279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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江岸‧送別高居翰 James Cahill │ 1926~2014

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十全乾隆:清高宗的藝術品味特展

親愛的,我把范寬縮小了

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五嶺之南 藝傳百年

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本月專題

吉祥 好兆頭

帝王開筆到民間年畫,和氣正行運

清宮中的「吉言活計」與時代背景

晚清以來的博古、花卉吉祥圖繪

 

帝王開筆到民間年畫,和氣正行運

 

 

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清乾隆嘉慶年間(1736~1820)蘇州桃花塢〈和合致祥.一團和氣〉,68.8×51公分,日本私人藏。

明正德年間(1506~1521)〈太和圖〉。

明憲宗朱見深成化十九年(1483)編纂《全真群仙集》〈三教混一圖〉,半葉框19×14公分,中國國家圖書館藏。

明朱載堉嘉靖四十四年(1565)立〈混元三教九流圖贊〉碑拓本。

「每條大街小巷,每個人的嘴裡,見面第一句話,就是恭喜恭喜。」讀到這兒,您是否已不自覺哼起賀年曲呢?恭喜恭喜,新年到!

說到農曆新年,家家戶戶都「紅了」,除了貼滿長長短短的春聯,各式討喜的年畫更是引人注目,紮著兩條小辮子的小童憨憨笑、威武的門神眼睛瞪得老大、財神捧著超大的金元寶、鯉魚奮起來個龍門躍,甚至美國的米老鼠、日本的凱蒂貓也來參一腳,齊來過個農曆年,紅色的底紙上印著色彩鮮麗的圖案,押金邊、雷射光,折射出耀眼光芒,喜氣洋洋。

相距不遠的清朝雖然沒有這類發光的高科技,以木版彩色套印出的年畫,雕刻細膩、分色細緻,它的風采可絲毫不遜於今!放眼望去有位人兒不容忽略,他臉也圓圓人也圓,笑呵呵!〈一團和氣〉(圖5~10)!也作「和氣致祥」,「和氣吉祥」。圓圓討喜的可愛人物,穿著大紅大綠的華服,手拿寫著「一團和氣」四個大字的卷軸,便是清代年畫裡的大明星:一團和氣圖。縱貫清乾隆至嘉慶年間(1736~1820)迄今,橫跨中國東南方,無論是蘇州、南京、揚州、濰坊、灘頭,都有他的芳蹤,而蘇州桃花塢可是箇中代表,豔冠群芳自是不在話下,現存最早的一團和氣年畫也是桃花塢的,學者們紛紛推測,「一團和氣年畫」可能就是從桃花塢開始的。而這「古椎」的胖子來頭可不小,源頭還要從明憲宗說起。

蝦密!胖子原來是三個人

從明憲宗〈一團和氣〉說起

明憲宗即位時,明朝幾經跌宕,內憂外患層出不窮,先是明正統十四年(1449)憲宗的父親英宗御駕親征蒙古瓦剌失敗受俘,北京也遭圍困,叔父郕王在大臣的擁簇下即位為景帝,並在于謙等人的努力下成功保衛北京。英宗被釋回後,景帝不願交還皇位將其軟禁在南宮,景泰八年(1457)元月趁著景帝重病英宗復辟成功,是為奪門之變,景帝被廢,並於是年三月逝世,于謙也遭誣衊被殺,相關人士一併受誅連,冤案一時。

天順八年(1464),17歲的少年皇帝憲宗即位,恢復景帝帝號,為于謙等人平反。憲宗成化元年(1465)所作的〈一團和氣〉(圖1)便成於這樣的脈絡下。該圖乍看是個笑容可掬的胖子,仔細一看竟然是三個團抱在一起的人!兩位側臉的人物額貼額、鼻對鼻,一起拿著經卷,合觀便成了正面人物,伸出雙手環抱著兩人,饒有奇趣。他們身上的小道具暗示著各自的身分,儒士方巾、佛珠、道冠,儒釋道在憲宗的巧思下三教合一。上方詩塘裡憲宗寫得明白,畫的是「一團和氣」,說的是虎溪三笑的故事。淨土宗祖師東晉高僧慧遠居於廬山,每每送別訪客必不過虎溪。一日著名的田園詩人陶淵明與天師道道士陸修靜來訪,送別時三人聊天太過契合歡暢,一不小心便越過了虎溪,於是相視大笑。分屬儒釋道的三人都能夠能契闊道合,共侍大明的朝野各派卻擾攘紛雜,憲宗有感而發:「嗟世人之有生,並戴天而履地。既均以同賦,何彼殊而此異?唯鑿智以自私,外形骸而相忌。雖近在於一門,乃遠同於四裔。偉哉達人,遐觀高視;談笑有儀,俯仰不愧。合三人以為一,達一心之無二。忘彼此之是非,藹一團之和氣。噫!和以召和,明良其類。以此同事事必成,以此建功功必備。豈無斯人,輔予盛治。披圖以觀,有概予志。聊援筆以寫懷,庶以警俗而勵世。」憲宗〈一團和氣〉具有期勉朝野齊心一意輔佐朝廷的政治意義。

三人團抱在一起的「一團和氣圖」是憲宗的創發?還是當時的流行圖繪?如今已無從得知。然而身為一國之君的憲宗繪此以召天下,對一團和氣圖的傳播或許有 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 257期

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