279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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十全乾隆:清高宗的藝術品味特展

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五嶺之南 藝傳百年

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凍齡的科學

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本月專題

梅景秘色.吳湖帆

澳門藝術博物館「梅景秘色─故宮、上博珍藏吳湖帆書畫鑑賞精品展」導賞

記梅景書屋四件書畫名跡的收藏因緣

吳湖帆臨石濤〈奇峰怪石〉卷過眼錄

吳湖帆家族的古器物收藏

吳湖帆的摹古創作及其鑑識觀

 

澳門藝術博物館「梅景秘色─故宮、上博珍藏吳湖帆書畫鑑賞精品展」導賞

 

 

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今年適逢中國著名鑑定家、收藏家、書畫家吳湖帆(1894~1968)誕辰120週年,澳門藝術博物館與北京故宮博物院、上海博物館攜手打造「梅景秘色─故宮、上博珍藏吳湖帆書畫鑑賞精品展」,展出北京故宮及上博珍藏相關展品三單元129件套:包含「精鑑」,經吳湖帆鑑賞與題跋之歷朝書畫75件套;「集古」,吳湖帆收藏之古董珍玩18件套;「創作」,師友及吳湖帆之創作36件套。透過是展,不僅可飽覽古往今來的鉅跡,當中所涵藏的一代大師鑑賞、收藏、實踐書畫之功,人與人的交誼之美,更是了解吳湖帆的絕佳機會。

吳湖帆與梅景書屋

吳湖帆出生蘇州收藏世家,自幼稟承家學,優遊於怡園畫社──一個由當地俊彥組成的書畫社團,其祖父吳大澂、業師陸恢、過雲樓後人顧逸鶴,及吳昌碩等都是成員,埋下藝事與鑑藏的種子。及長,吳氏繼承了祖父吳大澂齋、外祖父沈樹鏞寶董閣富厚的收藏,加之1915年與同樣來自蘇州收藏世家的潘靜淑結為連理,她也帶來了可觀的書畫、碑帖等嫁妝,是以吳湖帆梅景書屋的收藏基礎可謂奠定在三家之上,更甚者,梅景書屋的「梅」取的就是潘靜淑30歲時、來自潘家的生日禮物宋版《梅花喜神譜》(上海博物館藏),由是可見一斑。婚後兩人琴瑟和鳴,對藝術有著共同的興趣,一起賞鑑、購藏書畫碑帖。真正的高潮,也即將展開。

時空來到1920、1930年代的上海,這是吳湖帆最好的光景,梅景書屋最好的光景。1924年吳氏避兵亂移居上海,此時滬城是全國最發達的經濟文化中心,充斥著無數前來尋找機會的藝術家,成了最理想的舞台。吳氏很快地踏入上海社交圈,他在嵩山路88號的西式洋房落腳,對門比鄰書畫家馮超然,過了嵩山路還有藝術仲介商孫伯淵,此外知交葉恭綽、重要的收藏家龐元濟、篆刻家趙叔孺與其弟子、刻了吳氏絕大部分晚年印鑑的陳巨來等友朋,約莫都結識在這段時間。他極其活躍,主持、參加多個畫會與諸同好相切磋,發行期刊宣揚自身收藏與藝術理念,擔任書畫展覽審查委員親炙故宮宋元名作,鑑賞蔚然成大家,繪畫也建立起具自我面目的青綠風格;梅景書屋反映一時之盛,不僅收藏來到頂點,它也是熙來攘往的藝文沙龍,繪畫鑑賞、交易也交誼,書屋弟子如大名鼎鼎的徐邦達、王季遷、朱梅?、陸抑非、俞子才等人於其間孕育茁壯。

嗣後1937年對日抗戰,戰亂中斷了藝文活動,衝擊吳家經濟,吳湖帆不得不賣畫求生,翌年年中情況方有所好轉,得以陸續購藏,著名的黃公望〈剩山圖〉便收於這段時間。1949年情況又發生變化,中國共產黨取得政權,菁英背景讓吳氏飽受抨擊,財產被徵收、長子因與國民黨牽連被處死,經歷了無數次苦難,其時只得以鬻畫為生,並因應政治環境創作紅色題材的作品。及至1966年文化大革命,包括《梅花喜神譜》在內的整個收藏都予以充公,最終於1968年畫下生命句點。一直要到1978年,「吳湖帆」才再度出現在官方紀錄上,恢復了名譽,重新受到應有的重視。

精鑑:經吳湖帆鑑賞與題跋之歷朝書畫

展覽的重頭戲當然非第一單元「精鑑」莫屬,光是展件數量就占了全展六成之多。吳湖帆一生寓目古畫無數,「精鑑」精選吳氏鑑賞過的歷朝書畫,包含自身收藏與友人同儕請鑑之作,上頭或多或少地留下了他的手澤,題簽、跋文與印鑑。不難發現以文人畫家的作品,諸如元四家、明四家、董其昌和清初四王吳惲為多,兼及若干唐宋珍品與特色的女史畫作、花鳥畫,其實反映的正是吳氏的審美與愛好。置身其間,追隨著吳氏的腳步,大飽名畫佳蹟的眼福,看他的鑑藏特色,也看他在題跋裡與古人對話、訴說畫史理解,更看他過人的鑑 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 265期

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