279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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收藏.鑑賞.人物

放寬藝術的視界

 

 

日前應一位收藏家邀請下南部去參觀他的瓷器收藏,同時去參訪近期相當熱門的奇美博物館新館,因緣際會之下認識了一位書法家和一位園藝家,交談之後,不禁令自己對於所謂的藝術專業產生一番省思。

這位能夠彈奏古琴的書法家書法寫了幾十年,平日的生活就是讀中國古典文學、佛經、臨帖和打坐,還因為一棵樹在山上買了一塊地,花七年時間整地,蓋了間小屋,與大自然近距離相處,過著自由出入於入世和出世之間的生活,不斷提升自身的內涵,並將之落實在他的書法創作之上;筆者於農曆過年前還收到寫有他自作詩句的春聯。而坐在園藝家頭頂天光、腳踏草坪、環繞盆栽的庭院中泡茶聊天時,發現他也做著和書法家一樣的事情、過著類似的生活,透過此番不斷的自我修持,他的生命因此有了重大轉變,從一位酒色財氣無所不沾、甚至開賭場的人,成了一位恬淡自適的園藝老師,並且能在其盆栽攝影作品旁寫下自身體悟所得、發人深省、充滿哲思的隨筆。

在回台北的路上,內心不禁深受震撼,因為發現這兩位書法家和園藝家,只需要講述人生宇宙自然真理的儒釋道古代經典、中國古典文學和古代藝術品(且還不需要真蹟)以及大自然,並藉之與自己心靈不斷交互感通印證,就直接契入藝術的真諦,過著中國古代文人的生活,在現今這個時代掌握並實踐著中國古代藝術文化的精神和內涵,讓藝術和文化跨越時空,發揮出最寶貴的意義與價值,根本不需要所謂的專業藝術知識。

這個發現令在藝術專業領域工作多年的筆者,在內心中忍不住驚問原因何在?也不禁重新思考這個自詡擁有中國古代藝術詮釋權、自以為最懂中國古代藝術的專業領域,所作所為是從何出發?終極關懷是什麼?想要成就的又是什麼?而這一切的意義又是什麼?專業真有這麼崇高嗎?為何在上述書法家和園藝家身上所發生的事情,卻是在藝術專業圈裡極為罕見、難得聽聞?

我們現在所謂的藝術專業,說穿了,也不過就是一?以藝術作為謀生工具的人所使用和遵循的共通語言和遊戲規則,不論是學術界、博物館界、創作界、市場界、媒體界甚至收藏界,所作所為是從藝術品出發,關懷的是以藝術品為研究和交易對象的學術、創作與市場本身,及其所衍伸出之相關種種,關懷的也是這個層面在知識、技藝和金錢上的收穫與報償;這和藝術深刻的內涵與豐富的精神,其實並沒有什麼太大的關係,能讓人混口飯吃,但卻無法改造生命,可說是術業有專攻,但談不上聞道有先後。且為恪守專業,一旦鑽進去,那便是無窮無盡的追求,自以為所得所學愈多,但事實上並不會真正帶你到哪裡去,也得不到你設定想要的答案,只是不斷陷入同樣的循環之中起起伏伏,愈傑出成功者、愈是深陷其中不可自拔。真正了解它的本質便可得知,具備藝術專業的人其實並沒有高人一等,也無怪乎總是小眾團體茶壺裡的風暴。

藝術與文化從來都不可分割,中國古代藝術,是從古代文化生長出來的,是生長在中國古代文化中的古人內心和精神於外在的投射,正所謂境由心造是也。書畫文物是藉由創作技法與工藝技術,將創作者和生產者的內在修為與人文素養給體現出來,但是我們現在卻都捨本逐末地,只將注意力放在那個投射出來的表相,更妄想藉由表相的建構去尋找答案,愈是賣力、反而距離答案愈遠,不去往皮膚表層底下去了解,也不去探求藝術真正的本源,並去思考真正且有意義的答案,可能跟原先想要追求的,其實是不一樣的。

當無法從遊戲規則中跳脫時,即使有接觸中國古代經典或文學,也只是將之作為為自己論述辯護佐證的文獻之用,還是停留在頭腦和知識層面,無法成為自己生命的養分。而這樣的藝術專業人才養成方式正日益規格統一化,造成專業藝術領域的各個環節人才的單一化,視野與關懷的狹窄化,進而產生面對藝術只有一種 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 271期

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