279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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收藏.鑑賞.人物

《有象列仙全傳》插圖在中日的傳播與影響

中日夯仙人

 

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《列仙全傳》,慶安三年(1650)京都藤田莊右衛門刻本,北京海王村2006年中國書店春季書刊資料拍賣會。

〈老子〉,《列仙全傳》,玩虎軒刊本,1600年。

翻開拍賣圖錄,除了寥寥幾字:「明萬曆二十八年(1600)徽州汪氏玩虎軒刻本4冊。紙本。提要:首有汪雲鵬書、李攀龍序,此書書口間有『玩虎軒』字樣。書內有列仙版畫百幅,為徽刻名家黃一木刻本。此本『玄』字均不避清諱,是為明刻。12.5×20.5cm。」更無其他訊息。這樣的一部書,拍場上一件不特別引人注目的拍品,背後訴說的竟然是明代蓬勃的書籍市場,與一段精彩的中日文化交流!

仙人,Eye Catching

《有象列仙全傳》

《有象列仙全傳》,簡稱《列仙全傳》,一共九卷,由徽州著名的書肆「玩虎軒」於明萬曆二十八年(1600)刊行,以時序為綱,收錄上古迄至弘治末年共584則仙人傳記,文本主要來自早前的《廣列仙傳》再加以改編增輯;書名「有象」,顧名思義有插圖,而玩虎軒的出版品素以精美的插圖為特色,是書節選仙人加以圖繪,計有插圖203幅,可以說《列仙全傳》仙人數量之豐沛,插圖之華美喜人,遠非當時的同類書籍可比。

插圖皆為單面一幅,由道祖老子率先登場,但見由一棵大樹、一道坡堤構築成的簡單場景中,老子騎牛而來,祂有著一張圓臉,眼睛狹長而上揚,小巧的嘴巴微微笑,身材厚實,著寬大的袖袍,一手持經卷,另一手握著韁繩坐在牛上,而行進間的牛則雙目圓睜、回過頭,精神飽滿又動態十足,全圖以圓轉、細勁的線條勾勒而成,而局部的細膩描繪,如牛角上一道道紋理及鞍上密布的雲紋,使簡單的畫面精緻了起來。列位女仙之首的則是西王母,留空的背景裡,西王母乘雲凌空,兩位侍女一人捧著仙桃、一人手持羽扇隨侍在側,再一次地,祂們也有著狹長上揚的眼睛與微笑的小嘴,畫面主人西王母也同樣身材厚實,穿著寬大的袖袍,全圖也以小細勁的線條畫就,而區塊的妝點,如鳳冠、布滿紋飾的衣服領口、袖口、裙襬等,也加強了西王母的氣派不凡,讓畫面精緻了。

沒錯!這種簡單的畫面搭配上一位主要的仙人及與身分相襯的動物、侍從或道具,便是《列仙全傳》最常見的構圖,少數的插圖也有複數位仙人。仙人百百款,有的形貌奇特,額頭特高、頭特大,或者還有特異功能,眼睛一開光如電(圖3),張嘴能噴出仙鶴、翔龍與獅子;祂們的坐騎、與之相伴的動物也不遑多讓,有傳說中的龍、鳳、麒麟,也有虎、豹和牛、馬、羊等。雖然《列仙全傳》的仙人們有其圖繪傳統,該書出版的明末時候仙人圖像在中國已有很長的歷史,就明朝來說,明初浙派商喜、劉俊等人至今仍留下若干以仙人為題材的畫作,即便如此,一次匯集如此琳瑯滿目的仙人,這些充斥著對神祕仙界各種奇幻想像的圖繪,絕對十足吸睛。

更不能不提的是這種白描般的版畫風格,便是當時最新、最流行的版畫風格,即1600年左右開始、由徽州地區開始向外擴散的精密繁麗的版畫風格──徽派版畫。此外這些插圖還有一個隱藏的祕密,那就是在當紅的版畫風格底下,還加入了晚明大畫家丁雲鵬萬曆二十二年(1594)所繪的《養正圖解》插圖中的元素。《列仙全傳》插圖簡單的構景方式,以及仙人們圓潤的臉龐、厚實的身材及寬大的袖袍,很可能就是來自丁雲鵬所繪《養正圖解》的影響,最直接的證據是《列仙全傳》有若干插圖直接抄襲了《養正圖解》的背景。沈德符《萬曆野獲篇》有載:「乙未丙申(1595、1596)間,焦弱侯為皇長子講官,撰《養正圖說》進之東朝……京師珍為奇貨。」原來啊原來,加入的是「奇貨」吸引人的要素。

《列仙全傳》獲得了巨大的成功,現存為數眾多的各種版本就是最佳的證明。該書除了萬曆二十八年的原本之外,留下了不少 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 263期

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