙」三張內含一張畫稿成交價330.4萬港元、次高者「六尺大風堂羅紋紙」五張成交價129.8萬港元,總成交額約1139萬港元。

<!--img01-->

<b>一觸紙墨,便別宋元 張大千用紙體驗</b>

張大千重視繪畫的材料,對於紙材極為講究,鑑定、臨仿、創作皆有所用,其創作早、中期便有不少臨仿古人唯妙唯肖的故事流傳於世。約在1926年前後,客居上海的張大千見張大風〈諸葛武侯出師表圖〉喜愛不已,唯對方索價太高,於是便背臨其筆墨特點、並找了張明朝舊紙仿作了一張,命裱匠作舊,連夜將畫送至會場。真假難辨的二畫同時現身,藏畫者一看,新掛上者似乎更在原畫之上,大驚失色,只得削價出售,大千最終以不到一半的價格購藏。大千喜獲此寶,並將畫室取名為「大風堂」。在創作上,題識也常見寫明其用紙特色,1932年作〈仿石濤西邊人家圖〉題識:「以乾隆內庫紙臨大滌子仿梅沙彌本,紙墨相發亦生動有緻,古人重佳紙,信然,大風嘗云:文房四寶,楮公當居第一。」1932年作〈秋林訪友圖仿石溪山水〉:「偶得明宣德紙,縱筆為此。」1948年作〈擬石溪筆法山水〉:「從篋中檢得在舊京所收前明高麗貢二卷,既仿石溪筆法寫江南舊遊,復為此圖。」1948年作〈岷江晚藹圖〉:「此元人寫經紙,極發墨韻。」大千對於紙材特性的掌握度,於鑑定上如虎添翼,曾在1954年《大風堂名跡》序言自詡:「一觸紙墨,便別宋元。間撫簽贉,即區真贗。」

<!--img02-->

除畫中題識,大千見多識廣的用紙體驗集中於《張大千課徒稿》,曰:「寫意畫要用生紙,因為生紙能發墨。工筆畫要用熟紙,因為熟紙不滲,生紙易滲。古時候的熟紙當然最好,因其本質堅潔,畫上去不會板滯。但現在的熟紙,是用膠礬水來拖的,既不受墨,而且澀墨。如果是畫工筆畫,絹比紙更合適。」「大家都知道宣紙很好,這是明朝時代才有的。為什麼叫宣紙?這有二種說法:一說是宣州涇縣所造所以叫宣紙;一說是明宣宗發明的,所以又叫宣德紙。宣紙的質料是用橝樹皮做的,宜書宜畫,確實很好。到了近代,大概橝樹皮不好找了,偷工減料,多半用稻草代替,看起來還是雪白潔淨的,但用起來可真不如意!」「我們都喜歡用舊紙,並不是紙放舊了就好畫,實在是古人做事不肯偷工減料,本質好就好用。我們四川有一種竹紙,很不錯,畫起來很好用,受筆發墨,但缺點在於不能經久。貴州都均有一種皮紙,此紙耐久,但畫色卻又不甚好。日本紙頗有可用的,但墨色有浮光,又是美中不足。」

<b>日本紙頗有可用 大千愛用的鳥の子紙</b>

大千論紙,談到了生紙、熟紙、宣紙、舊紙、日本紙等,幾乎也就是「謫仙館藏大千自存舊紙」中所囊括的紙材種類。競拍現場,自是高價者得,一般人無緣擁有,然而書畫家自有因緣,筆者在造訪書畫篆刻家陳宏勉時,談及舊紙等相關問題時,有此機緣親睹大千舊紙。話說,約在昔年曾協助藏家周勱夫修補張大千仕女、高士、貓等多件畫作的林淑女,一手細心的筆墨功力,直教畫作重拾神采,周氏於是以張大千用紙和上等夾玉版宣等老紙酬贈林淑女,表達謝意 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 286期

Back to top