279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

 

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。然而,罕為人所知的是,兩岸故宮為數不少的收藏,實乃出自於1986年方才定名的瀋陽故宮博物院。位在關外的瀋陽故宮博物院因位居邊陲,故而知名度相對較低;事實上,其乃是清王朝在關外的發祥之地,在清初稱為盛京皇宮,地位十分重要,是北京故宮之外中國僅存的古代皇家宮殿建築群,更在2004年列入了世界遺產,成為全人類共同的文化遺產。瀋陽故宮博物院副院長李理接受本刊專訪,為讀者揭開瀋陽故宮歷史的神祕面紗,並說明近期該院的發展與變化。<!--img01--><!--img02-->

挹注北京故宮,關外清朝藏寶地因此空虛

「一般大眾對於瀋陽故宮是不太了解的。它在清朝時是很有名的,除了紫禁城、圓明園、承德避暑山莊,若提到在關外的重要宮殿、也是收藏寶物的地點,那就是瀋陽故宮。它是在紫禁城、熱河行宮之外的清朝三大藏寶地之一」,李理指出並繼續說道:「在清代的時候,瀋陽故宮的收藏是非常多的;在民國成立之後,1914年因為要在北京『外朝』(乾清門以南、以三大殿為主)成立博物館,即『內務部古物陳列所』,所以就把瀋陽故宮10萬多件的藏品,加上避暑山莊(當時叫做熱河行宮)10萬多件的藏品,一共23萬件文物都調到北京,清朝留下來的皇家寶藏實際上都被調走了,太和殿、中和殿、保和殿、武英殿、文華殿中展覽的是瀋陽故宮和承德避暑山莊的收藏。1924年溥儀被馮玉祥趕出宮之後,1925年在後宮建立了故宮博物院,原先後宮裡的東西都變成了故宮博物院的藏品。當時二者是並存的,北京故宮前面是『古物陳列所』、後面是『故宮博物院』,一直在做博物館的展覽、介紹、開發,都做得很好。」

「到了1933、1934年,日本已經把東北占領了,這時民國政府決定把古物陳列所還有北京故宮的珍貴文物南遷,此際存放在古物陳列所的瀋陽故宮、熱河行宮以及國子監的東西也一同遷向南方,這些南遷文物曾經到過上海、南京、湖南、陝西、四川。抗戰結束之後的1945年,這些東西又回到了南京;國共戰爭爆發之後,1947、1948年及1949年初,民國政府從這三家裡面挑了最好的東西運到台灣,最後成立的故宮博物院位在台北。現今在台北故宮那邊,如果看到器物上有『奉』字款的標籤,那就是瀋陽故宮的東西;『熱』字款的,就是承德避暑山莊的東西;『故』字款的是北京故宮的。」

「後來這些沒挑走的文物就留在了南京博物院。如果當時有時間,民國政府大概就會把那些東西都運走了。1950年代有一些文物回到了北京故宮。因為考慮到歷史的淵源,瀋陽故宮沒有文物怎麼辦呢?所以就從北京故宮回撥了一些。我們現在情況改善許多,一些宮廷藏品是從北京故宮調回來的,其中極少數是曾經在瀋陽故宮,然後調到故宮,再到南方,然後又回到故宮,最後又回到瀋陽故宮的。絕大多數是由北京故宮調撥給我們的。」

清朝到1986年成立間的收藏變遷

上述是收藏文物歷史的情況,李理並指出瀋陽故宮從成立博物館到現在的情況:「1926年在盛京皇宮的遺址成立了博物館,當時稱為東三省博物館,很快的開始進行古物徵集、古物整理,然後在1927、1928年正式對外開放;但是1931年的時候發生了『九一八事件』,日本人占據東北三省,瀋陽故宮身為博物館,在當時日本人的管理下也是對外開放的。」

「1945年在抗戰結束之後,民國政府將瀋陽故宮等單位改立為瀋陽博物院,瀋陽故宮為其中一部分,也叫作瀋陽故宮古物館,準備正式對外開放;但是,很快 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 278期

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