279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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天下第一壕在此!

考古.展訊

南宋仿木結構磚雕壁畫墓出土文物30餘件

金陵的前世今生

 

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近日,南京雨花台區西天寺墓園附近發現一座南宋初年仿木結構磚雕壁畫墓,出土包括金、銀、玉、銅、鐵、水晶及石質文物共30餘件。此類形制的磚雕墓在江南地區極為罕見,在南京則是首次發現。此次發現對研究兩宋之際南京一帶的北方移民、居民構成狀況、以及南北文化交流與融合等問題,都具有很高的研究價值。

此墓和南京一帶常見的宋代古墓不同,是屬於仿木結構斗拱磚雕壁畫墓。墓的外部前壁為仿木建築結構,開拱券門,墓內西、南、北三壁均有極精美的磚雕壁畫,坐西面東,平面形狀略呈「凸」字形,總長13.5公尺、寬4.45公尺,斜坡墓道。磚室為券頂,內長3.44公尺、寬3.08公尺、高4.08公尺。

古墓四壁不同形制的磚塊,把墓室營造為彼時的生活環境:墓室地面上有棺床和祭台,西壁中間有一假門,假門兩側各有一假窗,鑲砌窗櫺;北壁右半邊正中鑲砌一桌,兩側各鑲砌一椅,桌上放置類似果盤之物,左半側中間鑲砌衣架,右上角鑲砌剪刀。南壁左半邊中間鑲砌假窗,右半側鑲砌几案。壁畫上方一周設置雕磚仿木斗拱,共有七個。專家表示,此種磚雕墓常見於12世紀的中國北方,椅上還坐有人物,但人物通常是彩繪,這幅壁畫可能是對當時生活場景的復原。值得注意的是,四壁本來還可能有彩繪壁畫,因年代久遠,都已經脫落。

磚雕壁畫。

考古人員在墓中還發現兩塊長方形石質墓誌,但字跡已模糊不可辨。後又在棺床發現了一件銅鏡,解開墓主身分之謎。這件銅鏡直徑47公分,背後有四鈕,殘存斷裂的鐵鍊,鏡面仍可照出人像。銅鏡背面按順時針鑄了一圈銘文,共38字:「紹興歲次乙亥壬午月甲寅日雁門郡開國侯御前中軍統制高翊衛宅建立亡妻恭人朱氏墓銘」(鑄於紹興二十五年〔1155〕)。券頂內側頂部還有四個如秤鉤狀的鐵鉤,顯示這面銅鏡很可能原本懸掛在墓室頂部。根據記載,懸於墓頂的銅鏡應是佛教傳統的「業鏡」,與佛教寺院大殿內懸於大樑上的銅鏡功效類似,主要以此為鑑誡,冀望人們能從此止惡從善。

從銅鏡銘文內容可知,官拜「御前中軍統制」的高姓武官為妻子朱氏建造了這座墓。南京在南宋為建康府,曾是皇帝行宮所在,也是偏安南宋的朝廷之江防屏障,軍事地位極為重要。墓中也出土了男性用品,證明此墓是武官與夫人的合葬墓。「雁門郡」則可能是墓主籍貫,在今山西省境,證明墓主來自北方。宋高宗(1107~1187)在南方建立政權,許多北方的軍官、官員及手工業者跟著南遷,這些人雖然死後葬在南方,但其墓葬形制卻還是採用北方葬俗。其墓葬時間距今正好860年,正是中國史上第三次大移民時期,因此這座墓葬可見證彼時南北文化的交匯與融合。

墓葬內還出土水晶璧、串珠、瑪瑙串珠、玉帶飾及金幣等文物,製作工藝精細,造形精美,具有很高的藝術價值。其中最引人矚目的是棺床中部有一「金井」,呈正方形,邊長40公分、深6公分。內置五色鵝卵石,黑、紅、青、白四色分別放置於「金井」的北、南、東、西四方位,中間者為黃色,體積略大於其他者。這五塊石頭被稱為五方五色石,分別代表玄武、朱雀、青龍和白虎,天之四靈、以正四方。這種北方葬俗源自於唐代,有辟邪鎮墓功用,可為往生者「安靈鎮神」。

 

古美術 / 277期

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