279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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考古.展訊

編輯大前輩

寧波天一閣新發現 民初張壽鏞《四明叢書》文稿抄本

 

浙江寧波天一閣古籍普查員日前在整理編目時,發現民國張壽鏞(1875~1945)主編的叢書《四明叢書》文稿之抄本,共整理出文稿抄本29種,抄本內容涵蓋不同編輯歷程之狀態,可說是理解民初編輯作業的「活化石」。其中最為珍貴者當屬張壽鏞親筆手稿,為天一閣再添珍寶。

「約園」藏書文稿抄本目錄。

這套《四明叢書》抄本的底稿均謄寫於黑色套格紙,版心上鐫「四明叢書」、下鐫「約園抄本」,半頁十行、行字不等。四周單邊,單黑魚尾。在泛黃紙頁上或用正楷恭敬謄抄,字體端整、一絲不苟;或以草書隨意揮灑,筆勢狂放。用正楷寫就者是聘雇抄手抄寫的底稿;以草書寫成者則是張壽鏞的手稿本。

在編纂過程中,張氏對於每部書都經眼校訂,並序於卷前,詳述其著者、內容、版本及其價值。全套書共有序稿27篇並有後序兩篇。有些文集如姚燮(1805~1864)《夏小正求是》,還寫了兩篇不同的序,而且序稿內容與刻本文字大不相同,可見在刊刻前還曾有過大幅度修改,而此稿當為原始初稿。從中可感受其學術思維與治學態度。

張壽鏞字伯頌、號泳霓,別號約園,鄞縣人,為明末忠臣張蒼水(1620~1664)後裔。據史學家呂思勉(1884~1957)《張壽鏞先生傳略》所載,張氏為清光緒二十九年(1903)舉人,曾於江浙等地任官,民國後歷任浙、鄂、蘇、魯四省財政廳長,1927年任國民政府財政部次長,1931年辭去公職,致力創辦光華大學與編纂《四明叢書》。光華大學成立後張氏親任校長,並授課不輟,直至1945年去世。

《四明叢書》編纂於民國初年,其時鄞縣鄉賢、人稱「浙江三傑」之一的張美翊(1856~1924)以明末清初張煌言《蒼水集》相贈,勉勵張氏編輯浙江寧波文獻,並收集寧波歷代文人散佚的文集,加以保存、校勘與出版,以垂後世。歷經20餘年的潛心蒐羅,共得400餘種。如此的浩大工程,張壽鏞有感獨木難支,故邀集數位學人共謀其事。首先是著名藏書家、伏跗室主人馮貞群(1886~1962)提出博采群書、四部兼備,經史子集皆包容的收錄原則,並貢獻所藏百餘種孤本,以供選刻。除馮氏外,張氏又禮聘忻江明(1872~1939)、夏同甫(清末書法家),於1931年在上海組織四明文獻社,專門負責刊刻事宜。

張壽鏞出身四明世家,崇尚文人雅趣,樂於為書樓起名。張氏「約園」藏書近十萬冊,其中不乏珍善本,為編纂《四明叢書》最重要的底本與來源。可惜「約園」所藏善本全貌向來未明。幸運的是,此次發現書稿赫然有張氏手訂《約園善本藏書目錄》,清楚揭示「約園」收藏善本情況。此目錄筆跡工整,天頭處有張氏墨筆校語,地腳處用木戳在每一部書目下鈐有「聽」、「雙」、「獨」、「燕」等紅字,標誌了「約園」具體的藏書地點,如聽雨樓、雙修庵、臨流簃、燕翼榭、葆光齋、三益廬、咫進閣及雞鳴館等。1952年「約園」藏書全部捐獻給公家,劫餘的《四明叢書》檔案材料也隨之捐出,實為難得可貴且極富意趣的藏書史料。

 

古美術 / 275期

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