279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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典藏《古美術》261期6月號封面。

前一陣子關於核能用電在安全、環保、經濟和民生等議題,引發社會熱烈關切,廢除核能發電之後該如何開源節流以及如何改變生活型態等問題,也再次搬上了檯面。

人類文明的不斷進步令物質生活更加舒適便利,然而這種進步基本上是順應著滿足人類欲望的方向發展,愈進步、愈便利,背後暗示著的正是所需要滿足的欲望愈大。不變的道理是,天底下沒有白吃的午餐,在此同時,勢必也在某方面付出了重大的代價。如今有識之士體會到了所付出的代價有多重大、多不可逆轉而想要避免時,便開始有所反思。

核能安全問題和之前所爆發的食品安全問題、日月光廢水汙染事件甚至全球金融風暴……,其實都是同一個問題,那就是所有的人都想要用最小的成本去換取極大化的利益,終究還是欲望這個問題,所以真正的兇手並不是別人而是我們自己,所造成的種種後果是大家的共業,與其花力氣去指責別人,還不如事事反求諸己才是正途,也才是根本解決之道。

如果明白「天下沒有白吃的午餐」這個道理,當我們願意付出高昂代價去獲取優質產品時,廠商才不會因為過高的成本而在削價競爭的市場中無法生存,也才有條件去生產優質產品,而我們以高昂的代價購得優質的產品之後,自然會生發珍惜的心理,惜物、愛物的結果便是不再鋪張浪費,不再無謂地消耗資源,並因而能持續保持在每一次使用該優質產品時獲得同樣程度的身心滿足,進而達到身體、心靈以及環境的保育。

而降低對金錢或物質享受等種種的欲望,自然不會再無止盡地將時間精力投注在對其之追求上,正好對治了藉不斷刺激欲望、以毫無止境地擴張消費而達到獲利目的之資本主義行銷手法,也對治了過度發展的物質文明,進而可以避免因兩者所引發的身心靈及生活環境的環保問題。

吾人之所以鼓勵將內心的依附,從金錢本身以及從金錢所換取的物質去除消泯,轉而追求心靈和精神上的富足,並非是說金錢或物質不好,而是在去除這樣的依附之後,能夠讓心靈獲得自由和寧靜,快樂自能油然而生,人能隨遇而安,無入而不自得,從自身的修心養性做起,內心環保,外在環境自然跟著環保。

中國古代文化藝術裡不過分看重物質、但卻重視濃厚人文素養所體察之精神世界的價值與態度,既節約又環保,正遙遙回應我們現今所處時代的需求,十分值得鼓勵和提倡。

眾所皆知,中國古代書畫瓷器工藝品經過歷史時空的更迭,傳世數量有限,但卻也淘洗出其恆常不變的經典價值,故而在收藏這些中國古代藝術時,所需付出的代價往往不菲;然而,一切都是值得的,只因在每一次觀看欣賞和摩挲把玩時,所帶來的享受都是一樣的美好,甚至有可能因為日益深厚的體會而愈來愈豐富。

收藏和欣賞中國古代藝術最可貴之處,便是這份對中國古代藝術文化內涵日益深厚的體會,而非擁有這些經典藝術品這件事,更不是經由藝術品投資所換得的金錢;而是經由中國古代藝術品所蘊涵之沉澱凝練的藝術美感,學習到豐厚深邃的中國文化內涵,體會出溫暖蘊藉的中國人文精神,而能在自己所處的時代為之賦予新意。

稍早台灣資深書畫藏家何國慶,便從其多年收藏經驗對筆者談到這方面的體悟,他舉晚明文人陳繼儒所提出的一個人可以享受的事情,並覺得非常值得現代人效法,這些事情既豐富又環保,有的還不用花錢,包括焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行(旋回往返地步行)、負喧(曬太陽)、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、看山、臨帖、刻竹和餵鶴。聞之令人感到興味盎然,悠然神往。

此外,他也以深愛的中國傳統戲曲為例說道:「就像 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 261期

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